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创世记第二十五课-第十九章-罗得和所多玛1笔记

大纲 所多玛的罪恶(1~11) 离开所多玛(12~22) 到了琐珥(23~29) 住在山洞(30~37) 回顾 十二章:在示剑和伯特利支搭帐棚筑坛,离开迦南下埃及跌倒 十三章:回到迦南,与罗得分开经历得胜,在希伯伦支搭帐棚筑坛 十四章:得胜四王(黑暗)和五王(罪恶)的权势,得到麦基洗德的祝福 十五章:亚伯拉罕信神,被神称为义和与他立约 十六章:生以实玛利:活在肉体里,十三年神不向他说话 十七章:割礼表示亚伯拉罕认识需要对付肉体 十八章:因为肯认识对付自己的肉体,又愿 意割掉自己肉体的这种人,神才会把神的旨意告诉他。神要毁灭所多玛,神就把他的旨意 告诉别人祷告。为别人祷告,这就有事奉了。 所多玛被毁灭的原因:作为后世不敬虔人的鉴戒 主再来的日子如罗得的日子(路十七24~29) 所多玛的审判显出神是公义的神,祂必定会审判罪恶不敬虔的人(彼后2:6) 趁着现今还有机会,我们要快点悔改归向神(来 3:13) 信主的人如果过着好像罗得的生活,就会失去在基督里的产业:今生失去属灵的祝福(基督的丰富)、来世失去奖赏(来 3:14) 总结 罗得是基督徒的鉴戒:罗得贪爱世界的遭遇可作我们的鉴戒 他选择世界的基督徒:当初当面对选择时,罗得只想到自己的利益,就挪移帐棚(创十三10),一步步远离神,直到移居了所多玛,住在罪恶当中、过着爱世界的生活。 爱世界的结果:罗得是个失败的义人(彼后二7),失去了属灵的见证:他的两个女婿,不尊敬他,也不相信他的话;他的妻子因回头观看,变成了一根盐柱;他的两个女儿学了所多玛的恶习,与父亲乱伦,生出摩押与亚扪人的始祖。 分别的原则:罗得的失败乃是不明白分别出来的重要性,他若是对分别出来稍稍有一点领会,他也不会给自己制造网罗。我们应当不会忘记,神恢复的工作是以分别的原则来进行的,神救赎的工作也是一样。所以主明明的说,“你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们。”(约十五19) 世界没有离开罗得:罗得虽带家人离开所多玛是一回事,可是所多玛却没有离开离开罗得,结果罗得和女儿犯罪 亚伯拉罕和罗得的对比 罗得住所多玛:过爱世界的生活,凭眼见的生活 亚伯拉罕住帐篷:仰望天上的耶稣撒冷,过信心的生活