男人和女人在婚姻里的角色 （弗5：22-33）

弟兄姊妹，还有来探访我们教会的朋友们，欢迎大家来跟我们一起在主日敬拜神。

我们开始的时候，我们有一个祷告。

慈爱的天父，我们感谢赞美祢。是你的恩典，让我们今天早上能够一起的去敬拜你。如果求你的灵今天早上说话，帮助我们认识你。在婚姻里所设计的男人和女人的角色。

帮助我们当中是已经结婚的，让帮助们的婚姻能够显出主你的美丽。帮助我们的婚姻更甘甜。帮助我们根据你的计划享受我们的婚姻。请你垂听我们的祷告，奉耶稣基督的名求。

阿们。

引言：婚姻的挑战与神的计划

这个周末是一个很特别的周末，因为这是我据我所知，教会52年第一次举行教会夫妻营。我们是从星期五晚上开始，然后从星期六早上一早到晚上，到早上九点开始，到晚上约会完之后，夫妻约会应该大概八点。然后现在是夫妻营的结束。其实我们安排主日的讲道也是夫妻营的结束。

我们学习什么呢？我们一同学习怎么样回到去神对于婚姻的创造的计划里面。

我首先我要感谢那些有参加的这些同工们，谢谢你们的付出。我们有大概五十多位的夫妻，有大概一百位左右的弟兄姊妹参加。

我们在周末我们有讲到婚姻里面有挑战。我相信每一个在婚姻里面的弟兄姊妹，你都会认同，两个人活在一起很不容易。我们如何能够一生一世的活在一起呢？我们如何能够享受对方的活在一起？我们如何能够越来越有越甘甜的婚姻？

这个社会，特别是近代，特别要特殊平等。政府有的平等，平等，黑人要平等，白人有平等，男人与女人有平等。平等是应该的。但是世界分晓了，平等和角色。世界认为平等就等于没有角色的区别。这是因为圣经不认识神。圣经不知道婚姻是神所设立的。他以为婚姻，世界以为婚姻是人所设立的。他们不顺服神的话。他们是根据自己的想法去决定男人和女人在婚姻里面的角色，男人和女人在婚姻里面的关系。所以很多婚姻出现问题。

世界的思想进入到教会。不但只世界是有这样子想法，基督徒也会受到这些影响。

今天我们要学习的一个真理就是：男人和女人在家庭的角色是要显出——在我说一遍——男人和女人在家里的角色的不同，是显出基督与教会角色的不同。

男人和女人的合一，是要显出基督与教会的合一。

我希望今天我们思考，大家能够带回家的就是这个信息。就是说我再重复一遍：男人和女人的角色的不一样，是要显出基督和教会的角色的不一样。男人和女人的合一是显出基督与教会的合一。

我再说一遍，第三遍：男人和女人在家里面角色的不同，是要显出基督与教会的角色的不同。男人和女人的合一，是要为了显出基督与教会的合一。

那我是根据什么说这句话呢？关于婚姻最明显教导的经文，以弗所书五章二十五到三十三节。这个就是我们今天一同要学习的经文。以弗所书五章二十二节到三十三节。

我先把经文念给大家听。以弗所书，如果你有圣经，你也可以打开圣经跟我一起。或者看视频。以弗所书五章二十二节到三十三节。请听神的话：

“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

你们做丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。

为这个缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。

然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”

好。今天我想把这经文分成这三个重点来跟大家分享：

第一个重点就是男人在婚姻里面的角色。

第二个重点就是女人在圣经在婚姻里面的角色。

第三个重点就是男人和女人的合一。

而我们今天就把经文这样子分，跟大家分享。

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第一点：男人在婚姻里面的角色

第一点是男人在婚姻里面的角色。这个是第一点。

男人在婚姻里面的角色是什么？有三个角色。

第一个是男人，是家里的王。

男人是家里的王。我从哪里得来这个？我先把这三个角色跟大家说。

男人是家里的王。

男人是家里的祭司。

男人是家里的先知。

弟兄一定很开心，我是王。

对，男人是妻子的王。我从哪里来的呢？

五十这张经文，五章二十二到二十三节：

“你们做妻子的”（就是跟女人说的），“当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。”

