基督徒若被圣灵引导，就不在律法之下（加5：18）。但不可当作是放纵肉体的机会，而是应该以基督的律法为生活的原则。基督的律法就是爱，基督徒当用爱心彼此扶持、爱人如己、各人的重担互相担当、也要对自己的担子负责、当用温柔的灵挽回被过犯所胜的弟兄姊妹、当把一切需用的供给施教的人。在凡事上以基督的爱顺从圣灵撒种，就必从圣灵收割。活在爱里的人就完全了基督的律法。
保罗是一位体会基督耶稣心肠的仆人。他以基督的心肠想念腓立比的弟兄姊妹，为他们代祷，代祷的内容是要他们的爱心在知识和各样的见识上多而又多，结满了仁义的果子，目的是要把荣耀称赞归给神
一个奉献给神的人，是爱神的人。我们如何知道自己是爱神的人呢？就要看我们到底如何的对待我们身边的人。爱神的人，也必定会爱人如己。基督徒信了基督，蒙了神的恩典，不再律法之下，乃是在恩典之下。律法，对于基督徒，就是一个字：爱。我们的旧人是没有爱的，只有当我们奉献自己，让基督的生命从我们里面活出来，才可能爱人如己。我们越认识基督的爱，基督的爱就会激励我们更多的爱我们身边的人，爱就完全了律法的要求。 2019年以色列约旦圣经研习之旅
我们如果忠心以福音的真理来服事弟兄姊妹，必定是要受生产之苦。我们要把目标对的准，不但要人信主重生得救，我们的目标是要基督成形在弟兄姊妹的心里。 对于服侍我们的弟兄姊妹，我们要以爱心对待他们，体谅他们的劳苦，要知道接待神的仆人是一种福气。 当服事的人和被服事的人彼此相爱，基督就成形在祂的身体里了。
创世记的结束有三样属灵的功课： 荣耀的葬礼：约瑟为雅各哀苦，并将他葬在麦比拉洞(1~14节) 真情的挚爱：哥哥们对约瑟的怀疑与约瑟的爱对比(15~21节) 约瑟的遗言：信靠神的应许(22~26节) 创世记开始于生命和光，结束于死亡和黑暗；表明人因着堕落犯罪，结局乃是死亡和黑暗，因此人需要神的救赎。没有救赎的人生，乃是『收殓在棺材里，停在埃及』的人生。所以创世记以后还有出埃及记，神继续作工。
