内容纲要 渐渐迁往南地(9节) 下埃及逃荒(10节) 设计保全生命(11~13节) 以妻子换礼物(14~16节) 神的保护(17节) 被法老责备(18~19节) 出埃及(20节) 渐渐迁往南地(9节) 创 12:9 后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。 亚伯拉罕到了迦南地之后，圣经给我们看见他因为迦南地的问题，遭遇了三次试炼 第一次试炼──遭遇饥荒（十二10~20） 第二次试炼──罗得选择地（十三章） 第三次试炼──援救罗得并拒绝所多玛的财物（十四章） 亚伯兰的失败：神带领他到神的家，但是他不能长住在那里，却渐渐往南迁移 信徒往往不是一下子就堕落到世界里去的，而是「渐渐」地迁往南地的。 下埃及逃荒(10节) 创 12:10 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。 亚伯拉罕到了伯特利之后，不久就显出失败。 埃及的尼罗河 亚伯拉罕并没有看见这地有多么宝贵 基督徒信心的软弱 要在那里暂居 设计保全生命(11~13节) 在世界里这是舍掉妻子，图救自己的性命 一半事实乃是谎言： 撒莱原是亚伯兰同父异母的妹妹(创廿12)，古时容许这类婚姻；但此话半真半假，企图以兄妹关系掩盖夫妻关系；以一半事实，来遮掩另一半事实，这乃是谎言！ 在世界的试探 凡是浸沉在生活世界中的，难免会犯欺诈和害人利己的毛病。 以妻子换财富(14~16节) 在古时，家畜和仆婢是衡量财富的重要指数。 使女夏甲 亚伯兰从法老所得的仆婢中，很可能包括了一个问题人物，就是撒莱的使女夏甲(创十六1)。 她不但延误了神所应许的儿子以撒，并且也给以撒的后裔带来许多的难处。 属世的祝福，往往会成为属灵祝福的难处。 得与失 从属世的眼光看，亚伯兰在埃及大有斩获，可见他下埃及是正确的选择； 但若从属灵的眼光看，他在那里所得的不足补偿他所损失的。 得到了世界的财富，失去了妻子：现今追求世界的弟兄的警告 埃及地没有祭坛 不能与神相交，不是与神同在的地方； 我们即使赚得全世界，但若失去神的同在，有甚么益处呢？ 神的保护(17节) 创 12:17 耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。 这世界并非依人的计谋、手段而运行，一切都操在神的手中。 被法老责备(18~19节) 创 12:18 […]
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十二章的内容纲要 亚伯兰进迦南地 神的呼召（1~3） 呼召的目的一 呼召的目的二 呼召的目的三 出哈兰(4~5节) 在示剑筑第一座祭坛（6~7） 在伯特利筑第二座祭坛(8节) 亚伯拉罕的重要性 神恢复的工作是从他起头的 伸呼召摩西时自称呼自己是亚伯拉罕、以撒、雅各的神 新约第一章第一节就提到亚伯拉罕 主耶稣称呼神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神 主耶稣说话的时候常提到亚伯拉罕，而不提亚当。 亚伯拉罕、以撒、雅各的经历是基督徒认识神的经历 亚伯拉罕与亚伯、以诺、挪亚大不相同 之前是个人的 到了亚伯拉罕不在是个人的 从亚伯拉罕认识神 “亚伯”在原文的意思是父亲 甚么叫作神是父？神是父的意思就是一切都是出乎神的。 神对亚伯拉罕的呼召 生儿子 神是一切的源头 亚伯兰进迦南地 神呼召亚伯拉罕的目的里有三件事 要他往神所要指示他的地去：产业 要他成为大国，作神的子民：子民 神的目的，是要得着一班人，作祂的子民。 神呼召亚伯拉罕，就是为了要拣选他和他的后裔作子民。 神要得到一个国，一个民族归于神，彰显神。 要万族因他得福：救赎 神要得到一个器皿 生的原则 亚伯拉罕的子孙耶稣基督 出哈兰(4~5节) 亚伯拉罕一生的历史，可分为三段： 罗得的问题： 在示剑筑第一座祭坛(6~7节) 创 12:6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。 他在迦南地的时候，有几件事发生： 第一，他在迦南地筑了三座坛： 第二，他在迦南地受了三次试炼。 迦南的第一站:示剑是亚伯拉罕在 示剑：在原文的意思是“肩膀”-有力量的意思 “摩利”:在原文的意思是“教师”或“教训”，这是有关于知识方面的 「橡树」:高大，可供客旅遮荫并休息。 有生命的能力，才能真真得到属灵的知识，才能奔跑天路也不疲倦，因为有可安息的地方 创 12:7 耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。 […]