“头”是什么意思？做王。

那姊妹是什么呢？如果老公是王，姊妹是什么？姊妹是王后嘛。怎么是王后？老公是王。主耶稣是万王之王。明白吗？弟兄姊妹，主耶稣是万王之王。但男人，你在婚姻里面的角色是什么？什么王？你不是王后。你是王，姊妹是王后。我们的孩子们是公子，王子。如果你有看 Narnia 的话，这些就是 Prince。他们是王子、公主。男人，你是王。

王。为什么我这样子说？因为王代表什么？王要，王要做什么？

王要带领。王要保护。王要供应王后，还有他的国家。王要带领他的国家。王要保护他的国家。然后供应他的国家。王要带领他的皇后。王要供应他的王后。王要保护他的王后。

丈夫也一样。丈夫也一样。丈夫要带领他的王后。丈夫要供应他的王后。丈夫要保护他的王后。

我把我用经文来支持这三点：带领、供应和保护。这个是作王的功用。

1. 带领

带领。什么是带领？属灵的是弟兄们，你要走在前面。你要走在你的王后的前面，带领你的王后，做你妻子的榜样。男人，你要渴慕神的话。你要长长的先向天父祷告。你要有灵修的时间。男人，你在凡事上要遵从神的话。你要做你妻子的榜样。这个就是带头，做榜样。

男人，你要有节制，管理好自己的时间，不要浪费光阴。男人，你要带领你的家庭有灵修的时间。不要等着你的太太跟你说，你要有灵修的时间。男人，你要带领你的王后去参加主日。男人，你要带领你的王后去服侍神。男人，你家里面属灵的气氛的责任在你的肩膀上。男人，不是在你的太太的肩膀上。

你不要把责任推卸给女人。这个是男人开始的时候就做的。是当亚当犯罪之后，在创世记二章十一到十二节，神就出现。神说：“谁以告诉你们是赤身露体的？莫非你吃了我吩咐你不可吃的树上的果子吗？”

那人说：“是你所赐给我、和我同居的那个女人，她把树上的果子给我，我就吃了。”

这是什么？推卸责任。这个是男人常做的事，推卸责任。

男人，不要推卸责任。你是王。不要把王的带领交给王后。你要走在前面，因为你是头。因为你是头。

2. 保护

王要保护这个王后。保护他的什么？保护他的灵魂，保护他的感受，保护她的身体。

我证明给你看。二十八节，二十九节：“丈夫也当照样爱妻子”，怎么爱呢？“如同爱自己。爱妻子便是爱自己的。从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正是基督爱待教会一样。”

做什么？神教男人做什么？保护太太，珍惜他。如同怎么样保护呢？会去保护我们的身体。男人，你是不是要希望有一个 six-pack，有一个强壮的胸，有一个强壮的身体？我们很多男人都希望，只是希望了。但是我们要去，我们有一些努力的去 gym，我们要健身。我们要保护我们的身体，对吧？神说，你要保护你的太太，如同保护你的身体一样。这个是做王的责任。保护你的太太，如同保护你自己的身体。

男人，怎么保护呢？刚才我们说到灵魂、感情、身体。

你要保护他的灵魂。你要为他祷告。如果你不为他祷告，谁为他祷告呢？别家的老公为你的太太祷告？当然是你为你的太太祷告。对吧？男人，你要为你的太太祷告，保护他的灵魂。求神，每天早上求主，保守你的太太，让他不被仇敌攻击。

男人，你要保护你太太的情绪。如果你知道你太太在某一方面特别会受伤的，你要帮助他，不要让他落在这个环境或者试探里面。

男人，你要保护你太太的身体。如果有人欺负你的太太，你要维护你的太太，你要保护她。你要打他一拳。你要让你太太知道，你要保护她。你要你太太知道，我有安全，因为我的老公保护我。我们保护他的身体，保护他们的感情，保护他们的灵魂。

3. 供应

除了我们要带领，做属灵的带领，除了我们要保护，我们还要什么？我们还要供应。男人要供应给女人。

男人，你应该是家里主要的供应者。

当人堕落之后，神这样子对对人说。创世纪三章十七到十九节：“又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的蔬菜。你必流泪满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。”

这个是神对男人的管教，亚当犯罪。但是也是神给男人的责任，也要流泪满面，劳苦才才得吃的。

如果一个男人不供应给家庭，他比不信的还不好。这个是保罗说的。提摩太前书五章八节：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比那不信的人还不好，不看顾自己家里的人更是如此。”

