律法是圣洁、公义、良善的。基督徒不能靠守律法成圣，不是律法的问题，而是罪的问题。如果没有律法，人就没有被定罪的感觉，所以人就以为自己活得很好，罪就如死了一样。但当律法来了，罪就趁着机会藉着律法引诱人犯自义、骄傲的罪，所以罪就活过来了。律法的功用是要显出人的罪，可是律法本身没有办法解决人的罪，因为律法是影子、实体是基督。我们唯一得胜的方法就是依靠主耶稣基督。神的福音不但是藉着基督赦免我们的罪，也要藉着我们与基督的联合胜过罪！
从赎罪日认识主耶稣是我们的大祭司和赎罪祭，祂一次为人赎罪却永远有功效
从漏症患认识人隐藏的罪和认识神救赎的计划
两千年前，在一个平静的晚上，在以色列的一个小镇名叫伯利恒，发生了一个震动宇宙，惊天动地，史无前例的事。 那一晚，在一个不显眼的马槽里，有一个年轻的妇女，怀里抱着一个刚出生的婴孩，她的眼睛离不开这个婴孩的面孔，她的心情很难用语言来形容，她心里充满着喜乐、感恩、不配、敬拜、赞美和盼望，因为她怀里的婴孩，不是一个普通的婴孩，祂是那位无所不能、无所不知、宇宙的唯一真神的儿子！祂的名叫耶稣。
基督徒不是靠自己的肉体去遵守律法而成圣，因为基督徒向着律法已经在基督里死了，脱离的律法的捆绑，不在律法之下，而是归向死里复活的基督，与基督联合，根据灵的新样服侍神，结果就是结出圣灵的果子归给神
从大麻风的特点来认识人的罪恶和基督的拯救
从产妇生产不洁净认识罪的源头和基督是人就拯救
当我们看见神莫大的恩典和慈爱，使因信称义的人能够与基督联合，旧人与基督同钉死在十字架上，也与基督一同复活，得到基督的生命时，就应该把这个新的生命奉献回给神，作义的器具和作义的奴仆，被神使用，让神掌管我们的新生命，结果我们就是成圣，结局就是永生
教会不合一最大原因就是人的骄傲：要结党、贪图虚浮的荣耀，看自己比别人强，只顾自己的事。 我们唯一的能够得胜的方法是体贴基督的心肠（一8），以耶稣基督的心为心（二5），效法基督的死（三10）.主的降卑是我们的榜样，主的升高是我们的勉励。这十字架的道路，是一条从苦难进入荣耀的道路。
教会行事为人与基督的福音相称最大的难处之一，就是肢体之间不合一。保罗在这段经文告诉我们教会合一的根据（1节），教会合一的定义（2节），教会合一的实际（3~4节），和教会合一的秘诀（5节）。
