耶和华是我的牧者：王𤥃𤥶姊妹追思礼拜（诗篇 23）
诗篇二十三篇以两幅图画向我们显明神：祂是引导、供应并保护羊群的好牧人，也是接纳客旅、摆设筵席的主人。王安娜姐妹的一生见证了神信实的护理；无论经历战乱、移民生活、人生重担，还是中风后漫长的幽谷，神始终与她同在，以恩惠慈爱追随着她。本篇信息提醒我们，死荫的幽谷只是暂时的。主耶稣为羊舍命，使信靠祂的人与神和好，并在天父的家中为他们预备永远的住处。
天国与律法（马太福音5:17-20）
马太福音5:17–20回答一个重要问题：基督徒与旧约律法究竟是什么关系？耶稣不是来废掉律法，而是来成全律法：祂解释律法真正的意义，完全遵守神的要求，成就旧约的预言，并在十字架上承担律法对罪的审判。因此，基督徒既不是靠守律法换取救恩，也不是因蒙恩便可以忽略顺服。真正的福音使相信基督的人因信称义，并因圣灵内住而从里面被改变，活出胜过法利赛人外表之义的真实生命。 核心真理 耶稣基督没有废掉旧约律法，而是成全了律法。祂解释律法真正的意义，完全遵守神的要求，成就旧约的预言和预表，并在十字架上担当律法对罪人的审判。 因此，基督徒不是靠遵守律法赚取神的接纳，也不是因为蒙恩就不再需要顺服神。相信基督的人因信被神称义，并因圣灵内住而从里面被改变，使顺服成为蒙恩之后生命的果子。 神所要的义不是法利赛人只有外表的宗教行为，而是从被神更新的心里面生出的真实生命。 其他相关经文 马太福音5:21–48主耶稣接着用六个具体例子解释律法真正的意义。 马太福音15:1–9主耶稣指出文士和法利赛人高举人的遗传，却忽略神的诫命，并且嘴唇尊敬神，心却远离神。 马太福音28:18–20主耶稣吩咐门徒，把祂所吩咐的一切教导别人遵守。 罗马书3:21–24神的义借着耶稣基督临到相信的人，罪人因基督的救赎白白称义。 加拉太书3:13基督为我们承担咒诅，救赎我们脱离律法的咒诅。 加拉太书4:4–5神的儿子生在律法以下，为要救赎律法以下的人。 歌罗西书2:16–17旧约的饮食、节期、月朔和安息日是影儿，实体却是基督。 希伯来书4:15基督和我们一样受过试探，却没有犯罪。 以西结书36:26–27神应许赐祂的百姓新心和新灵，使他们能够遵行祂的话。 耶利米书31:31–34新约的应许包括神把祂的律法写在百姓心里。 5个关键词 基督与律法 成全律法 因信称义 律法主义 反律法主义
盐与光（马太福音 5:13-16）
每个人只有一生，也只有一次机会活出有意义的人生。主耶稣宣告，跟随他的人“是世上的盐，也是世上的光”。盐在败坏的世界中发挥防腐与调味的作用；光不能隐藏，而要在家庭、学校、职场和社区中照亮人。基督徒不是靠好行为成为盐和光，而是因神的恩典得着新生命、与基督联合，所以自然活出好行为。人生的目标，就是一周七天在真实生活中见证基督，使人把荣耀归给天父。
为何要参与教会的建造？（哈该书一章）
本篇讲道宣讲自《哈该书》第一章，以“参与教会的建造”为核心主题，直面当代基督徒因专注于个人生活而忽略神家建造的属灵张力。在教会中没有属灵的观众，每一位被基督救赎的圣徒都是神殿中不可缺少的“活石”。信息从三个层面展开：首先，若信徒只顾个人私欲与世俗忙碌而忽略神的家，必导致神家荒凉、生命失去祝福；其次，会众应当在主面前真实省察自己的行为，调整生命焦点，将神的荣耀置于人生图画的中心与首位；最后，讲道确勉弟兄姊妹，服侍的终极力量非出于人，而是源于三一神所应许的同在与圣灵的激动。
八福（马太福音 5:1-12）
真正的福，不在财富、健康或事业，而在于被神拯救、跟随基督，活出天国子民的生命。耶稣在八福中描绘基督徒的属灵品格：承认自己心灵贫乏，为罪哀恸，以温柔待人，饥渴慕义；因蒙神怜悯而怜恤别人，以清洁专一的心寻求神，并在冲突中使人和睦。即使因信仰、真理与圣洁受逼迫，也能因天国与永恒赏赐欢喜快乐。八福不是进入天国的阶梯，而是蒙恩之人生命的印记。 讲道文字稿: https://logoszoes.org/matthew-ch5-v1-12-beatitudes-2026-manuscript/YouTube 视频: https://youtu.be/doEKro-LFBsYoutube 频道：https://www.youtube.com/@logoszoesInstagram: https://www.instagram.com/ken.yeo.logoszoes/网站：https://logoszoes.org/Facebook: https://www.facebook.com/kensyeo