所以，男人，男人，你是王。男人，男人，你是王。你要带领，你要保护，你要供应给你的王后。

4. 祭司

除了男人是王，男人还是祭司。丈夫是家里的祭司。我怎么得来的呢？

五章二十五节：“你们做丈夫的，要爱你们的妻子，如同基督爱教会，为教会舍己。”

二十五节是接着二十四节、二十三节说的。男人要是妻子的妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎么顺服基督，妻子也要怎么顺服丈夫。

他说男人要爱妻子。怎么爱？舍己。

在旧约里面，祭司他的工作是什么？他要杀牛、杀羊，献牛、献羊、献祭。他要把这个祭物带到圣殿献给神。

主耶稣是教会的大祭司。主耶稣不但只是大祭司，主是当个祭物，主把自己杀了，舍己献给神。不是为了他的罪，而是为了要救我们，为了我们的作为，他把自己献上。这个是主对我们的爱。主为我们献上。主爱我们。五章里面的特点，以弗所书的特点告诉我们，就是主爱我们，主爱你，主爱你，他为你舍己。

保罗说：“丈夫，你要爱你的妻质，如同主爱教会一样，为教会舍己。”

也就是说，男人要做个祭司。要怎么爱我们的妻子的？男人，我们怎么爱我们的妻子？就好像祭司主耶稣一样。天天舍己，背起十字架的爱太太。

这个爱是舍己的爱。男人爱女人的爱是舍己的爱。男人爱女人的爱是牺牲的爱。男人爱女人的爱是无私的爱。男人，你是女人的祭司，你要每天舍己的爱他。

舍己表示什么呢？舍己，最低最低的，就如果有人，有坏人进入你的房间，他打进来，他拿着枪指着你的太太，男人，你应该是站起来为你太太挡着强（枪），舍己，最低限度，对吧？我们应该舍己。我们就算舍去我们的生命，我们也要保护我们的太太。

但是舍己除了这种情况之下，舍己还说到当日常生活中。当我们做决定的时候啊，圣经说要做头，要做带领，我们要把太太的需要放在自己的需要之前。我们要舍己，舍弃自己的需要，为了太太，为了他的需要，你做决定。这个就是舍己。这个就是做祭司。舍己。男人是祭司。

舍己表示我们有时候如果需要，我们会做一些不喜欢的事，我们自己不喜欢做的事，为了让我们的太太知道我们爱他。这个就是祭司。这个就是舍己。

所以男人是有三个角色。男人，我们一起说好不好？王。男人是王。

男人说：王！我是王！我是王！阿们。

男人，我是先知。我是先知。

还有第三个是什么呢？第二次，我是祭司。

5. 先知

第三次是先知。我是先知。

男人是妻子的先知。我又从哪里得来的呢？

请看二十六节，二十七节：“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，成为圣洁，无有瑕疵。”

二十六节是二十五节，连着二十五节说：“你们做丈夫的，要爱你们的妻子，如同基督爱教会。”然后他下面说，基督怎么爱教会？“用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁，无有瑕疵。”

保罗说：“男人，你要爱你的妻子，如同基督爱教会这样子，用水藉着道，把他洗尽。”

你妻子的成圣责任在你身上。男人，我们有责任帮助我们的妻子用水藉着道，帮助他们成圣。

我们怎么帮助呢？我们要用神的话去牧养我们的妻子。

撒旦正在使用这个世界许多的谎言去欺骗我们的妻子。男人，你知道吗？撒旦用许多的谎言来攻击女人。撒旦用许多的话来伤害我们的妻子的感情。撒旦会用许多的谎言来破坏我们的婚姻。

所以男人，要把神的话深藏在心里面。我们要把用神的话来供应、来带领、来安慰、来鼓励你的妻子。

做先知，不是说你站在家里面拿着圣经：“老婆，顺服！”是不是向老婆讲道？

用神的话来帮助老婆，表示我们首先要认识神的话，然后我们首先要被神的话改变。

男人，圣经里的先知是认识神的人，他才能说出神的话。他要先被神改变。

当妻子看见神的话发生在我们身上，改变我们的时候，他们会被激励，因此被神的话也改变。

所以男人，我们应该问自己这个问题：当我太太嫁给我之后，他是不是越来越像基督？

男人在婚姻的角色是君王、祭司、先知。

我现在需要参加夫妻营的弟兄们帮助我。我们应该大概有二十个夫妻，在中文堂应该有二十个男人左右。所以你们要帮助我。我看看这里有没有，应该有吧。你们在这，是啊，二十位。我会问一些问题，你应该知道我会问什么问题。你要大声的跟我说，一起帮助我。

