从安息年与禧年认识神救赎的计划。禧年是七个七年的下一年，也是第五十年。如五旬节是七个七日的下一日，也是第五十天。五旬节是圣灵降临教会诞生。禧年是圣灵的工作完成，教会成熟，成为主耶稣的新妇。… Read the rest
有圣灵内住的人既然是神的儿女，就是神的后嗣，既然是神的后嗣，就必定会承受神的产业。可是要承受产业，儿女的生命必须成长，而生命成长的过程，是必定会有成长之苦。基督徒与基督一同受苦，结果就会长大成人，和基督一起同作天父的后嗣，承受天父的产业，与基督一同得荣耀！… Read the rest
这段教导接着8-11说到有圣灵的内住的人，就有责任顺从圣灵，过圣洁得胜的生活。愿意被圣灵的引领的人，就证明他是神的儿子。神儿子的名分是神所赐的，这是基督徒和神之间的生命的关系。圣灵的工作就是要见证我们这个神的儿子的身份！圣灵自己会和我们的灵一同见证我们是神的儿女，而且这个儿女是会长大的，因为他是神的后嗣，将会承受神的产业。而长大的过程，就必定要与基督一同受苦，因为患难生忍耐（五3）、忍耐生老练（品格）、老练生盼望、盼望不至于羞耻。我们成为神的儿女的最终结果，就是与基督一同得荣耀！… Read the rest
赎罪日是以色列人最大的日子，以色列人全国会在这天禁食在神面前悔改，然后进入住棚节，有八天住在帐篷里欢乐的庆祝。这些古老的节期，对于现代的基督徒有什么意义吗？对于神救赎的计划，人类的未来，又有什么预言呢？这是这次信息我们要探讨的问题。… Read the rest
逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节是神吩咐以色列人遵守的日期、这些古老的节期对于基督徒又什么意义吗？… Read the rest
基督在十字架上的工作让我们称义，也让我们胜过罪。如何让基督的得胜成为我们的得胜呢？就是随从圣灵，随从圣灵的人必定能够胜过罪，有生命平安。相反的随从肉体的就与神为敌，活在罪里，如同死人。如果是有圣灵内住的人，必定会经历从灵复活到身体复活的救赎。如果没有圣灵的内住，就是不属于基督的。保罗的目的不是惊吓我们，而是要鼓励我们，表示基督徒虽然有体贴肉体的经历（七章），但是只要我们里面有圣灵的内住，我们就必定会经历从灵到身体的救赎。… Read the rest
神喜悦把自己献上给神，有心志分别为圣的人侍奉他，但却不喜悦活在罪里、把属灵的事看为平凡俗气的人侍奉祂。忠心侍奉神的人，不但个人蒙福，全家都会因为这个人服事神而蒙福，因为基督的丰富将会在这个基督徒的身上彰显出来，让其他家人也享受基督的丰富。… Read the rest
神不喜欢有残疾的人奉献给祂的食物，表示神不会接纳我们活在罪里的侍奉。有残疾的人虽然不能侍奉，却可以吃别的祭司奉献的食物。如果我们被罪捆绑，应该暂时把服事放下，好好的来到基督面前，好好的聚会，读神的话，明白神的心意，认罪悔改，才回复侍奉。残疾的祭司不能进入幔子前，连祭坛也不能靠近，免得亵渎神的圣所。我们如果活在罪里，却还在继续侍奉，也会亵渎神的教会。… Read the rest
贴撒罗尼迦教会有信心、爱心、盼望、能够成为其他教会的榜样、能够在逼迫中站立得稳，是因为他们相信神的道、神的道在他们心里工作，改变他们的生命，成为主的见证。我们应该如何听神的道？… Read the rest
基督耶稣在十字架上代替人接受了罪的刑罚，也审判了罪，就是胜过了罪。使一切在基督里的人不被定罪，也能够靠着生命圣灵的定律，胜过罪和死的定律！… Read the rest