Tag: 十字架

1. 主为我们的罪死了（19:31-37）
   1. 耶稣的死应验了旧约的两个预言
      1. 骨头一根也没有折断（出12:46；诗34:20）
      2. 犹太人会仰望自己所扎的人（亚 12:10）
2. 主耶稣被埋葬了（19:38-42）
   1. 主耶稣被埋葬是福音的一部分（林前 15：3-4）
   2. 亚利马太人约瑟：从偷偷的变成勇敢的门徒
   3. 尼哥德慕：从高官变成膏抹主的门徒

1. 两个犯人：你选择信或者不信？（19:17-18）
2. 彼拉多和祭司长：耶稣是你的王吗？（19:19-22）
3. 分主衣服的兵丁：你要衣服还是衣服的主？（19:23-24）
4. 主所爱的门徒：你有忠心主给你的托付吗？（19:25-27）
5. 主耶稣：你是靠自己努力救自己，还是相信主已经完成救恩？（19:28-30）

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1. 衙门内：罗马兵鞭打主耶稣（19:1-3）
2. 衙门外：彼拉多把主耶稣呈现给犹太人（19:4-8）
3. 衙门内：彼拉多和主耶稣关于权柄的谈话（19:9-12）
4. 衙门外：彼拉多屈服于犹太人把主耶稣钉十字架的要求（19:13-16）

1. 卖耶稣的犹大
2. 要杀耶稣的祭司和法利赛人
3. 不明白神心意的门徒：彼得
4. 顺服天父的耶稣

1. 耶稣被举起的代价（12:27）

2. 耶稣被举起的动力（12:28-30）

3. 耶稣被举起的结果（12:31-33）

4. 信从被举起的耶稣（12:34-36）

1. 耶稣是以色列的王（12:12-19)
2. 耶稣也是外邦人的王（12:20-22）
3. 十字架是耶稣作王的道路（12:23-24）
4. 4. 十字架也是跟从耶稣的人的道路（12:25-26)

1. 在十字架上神离弃主耶稣（太27:45-49）
2. 主耶稣被神离弃，为了让我们能够与神和好（太27:50-56）

1. 人认为靠自己努力就能得永生（1-2）
2. 耶稣说只有重生的人才能得永生（3-8）
3. 重生的代价是耶稣被钉十字架（9-15）

一）认识主耶稣在十字架上为我们所的痛苦（1-21）

二）我们应当有的回应（22-31）

基督徒跟随主，必定会受苦。这种苦，是十字架的苦，是舍己的苦，是为主而受的苦。十字架的苦，虽然很痛，但是和将来极大无比的荣耀相比，我们就不足介意了… Read the rest

有圣灵内住的人既然是神的儿女，就是神的后嗣，既然是神的后嗣，就必定会承受神的产业。可是要承受产业，儿女的生命必须成长，而生命成长的过程，是必定会有成长之苦。基督徒与基督一同受苦，结果就会长大成人，和基督一起同作天父的后嗣，承受天父的产业，与基督一同得荣耀！… Read the rest

这段教导接着8-11说到有圣灵的内住的人，就有责任顺从圣灵，过圣洁得胜的生活。愿意被圣灵的引领的人，就证明他是神的儿子。神儿子的名分是神所赐的，这是基督徒和神之间的生命的关系。圣灵的工作就是要见证我们这个神的儿子的身份！圣灵自己会和我们的灵一同见证我们是神的儿女，而且这个儿女是会长大的，因为他是神的后嗣，将会承受神的产业。而长大的过程，就必定要与基督一同受苦，因为患难生忍耐（五3）、忍耐生老练（品格）、老练生盼望、盼望不至于羞耻。我们成为神的儿女的最终结果，就是与基督一同得荣耀！… Read the rest

当我们看见神莫大的恩典和慈爱，使因信称义的人能够与基督联合，旧人与基督同钉死在十字架上，也与基督一同复活，得到基督的生命时，就应该把这个新的生命奉献回给神，作义的器具和作义的奴仆，被神使用，让神掌管我们的新生命，结果我们就是成圣，结局就是永生… Read the rest

教会不合一最大原因就是人的骄傲：要结党、贪图虚浮的荣耀，看自己比别人强，只顾自己的事。
我们唯一的能够得胜的方法是体贴基督的心肠（一8），以耶稣基督的心为心（二5），效法基督的死（三10）.主的降卑是我们的榜样，主的升高是我们的勉励。这十字架的道路，是一条从苦难进入荣耀的道路。… Read the rest

一个因信称义的人，会不会因为神的恩典比过犯大，他就可以继续活在罪里呢？答案是不可以，也不会。为什么不会继续活在罪里呢？因为他的旧人已经与基督同钉死在十字架上。这是我们信主耶稣时，就已经发生的事实。

一个信主耶稣的人，罪没有离开我们，可是我们对罪有反应的旧人已经死了，所以我们是应该不在继续活在罪里的人。可是为什么这不是我们的经历呢？这个属灵的事实如何成为我们的属灵的经历呢？

首先我们必须“知道”，然后我们必须“相信”，接着我们必须“算”这个属灵的事实。当我们的属灵的眼睛被打开，我们愿意相信主耶稣在十字架上的工作是如此的大，罪就不能作我们的王，我们向罪就死了就成为我们的经历，我们就不会继续活在罪里。

我们不但是与主耶稣同死，也是与祂同活。不是以亚当的生命活，而是以基督复活的生命，向神而活。… Read the rest

保罗在书信的末了以律法主义的特征和基督的十字架的真理作一个对比。

1. 律法主义的特征（6：12-13）
   1. 希图外貌体面（12）
   2. 勉强人去受律法（12）
   3. 因害怕传十字架被逼迫而妥协（12）
   4. 传道不是为了主，而是为了自己（13）
   5. 假冒伪善（13）
2. 十字架的真理
   1. 只夸基督的十字架，而不是夸自己的功劳（14）
   2. 世界和旧人都被钉在十字架上（14）

摩西的父母在信心里生养摩西，虽然仇敌要拦阻神救赎的计划，神是掌权的那位。摩西虽然在埃及王宫里长大，学会了埃及的学问，可能他没有忘记自己的身份，因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和　神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因著信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。虽然摩西有信心，可是他的人还没有被破碎，他是靠着自己的能力去服事神，所以神暂时还不能用他，反而带领他逃亡到米甸旷野的学校牧羊四十年造就他成为合神使用的器皿。… Read the rest