男人，我们在婚姻里面可不可以发牢骚？（不可以！）

大声一点！

男人，我们在婚姻里面可不可以发牢骚？（不可以！）

男人，我们在婚姻里面可不可以发怨言？（不可以！）

男人，我们的计划是什么？（爱与带领！）

男人，我们的计划是什么？（爱与带领！）爱与带领。

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第二点：女人在婚姻里面的角色

刚才我们就分享了以弗所书，根据以弗所书，男人的角色。现在我们要去思考另一半。因为以弗所书这对夫妻讲的嘛。另一半，我们要思考女人的角色。

我从这段经文我也找出三个角色。我用动词来说的，因为经文用动词。

1. 顺服

第一，女人要顺服丈夫。女人要顺服丈夫。女人要顺服丈夫。

第二十二节：“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”

女人顺服丈夫，不是说女人比男人低一级，低一点。这是撒旦的谎言。撒旦要我们觉得当你顺服丈夫的时候，你比丈夫低一点。这个是撒旦对女人说的谎言。

神的话说女人要顺服丈夫，但是女人不是比男人低一点。男人女人跟男人是同样的尊贵。因为创世纪二章告诉我们，男人和女人都是神照着他的形象和样式造的，同样的尊贵。

但是男人和女人有不同的角色。你的尊贵跟你的角色不是不一定是要一样的。

就如主耶稣跟天父的角色是不一样，但是祂是同等的。主耶稣是与神同等，却不以与神同等为强夺的（腓立比书二章）。

神其实给了女人一个很大的责任。当女人顺服丈夫的时候，如教会顺服基督的时候，我们就会看，我就是主耶稣的见证，神的见证。

所以当我们看见一个姊妹，她顺服她的丈夫，我们应该特别尊敬这个姊妹。因为他用他的生命来给神做见证。这个是教会顺服基督的一个活生生的见证。

世界的做法是什么？世界的做法是你做一半，我做一半。fifty-fifty。你做一半，我做一半。世界的想法。世界的男人怎么说呢？“我多爱你，就看你多顺服多顺服我。你不顺服我，我就不爱你。”这个不是爱，这个是交易。

世界的女人这样子想：“我多爱你呢？不是，我多顺服你？你多爱我，我就多顺服你。你不爱我，我就不顺服你。”这个不是顺服，这个是交易。

这个是世界的做法。撒旦的谎言。fifty-fifty。你拿出你的 fifty，我才给我的 fifty。不然的话我们就看着办吧。反正你对我不好，我对你不好，我们就冷战吧。

神的原则是什么呢？神的原则不是 fifty-fifty。神的原则是 hundred-hundred，一百一百。

合神心意的男人会这样子想，他说：“无论我太太你的表现是怎么样，我会舍己的爱你。不管你对我怎么样。”

合神心意的女人会这样子想：“无论你对我，你的表现怎么样，我都顺服你。”

这个是神的计划。

你想一想我说的对不对。我们不知不觉会让世界的思想进入到我们的脑海里。所以基督徒需要神的话。所以为什么我们需要读圣经。所以为什么我们需要来听道。因为一周一周在公司，在你在许多的时间，我们在许多的时间都被世界的谎言不断的去灌输。我们有很少的时间才得到神的话。

女人，世界告诉我们，男人和女人的角色是没有区别的，是可以互换的，没有定的。

根据以弗所书，这个是不能成立的。主耶稣的角色跟教会的角色是不能互换的。主耶稣是头。你不能说教会是头。他不能互换。角色是不能互换的。

这个是以弗所书要一个很重要的真理。世界要告诉妻子：“顺服，出去说，妻子顺服丈夫是古老的概念，是过时的概念，是基督教古老的教导。现在还说什么顺服？”

这个是世界的谎言。世界会告诉女人要在婚姻里争取权利。

但是只有神的话是蒙福的道路。只有神的话是蒙福的道路。因为婚姻不是撒旦设计的，不是世界设计的。因为婚姻是神设计的。我们要用一个东西，我们要问问设计的那个东西的设计者的，跟他拿一个 instruction manual。婚姻是神设计的。我们要有一个蒙福的、甜蜜的婚姻，我们必须要向那设计婚姻的神，那里得到答案。认同吗？弟兄姊妹。

