读圣经的基本认识

生命之道
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精简的介绍如何读经。

提防律法、神秘和禁欲主义(歌罗西书二16-23)

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提防律法、神秘和禁欲主义(歌罗西书二16-23)
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基督徒属灵生命的成长,不是靠着律法主义、不是靠着神奇经历、不是靠着禁欲主义,而是靠着连于元首基督。我们接受主基督耶稣,我们就是在基督里的人。神一切的丰富,都居住在基督里。我们在基督里,也得了丰富。当我们看见我们在基督里的身份和丰富,就不会因被别人论断而烦恼,也不会被人的教导迷惑,被夺取我们的奖赏。更不需要根据迷信、传统、和社会的风气而生活。感谢神把祂自己的丰富在基督里赐给了我们!

鸟瞰摩西五经-02-作者

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鸟瞰摩西五经-02-作者
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为何讲这个题目:自由派学者的批评 创世记是谁写的? 出-申的主要角色是摩西:他亲身的经历 旧约其他经文的记载 主耶稣的见证

折断荣美和联索的杖(撒加利亚书十一9-17)

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折断荣美和联索的杖(撒加利亚书十一9-17)
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因为以色列的领袖和百姓都憎厌耶和华所差派来拯救他们的好牧人基督,所以神就吩咐撒迦利亚折断荣美和联索的杖,豫表神不再用杖保护他们,结果他们就被仇敌攻击,甚至彼此自相残杀。末日愚昧的牧人将会出现,迷惑和逼迫以色列人。但是基督是好牧人,祂最后如撒迦利亚所预言的,必定把这愚昧无用的坏牧人打败,让以色列能够认识耶稣就是他们多等待的基督。

鸟瞰摩西五经-01-创世记-分段

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鸟瞰摩西五经-01-创世记-分段
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创世记的分段: 分段1 人类历史(1-11) 创造(1-2) 沦陷(3-11) 原因(3) 影响(4-11) 列祖历史(12-50) 亚伯拉罕(12-25) 雅各(26-36) 约瑟(37-50) 分段2:根据希伯来书11章 神的创造(希11:3):里面就包括亚当 亚伯 以诺 挪亚 亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟 分段3: 创造(1:1-2:3):这段没有“toledot”,以后出现10次“toledot” 根据希伯来文“toledot” 创造天地的“来历”(2:4-4:26) 亚当的“后代”(5:1-6:8) 挪亚的“后代”(6:9-9:29) 挪亚的儿子的“后代”(10:1-11:9) 闪的“后代”(11:10-26) 他拉的“后代”(11:27-25:11) 以实玛利的“后代”(25:12-18):中文看不出来 以撒的“后代”(25:19-35:29) 以扫的“后代”(36:1-37:1) 雅各的““后代”(37:2-50:26):和合本翻译成“记略” 一年旧新约读经计划