引言 亲爱的朋友们、弟兄姊妹,欢迎来到波特兰华人福音教会。 如果你是第一次来,欢迎你;如果你很久没有来,今天因着复活节再次回到教会,欢迎你;如果你是从中国来探亲的,也欢迎你。我们也欢迎所有中文堂和英文堂的弟兄姊妹。今天我们有一个联合聚会,一起敬拜神。 在开始的时候,我们先一同祷告: 主啊,我们奉你儿子耶稣基督的名来到你面前,求你今天早晨借着你的灵在我们每一个人的心里做工。帮助我们看见耶稣基督已经复活,赐给我们永恒的盼望。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。 请大家先想象一个图画: 想象一艘船正在海上航行。白天的时候,海面平静,风不大,船上的人觉得一切都很稳妥。可是到了夜里,忽然狂风大作,海浪翻腾,船身剧烈摇晃,四周一片黑暗,连方向都看不清楚。这个时候你需要三样东西:第一,你要知道这艘船不会沉下去,还能继续往前;第二,你要知道前面真的有港口,不是一直漂流下去;第三,你要知道有一位可靠的船长,能把这艘船平安带到目的地。 弟兄姊妹,我们活在堕落的世界里,也常常像在风浪中的船一样,会遇见苦难。也许你正在与癌症争战;也许你经历家人离世;也许你失业了;也许你的工作压力很大;也许你在家里承受很多不被理解的痛苦。人在苦难中很容易灰心、自怜、失去盼望,把眼目只放在眼前的难处上。 彼得前书 1:3–5 正是写给这样的人。主耶稣升天大约三十年后,彼得写信给在小亚细亚因信仰受逼迫而困惑、灰心的基督徒,要告诉他们:基督徒应当如何面对苦难。尼禄火烧罗马之后,把责任推给基督徒,因此罗马帝国中的基督徒开始遭遇逼迫。就在这样的背景下,彼得写下这几节经文。 所以今天我们要回答的问题是: 基督徒在苦难中为什么仍然有盼望? 这段经文可以用一句话、三个真理来回答。 重点一:神藉着基督死里复活重生我们(1:3) “愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望。” 彼得不是先讲苦难,而是先讲赞美神。换句话说,在苦难中我们要赞美神。这是基督徒和世人不一样的地方。世人在苦难里,常常只能痛苦、忧虑、绝望、自怜;但基督徒在苦难中,仍然可以赞美神。为什么?因为神已经为我们做了一件决定性的事:祂重生了我们。 彼得说,神是“照自己的大怜悯”重生我们。若不是神的大怜悯,我们没有一个人能够重生。若不是神施恩,我们最终面对的将是祂公义的审判,因为我们都是罪人,圣洁公义的神必定审判罪。我们能够重生,不是因为我们的意愿,不是因为我们的能力,不是因为我们比未信主的家人更善良,乃是因为神的怜悯。正如罗马书 9:15 所说:“我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。”所以,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 “重生”就是“被生出来”。我们的身体被生出来时,我们没有任何功劳,完全是父母所做的。同样,我们属灵的重生也不是自己挣来的,不是自己做出来的,而是神所赐的新生命。 重生表示我们是一个新人。我们不再只是在亚当里的人,不再只是罪的奴仆;我们有新的生命、新的身份、新的前途,也有新的盼望。彼得称这个盼望为“活泼的盼望”。英文 ESV 译作 living hope,新译本译作“永活的盼望”。这不是死的盼望,不是不确定的盼望,不是虚假的盼望,而是活的、真实的、肯定的盼望。 我们还没信耶稣以前,是没有盼望的人。以弗所书 2:12 说,那时我们“活在世上没有指望,没有神”。但只有重生的人,才有真正的盼望。 这个盼望的根据,不是环境改善、身体康复、工作顺利、家庭和睦,而是主耶稣已经死而复活这个历史事实。 主耶稣为什么要死?不是因为祂自己有罪,而是因为你我的罪。祂在逾越节期间被钉在十字架上,流出宝血,以无罪的代替有罪的。祂的死,是我们重生的代价。到了七日的第一日早晨,主耶稣从死里复活。所有真正信靠祂的人,也都因着与祂联合而“出死入生”。正如约翰福音 5:24 所说,那听主话、又信差祂来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。 因此,这生命是属天的生命,是永恒的生命,是活泼的生命,是有盼望的生命。再大的风浪,我们都可以有盼望,因为我们的船不会沉下去。 最近有不少弟兄姊妹面对疾病、癌症,也有人面对父母离世、配偶离世。地上再大的苦难,都不能夺去神赐给我们的救恩。所以我们要感恩,我们要珍惜神给我们的救恩;我们也应当带着迫切感,把福音传给还没有信主的家人。 重点二:神赐给我们天上的基业(1:4) “可以得着那不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。” 第二,基督徒在苦难中仍然有盼望,因为神赐给我们天上的基业。 “不能朽坏”就是不会毁灭、不会变坏。主耶稣在马太福音 6:19–20 说,不要为自己积攒财宝在地上,因为地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上。地上的东西都会损坏、贬值、腐烂、失去;但神赐给我们的天上基业,却永远不会朽坏。 你若去过 Glacier National Park,你会发现连雄伟的大山,也会被冰川雕刻出深谷。伟大的王朝,到最后也会衰弱、沉沦。这个世界没有任何东西是永久稳固的;但是在基督里,神给我们的基业永远不会朽坏。 “不能玷污”就是不会被污染,不会变成肮脏。我们活在世上,多多少少都会受世界污染,也会和罪争战。有时我们会软弱、会失败、会被罪玷污;但神赐给我们的基业不是这样。那个产业是纯洁的、圣洁的、不会被污染的。 而且神现在就在我们身上继续做工,使我们越来越圣洁。甚至祂也会在苦难中炼净我们。我们不要灰心,因为有一天,当我们站在基督面前时,我们将完全圣洁,没有任何玷污。 “不能衰残”就是不会凋谢、不会衰退。这个词常用来描述花朵的凋谢。彼得前书 1:24–25 说:“凡有血气的,尽都如草,他的美荣都像草上的花;草必枯干,花必凋谢;惟有主的道是永存的。”这个世界的一切都会衰残,但神给我们的基业不会。 你切开一个苹果,刚切出来是白的,放一会儿就变暗了。我们现今的世界就是这样:不断老化、凋谢、衰退。但神赐给我们的产业,永远不会衰残。 “基业”也可以翻译成“产业”。在旧约里,这是一个很重要的主题,常常指耶和华赐给以色列人的应许之地。今天,神已经在天上为每一个重生的人预备了产业。若你是重生的人,天上已经有一份产业为你保留了。无论地上发生什么苦难,都不能夺去神为你存留的基业。 所以,再大的风浪,我们仍然有盼望,因为我们知道前面有一个安全、美丽、稳固的港口在等着我们。 这天上的基业,和我们现在会衰残的身体形成极大的对比。我们当然应当尽力保守身体,因为身体是神的殿;我们也应当在饮食、休息、运动上尽责任。但即便我们尽了一切的力量,身体还是会衰老,还是会有疾病。可是在苦难中,我们仍然有盼望,因为神已经赐给我们天上的基业。我们的身体虽然一天一天衰残,我们的灵却能在苦难中一天一天被神坚固,越来越兴旺。 重点三:神保守我们到底(1:5) … Read more