2. 尊重

妻子的角色，动词啊，都是。第一个是什么？顺服。

第二个是什么？妻子应该尊重，尊重丈夫。妻子应该尊重丈夫。

我从哪里得到的呢？三十三节：“然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”

亲爱的姊妹，许多男人在家里不能做男人，其中一个原因是因为得不到妻子的尊敬。许多男人不能在家里做男人，是因为得不到妻子的尊敬。

有一些姐妹喜欢在众人面前贬低自己的丈夫。只是（这对）男人来说是一个很大的伤害。

有一些姊妹喜欢在儿女面前说爸爸的坏话。你这样子做，不单只是伤你丈夫的自尊，你还把这个这个想法灌输到你的孩子身上。

女人有时候会在儿女面前责备丈夫，这个是对男人很大的伤害。

一个女人要尊敬你的丈夫，把他当成一个男人。你要知道他是一个男人。

女人要学习给自己的丈夫面子。在众人面前你不要贬低他。其实你在众人面前贬低他，大家其实都会在想，你在众人面前都这样子，你在家里面会怎么样？大家就不敢想象。

女人，如果你常常在家里拿主意，却不问你先生的意见，他会觉得你，你不尊重他。

有一本很好的书，这本书叫做 Love & Respect，爱与尊敬。作者是 Emerson Eggerichs。爱与尊敬。几十年前写的这本书，基本上说，男人需要尊重，女人需要爱。

他说根据以弗所书，根据圣经，女人最根本的需要是被爱。女人最根本的需要是被爱。当这种要求被满足的时候，女人就会满足。

男人最根本的需要是被尊敬。当这个需要被满足的时候，男人就会被满足，就会感觉满足。

所以，姊妹，你要有一个幸福的婚姻吗？尊敬你的丈夫。尊敬你的丈夫，你的婚姻就会幸福。当你尊敬你的丈夫，你会惊讶神会怎么祝福你的婚姻。你会惊讶你的丈夫会何等的得到得到力量。

怎么样尊敬呢？有想到三点。从丈夫的角色反射过来讲到三点：

你对它的供应，你要感谢，表示感谢。“谢谢老公，你辛苦了。”你对她的供应，你要表示感谢。

你对他的带领，你要鼓励。“老公，我觉得这一次带领孩子做这个事真的太棒了。”

你要对他的保护，你要表示你有安全感。“老公，我在你身… 你有在… 有我在… 你也在我身边，我真的觉得很安全。”

所以我们说到姊妹，女人要顺服、尊敬老公。

3. 帮助

还有第三点。第三点是什么呢？第三点是帮助，女人要帮助丈夫。

这一点我是从创世记出来，但是也跟以弗所书五章有关。请看以弗所书三十一节。三十一节：“因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”

这个经文是创世记二章里面所出来的，二章的二十四节。但那是二十四节。二十四节前面，十八节，神就说，所以这个“二人要离开父母，二人成为一体”，“人要离开父母，二人成为一体”的是上文。上文是什么？创世纪二章十八节，神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶（帮助者）。”

所以你读“你要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”，妻子要帮助丈夫。

Billy Graham 很出名，神重用的传道人。他的妻子叫 Ruth。他是在中国生长。她是一个很好的妻子。Billy Graham 因为服事，他常常是要在外面传道。他不在，他需要在外面。那家里就有 Ruth 去管理。神赐给他们家有五个孩子。Ruth 就以基督为中心的去教导她的、养育她的孩子们。Ruth 是一个很风趣、有智慧的女人。她与她的特点来帮助她的丈夫。他常常鼓励 Billy，啊，给 Billy Graham 的信息他给他反馈。她为 Billy Graham 祷告。Billy Graham 很多重要的事情上都会跟 Ruth 交通，争取他的宝贵的意见。Billy Graham 常常甚至从 Ruth、他的太太身上得到许多圣经的亮光，还有生活的智慧跟亮光。

在2007年，神就把 Ruth 先接回天家。Billy Graham 想起他跟 Ruth 的一生的时候，他这样子说：“我和 Ruth 很喜乐的结婚了63年。他是我一切属灵的伙伴，他是我一切事情的伙伴。” Billy Graham 说：“Ruth 是我真正的老师。如果没有他，我不会走到今天。”

