祭坛、院子和点灯(出埃及记第二十七章)

出埃及记
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祭坛、院子和点灯(出埃及记第二十七章)
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从铜祭坛、院子和点灯认识神救赎的计划。 铜祭坛(1~8) 铜祭坛预报十字架,祭物豫表基督,基督被钉死在十字架上,代替人受了受了神公义的审判。 只有经过基督的十字架,才能进入是圣所服事敬拜神 院子(9~19) 细麻作帷子,基督成为我们的义,无罪的成为有罪的 铜座,借着主十字架的审判,成为教会一切事奉的根基 银杆连络,借着主的救赎,教会成为基督的一个身体。 院子把信主的人围在神的家,把不信主的人分界在院外 点灯(20-21) 圣灵今天的工作就是使教会发光,彰显基督的光 基督是天上的大祭司,历代在众教会中行走,为教会代求,也在作修剪灯芯的工作,就是把人的旧人减去,好让新人能够发光

神的福音(罗马书一1-7)

生命之道
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神的福音(罗马书一1-7)
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罗马书的主题是神的福音。它是新约书信的第一本书,是因为它是把神的福音讲的最透彻,最完备的书信。保罗一开始就介绍自己是耶稣基督的仆人和使徒,特派传讲神的福音。他简单的解释耶稣就是旧约圣经神藉着众先知所豫表的基督。祂是大卫的后裔表示祂是人子,同时祂从死里复活,证明祂是神的儿子。愿我们一起查考这本伟大书信,更多的认识和经历神所赐的恩典和平安,阿门!

逾越节下(出埃及记第十二章)

出埃及记
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逾越节下(出埃及记第十二章)
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以色列人每年一次过逾越节,为了是记念神救赎了以色列人出埃及。基督徒参与擘饼聚会,为了是记念主耶稣救赎了我们。逾越节是主耶稣救赎的预表,擘饼聚会是主耶稣救赎的实现。 过逾越节是基督徒生活的写照。在门口有羔羊的血,在屋内有羔羊的肉。羔羊的血让我们的罪得赦免,不受神的审判。羔羊的肉让我们的生命能够得到供应,豫表主耶稣是我们生命的粮。 逾越节过了就是除酵节,蒙恩得救了就应该立刻依靠主过圣洁的生活  

律法是为引导人到基督那里(加拉太书三21-29)

加拉太书
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律法是为引导人到基督那里(加拉太书三21-29)
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律法的功用: 把人圈在罪中,让人知罪 训蒙的师傅,乃是引导人到基督那里,使人因信称义 信耶稣基督得着下列的福分: 在生命上成为神的儿子 (26 节) 在地位上归入基督,在生活上披戴基督(27 节) 与众圣徒在基督耶稣里都成为一(28 节) 照神的应许成为承受产业的人(29 节)

无知的加拉太人(加拉太书三1-5)

加拉太书
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无知的加拉太人(加拉太书三1-5)
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保罗问加拉太的弟兄姊妹五个问题,原因是要让他们回想起初信主的经历,因此认识福音的真理,不是靠行律法,而是因听见福音、相信主耶稣基督在十字架上的救赎的工作,从圣灵生出来,也依靠圣灵活着,直到神完成的我们身上的工作。

因信基督称义(加拉太书二11-16)

加拉太书
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因信基督称义(加拉太书二11-16)
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人称义是因为信主耶稣,不是因为行律法,行律法不能叫人称义,因为没有人能够全守律法,律法本是叫人知罪。信了耶稣的人,需要行律法才能称义吗?答案是不需要,因为人信耶稣就能称义,不是信耶稣再加上守律法才能称义

别的福音(加拉太书一6-10)

加拉太书
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别的福音(加拉太书一6-10)
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神的福音是恩典的福音,但有些人为了要讨人的喜欢,却传把福音更改了,传别的福音。凡事传别的福音的,是应当被咒诅的,因为这是亏欠神的荣耀。盼望神的儿女都认识福音、持守福音的真理,让神得荣耀。

基督为我们的罪舍己(加拉太书一3-5)

加拉太书
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基督为我们的罪舍己(加拉太书一3-5)
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父神立了旨意,就是救赎罪人的计划。而基督是完全的顺服父神的旨意、为我们的罪舍去自己、成就了天父的旨意。信耶稣的人,就被拯救脱离这个罪恶的世代!愿荣耀归于我们的天父,知道永永远远,阿们!

全然成圣(帖前5:23-24)

生命之道
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全然成圣(帖前5:23-24)
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神救恩的计划是全备的,祂拯救我们的灵、魂、体。这个工作是赐平安的神在基督里亲自作的。