神是根据祂的真理（2节），照人的行为（6节），包括隐秘的事（16节），藉着耶稣基督审判人。先是审判犹太人，然后审判外邦人。因为神赐下律法给犹太人，神就根据律法审判他们（12节）。外邦人没有律法，可是神藉着律法的功用写在所有人的心里（15节），所以人自己就是自己的律法（14节）。这是人的良心（是非之心，15节）和意念（15节）会责备或者宽恕我们自己的原因。如果人恒心行善，神就以永生报答人（7节）；如果人不顺从真理，而顺从不义，神就会以愤怒、恼恨报应人（8节）。神的愤怒是极其恐怖的，当我们知道神对罪的恨恶，就没有人敢面对神的愤怒和恼恨！神照着福音，藉着耶稣基督审判人。要认识这个福音是多好，就要先认识人自己的罪有多坏，和神对罪人的审判有多严重。感谢神，罗马书没有停留在这里，第二章以后，还有第三章。神不但是公义的神，祂必须审判罪人；神也是慈爱的神，祂更要拯救罪人。… Read the rest
耶和华向摩西宣告祂的名，显明祂是谁，然后提醒祂和以色列人的约，再向他们重申律法的要求。摩西因为与神面对面反射神的荣光，以色列人不敢观看。如今基督徒藉着基督与神面对面，荣上加荣… Read the rest
耶和华因以色列人拜金牛犊毁约就不再和他们同在，但进过耶和华和摩西面对面如朋友的说话后，因摩西的祷告摸着神的心意，所以神就答应摩西的祈求… Read the rest
罗马书一章：18-32让我们看见每一个人都是不虔不义的人。不虔是说到人不信神，不义是说到人与人之间的罪行。不信创造我们的神就是犯了罪，就要面对神公义的审判。人与人之间不义的表现也是犯了罪，也要面对神公义的审判。不义不一定是外面做了坏事，心里面想的坏思想也是不义，也是犯了罪。但感谢神，基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。因为神爱世人，人犯罪了，唯一的拯救方法就是神的儿子，代替了我们该有的审判，被钉死在十字架上。荣耀赞美归给主耶稣基督和我们的天父。… Read the rest
从保罗遭遇的事，和他的见证里学习基督徒在苦难中应该有什么样的反应，学习如何成为主的器皿，被主使用，在苦难中也满有喜乐，见证主耶稣基督,叫福音兴旺… Read the rest
罗马书的主题是神的福音，神的福音是要彰显神的义。因为神是公义的，所以祂的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上。不虔诚是指人不信神，不把神当作神。不义是指人与人之间的罪行。保罗在罗马书的一开始就先讲罪，是因为如果人不认识自己的罪，就不能明白和接受神的福音。19节到25节是讲到人的不虔，26节到32节是讲到人的不义。人的不虔包括：1）不相信这个世界是神创造的，2）就算知道有神，却不荣耀神，不感谢神，3）不敬拜造物的神，却敬拜受造之物为神。这不相信神是这个世界，包括人的创造者，就是夺取神的荣耀，就是人的罪。每一个人，都犯了不虔的罪，所有我们因着主耶稣拯救我们这些罪人而感谢神！… Read the rest
从神吩咐摩西使亚伦和他儿子成圣作祭司的律法认识侍奉神的装备，就是认识基督、享受基督、与基督联合、基督是服侍的人的一切。… Read the rest
有许多人以福音为耻，不但是非基督徒，连一些基督徒也以福音为耻，不敢传讲神的福音。保罗却不以为福音为耻，他完全依靠神的大能，结果他被神大大的使用。我们传福音和在日常生活里为主作见证时有没有觉得福音是羞耻的呢？求主帮助我们认识和依靠神的大能，传讲全备的福音让更多的人能够蒙恩得救，彰显神的义！… Read the rest