Ruth 是才德的夫人的一个一个活生生的例子。在箴言书里面三十一章有说到才德的妇人。十到十三节是这样子说的：“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。”

Ruth 就是箴言三十一章女人的一个好例子。

女人，你应该是你丈夫最好的拉拉队。你知道拉拉队，美国运动，在那些女生拿着那个东西。你应该就是就是这些这个女生。但是你丈夫的拉拉队就只有一个人，就是你，拿着鼓励他。你应该是你老公最好的粉丝。

你的先生需要你的帮助。你的男人需要你的帮助。女人，你的先生需要你的帮助。不然神就不会造你做他的帮手。就是他需要你的帮助。

所以女人，你要支持你的男人的事业。所以女人，你要支持你男人在教会你的服事。所以女人，你要支持他的梦想。更重要的，你要支持他做一个男人。你要支持她做一个圣经里神所要的丈夫。你要帮助他去带领，带领家庭。你要更重要的，你要支持他，让孩子知道这个是爸爸。你要帮助他做爸爸。

所以刚才我们说到女人的角色有哪三样？顺服、尊敬、帮助。都是从经文出来的。顺服、尊敬、帮助。

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第三点：男人和女人的合一

好。刚才我们说到男人的角色，女人的角色。现在我们说到男人和女人的合一。因为角色的重点是区别，对吧？以弗所书除了说区别，他会说一个事情，就是合一。就是我们今天思考的经文的第三点，就是男人和女人的合一，是见证了基督与教会的合一。

请看三十一节：“为这个缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”

男人和女人的角色在婚姻里面是不一样的，但同时，他们是合一的。就是男人、女人不是个别的个体，是合一的。因为经文说：“与妻子联合，二人成为一体。”

这个二人成为一体，三十二节说：“我是指着基督与教会说的。”

所以我们的合一，弟兄跟姊妹的、丈夫跟妻子的合一，是显出一个属灵的事实：基督与教会的合一。

昨天我们五十多位这个夫妻一起，我们夫妻彼此的有了一个宣誓，传承的宣誓。那我们就所有的夫妻就面对面，所有的夫妻五十多位，一百多个人，我们就在神面前，我们对着我们的太太，对着我们的丈夫，我们立约。我就想把跟大家分享，就是昨天我们教会有五十对夫妻立个传承的约。我把这个拿出来跟大家分享。这个是我们夫妻营的用的教科书，《婚姻的艺术》。我就把这个约跟大家分享。

有三部分。第一部分是男人说的。

男人，就是丈夫跟那个他的太太说的这个承诺：

“今天我向你承诺，我将靠着神的帮助，将婚姻置于最优先的地位，正如婚姻本来的意义。我将爱你并带领你。我将保护并供养你。我将保养并顾惜你。”

然后女人做了类似的约，这个是女人所说的：

“今天我向你承诺，我将靠着神的帮助，将婚姻置于最优先的地位，正如婚姻本来的意义。我将做你的帮手和鼓励者。我将尊重你。我将支持并鼓励你。”

然后最后是双方的，男生跟女生同时说立的约：

“我们会记住我们对彼此的承诺，将对后世造成影响。我们将在困境中坚持不懈，携手共进，直到生命的尽头。

我们愿意超越自己短暂的生命，为更伟大的永恒而活。从今以后，我们的婚姻将不再安于转瞬即逝的享乐，而是留下永久的承诺。

我们承诺从今以后要打好基础。我们把自己的生命完全交托给神：每个梦想、每个财产、每段关系。求神引导我们，使我们做出的每一个决定都是为了神的荣耀，为了我们的家庭，也为了受我们今天选择所影响的世世代代。”

然后两个人签约。

我们的婚姻的合一，显出基督与教会的合一。也就是说，我们的婚姻其实不，神设立婚姻不但只是为了我们的需要。当然是为了我们的需要，我们有需要一个伴侣。但是，不但只是为了我们的需要。神设立婚姻是要为了神自己的荣耀。他要用婚姻来见，向世界见证耶稣为人死了。他要用神，要用婚姻来见证，耶酥怎么爱教会，为教会舍己。

