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从漏症患认识人隐藏的罪和认识神救赎的计划
漏症(利未记十五章)
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神不喜欢有残疾的人奉献给祂的食物，表示神不会接纳我们活在罪里的侍奉。有残疾的人虽然不能侍奉，却可以吃别的祭司奉献的食物。如果我们被罪捆绑，应该暂时把服事放下，好好的来到基督面前，好好的聚会，读神的话，明白神的心意，认罪悔改，才回复侍奉。残疾的祭司不能进入幔子前，连祭坛也不能靠近，免得亵渎神的圣所。我们如果活在罪里，却还在继续侍奉，也会亵渎神的教会。
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“罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。” 九章只有两次提到基督：3节的“与基督分离”，5节：”基督也是从他们出来“。九33提到磐石，可是还没有指明是基督。十章就是要把基督带出来，让以色列人知道如何能够得救。九章下半段提到以色列人成为了预备遭毁灭的器皿。虽然整个民族不再成为神的见证，不过不是说全部以色列人都不会得救。十章就的目的就是说，在各人的层面，只要是口里认耶稣为主，心里相神叫祂从死里复活，无论是犹太人和外邦人都能够得救。 http://logoszoes.org/romans_2018_34/
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我们从天父所领受的救恩是何等的丰富！宇宙的神既然成为我们的天父，使我们能够成为天父的儿女，与众圣徒在光明中同得基业。天父把我们从黑暗中拯救出来，把我们迁到祂爱子的国里，成为天国的子民。我们在天父的爱子，我们的主耶稣基督里得蒙救赎，罪过得以赦免，乃是照祂丰富的恩典！让我们一同来敬拜感谢爱我们的天父！荣耀赞美归给祂，直到永永远远，阿门！
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保罗在这一段经文特别指出犹太人的罪。第一，他们因自己是犹太人的血统就骄傲。第二，因有神赐的律法，能够明白神的旨意，他们就把外邦人当做是瞎子、是黑暗中的人，是蠢笨人、是小孩子，觉得自己比外邦人高一等。第三，犹太人喜欢指责外邦人的罪，可是却看不见自己也犯同样的罪。第四，因为他们没有属灵的实际，就亵渎了神的名。第五，他们注重外面的仪文，认为行了割礼就能够得神的悦纳，却没有里面属灵的实际。第六，只重视人的称赞，却不看重神的称赞。 虽然这段经文是针对犹太人的罪，我们也可以应用在基督徒身上。我们有没有以为自己是生长在基督徒家庭或者生长在教会里就以为自己是得救了，却没有因信主耶稣而重生的经历？我们有没有因为是基督徒，读过圣经，稍微明白神的旨意就就以骄傲的态度对待还没有信耶稣的人？我们有没有犯了假冒伪善的罪，只看见别人的罪，可是却看不见自己也犯同样的罪？我们有没有因为没有属灵的实际而绊倒许多弟兄姊妹和还没有信主耶稣的人而亵渎神的名？我们有没有只注重外面的仪文，如重视在教会里能被弟兄姊妹看见的服事，可是当在家里没有别人看见的时候，或者独自一人的时候，就变成另一个人，这就是重视外面的仪文，可是没有属灵的实际。我们没有没只重视人的称赞，而轻看神的称赞？ 盼望我们有真真属灵的实际，追求神的称赞，轻看人的称赞，活出基督的样式。