过红海(出埃及记第十四章)

从以色列人过红海认识基督徒受浸是与主耶稣同死同埋葬同复活
从以色列人过红海认识基督徒受浸是与主耶稣同死同埋葬同复活
逾越节的重点是以色列人靠着羔羊的血逃过了神公义的审判。除酵节的重点是蒙恩得救的人应该分别为圣把自己奉献给耶和华,脱离罪恶,以信心顺从、圣灵过圣洁的生活
主人对仆人没有爱,只有命令;主人对儿子也有命令,却是充满了爱 主人不会把产业留给仆人;主人一定会把产业留给儿子 主人惩罚仆人没有恩典;主任管教儿子,必定会有恩典 主人可能会把奴仆卖掉;主人一定不会把儿子断绝关系 仆人在主人的家里劳力;儿子在主人的家里安息 仆人在主人的家里没有自由;儿子在主人的家里有自由
以色列人每年一次过逾越节,为了是记念神救赎了以色列人出埃及。基督徒参与擘饼聚会,为了是记念主耶稣救赎了我们。逾越节是主耶稣救赎的预表,擘饼聚会是主耶稣救赎的实现。 过逾越节是基督徒生活的写照。在门口有羔羊的血,在屋内有羔羊的肉。羔羊的血让我们的罪得赦免,不受神的审判。羔羊的肉让我们的生命能够得到供应,豫表主耶稣是我们生命的粮。 逾越节过了就是除酵节,蒙恩得救了就应该立刻依靠主过圣洁的生活
从逾越节的历史认识神救赎的计划
律法的功用: 把人圈在罪中,让人知罪 训蒙的师傅,乃是引导人到基督那里,使人因信称义 信耶稣基督得着下列的福分: 在生命上成为神的儿子 (26 节) 在地位上归入基督,在生活上披戴基督(27 节) 与众圣徒在基督耶稣里都成为一(28 节) 照神的应许成为承受产业的人(29 节)
从创世记里记载的神的名字来认识神
根据前九灾的历史认识神救赎的计划和人该有的回应
从前九灾的归纳认识十灾的特点和神降十灾的目的
应许比律法优越,因为 神的应许 之约既已立定,就不能废弃(15 节) 神应许之约的中心乃是基督(16 节) 神应许之约是在颁佈 律法以先,故后约不能毁弃前约(17 节) 神赐给产业是凭应许,不是凭律法(18 节) 律法是为 过犯添上的,且是藉天使经中保之手设立的(19~20 节) 律法把众人圈在罪里,是为应许之约效力 (21~22 节)