所以我们的婚姻其实是神要用来传讲救恩的信息，要用来传讲神怎么救人。我们的婚姻应该是神活生生的见证。

所以我们张婚姻里面应该想，我们的婚姻不单只是我们现在，我们要留给我们的后代是什么？我们要留给我们的孩子的是什么？

男人和女人角色的不同，显出了基督与教会角色的不同。

男人和女人角色的，他们的合一，显出基督与教会的合一。

这个是以弗所书里面让我们看见的。

总结：活出基督与教会的见证

今天我们学习男人在婚姻里面的角色，女人在婚姻里面的角色。

男人的角色是什么？王、祭司、先知。

女人有三个动词：顺服、尊敬、帮助。顺服、尊敬、帮助。顺服、尊敬、帮助。

最后就是我们合一。

有一个弟兄，他叫 Robert McQuilkin。他是 Columbia Bible College (CBC) 的 President。他的妻子叫 Muriel。他的妻子叫 Muriel。他换了一种 Alzheimer’s，就是他会忘记事情。他是，就是说他是极严重的，他的能力会衰退。

在1990年，Robert 就辞去他是 President 的职位。那时候他是男人人生事业的高峰，他才六十多岁。他做了 President 二十多年。他推去他的 President 的职分。为什么？

在他的退职信里面，他这样子说：“我亲爱的妻子 Muriel，她的精神状态在过去的8年里面一直的衰退。到目前为止，我能够兼顾大学的服事和照顾他。但是最近情况改变，明显的改变。许多时候我跟他在一起，他会感到满足。但是我离开他的时候，他没有一刻安宁。

他不仅仅是不满，她心里有恐惧，她甚至惊慌，她怕失去我。每当我离开家，他总是再去找我。当他找不到我的时候，她就会害怕。所以我清，我清楚，我的太太需要我全时间的陪伴她。

所以我就分享上次我在 Chapel 所做出的辞职的话，帮助你了解。”

其实，他说：“其实我这个决定在42年前已经决定了。那个时候我向 Muriel、我的太太承诺：‘无论是疾病或是健康，直到死亡将我们分手。’

所以正如我告诉学生和老师同工一样，我要做一个守诺言的人。

但这是公平的。因为这么多年他一直全心的帮助我，照顾我。即使我在照顾他40年，我觉得我还是欠他的。

然而，我不是因为责任而照顾他，我是因为爱而照顾他。我爱 Muriel。

他对我来说是一个喜乐。他好像孩子般的对我依赖和信任。他温柔的爱，他过去对我的钟爱，偶尔他会显出的风趣，他快乐的精神，以及他面对挣扎时所显出的坚韧。

我不是必须照顾她，而是我有幸的照顾她。照顾她是我至高的荣幸。”

Robert 辞职后，他照顾他妻子，全时间照顾妻子12年。神就把他妻子接回天家。

Robert 显出丈夫应该怎么舍己的爱妻子。

亲爱的弟兄姊妹，如果我们教会每一个弟兄都舍己的爱妻子，你想想，神会在我们婚姻里面，我们教会里面做什么工作？

如果我们每一个姊妹都如 Ruth 这样子帮助 Billy Graham，每一个姊妹都顺服、尊敬和帮助丈夫，神会在我们的婚姻里面做什么工作？

男人和女人的角色的不一样，显出基督与教会的角色的不一样。

男人和女人的合一，显出基督与教会的合一。

我现在要做为一个我很少做的事。我希望我们有一点回应。

如果男人，我先去跟男人说，如果你对今天神的这个信息有感动，你说：“我愿意舍己的爱我的太太”，我请你勇敢的站起来。男人，如果你要舍己的爱你的太太，我请你站起来。

现在，我要对女人说。女人，如果你要顺服你的丈夫，尊敬你的丈夫，帮助他做男人，我也请你站起来。

那些你可能是单身的，你还没结婚的，你可以为那些已经结婚的人祷告。你可为你的婚姻祷告。神的心意要在婚姻里面显出他的救恩，显出耶稣基督。

愿主祝福我们教会，祝福我们在座的所有人的婚姻。我们一起低头祷告。

主啊，我们感谢赞美祢。谢谢你的恩典领导我们。谢谢祢设立婚姻，让我们在这世上不用孤单一个人走天路。谢谢你把最好的配偶赐给我们，我们最完美的礼物。主啊，我们我为着在座的所有的婚姻祷告。愿主祢祝福在座每一个弟兄姊妹的婚姻，都能够显出基督爱教会、教会顺服基督的荣美的合一。感谢赞美主。求祢垂听我们祷告。

奉耶稣基督的名求，阿们。