犹太人不服气保罗说他们和外邦人是一样的罪人，就会发出问题和保罗争辩。第一个争辩：作犹太人有什么好处？第二个争辩：犹太人不信就会废掉神的信实，那保罗是指着神不信实吗？第三个争辩：既然犹太人的不义被神审判是显出神的公义，神为何还降怒与人？犹太人的反应不是特别的，有许多人听见基督徒向他传福音说到他是罪人就会不服气，不承认自己是罪人，也会用各种的理由和基督徒争辩，其实他们是和神争辩。人能够胜过神吗？当然不能，不管人争辩的能力有多大，得胜的必定是神。神的审判是公义的，神是信实的，神的审判必定来临，盼望每一个还没有信靠主耶稣基督的人都在神面前承认自己是罪人，愿意接受主耶稣基督为救主。
神的审判和救赎计划 第六到第八章是洪水的记载 重点是神对世人的审判，而在审判中，献出神的救赎计划：挪亚方舟 神的儿子们和人的女子的四个看法（六1~8） 神的儿子的意义 解释 堕落天使 堕落天使和人的女儿交合生子 堕落天使附在人身上 堕落天使附在男人身上，和人的女儿交合生子 赛特的后裔 赛特的男后裔和该隐的女后裔交合生子 敬虔的男人 敬虔的男人和不敬虔的女人交合生子 堕落天使 神的儿子是天使 Job 1:6, 2:1, and 38:7 Nephilim的原文：to […]
保罗在这一段经文特别指出犹太人的罪。第一，他们因自己是犹太人的血统就骄傲。第二，因有神赐的律法，能够明白神的旨意，他们就把外邦人当做是瞎子、是黑暗中的人，是蠢笨人、是小孩子，觉得自己比外邦人高一等。第三，犹太人喜欢指责外邦人的罪，可是却看不见自己也犯同样的罪。第四，因为他们没有属灵的实际，就亵渎了神的名。第五，他们注重外面的仪文，认为行了割礼就能够得神的悦纳，却没有里面属灵的实际。第六，只重视人的称赞，却不看重神的称赞。 虽然这段经文是针对犹太人的罪，我们也可以应用在基督徒身上。我们有没有以为自己是生长在基督徒家庭或者生长在教会里就以为自己是得救了，却没有因信主耶稣而重生的经历？我们有没有因为是基督徒，读过圣经，稍微明白神的旨意就就以骄傲的态度对待还没有信耶稣的人？我们有没有犯了假冒伪善的罪，只看见别人的罪，可是却看不见自己也犯同样的罪？我们有没有因为没有属灵的实际而绊倒许多弟兄姊妹和还没有信主耶稣的人而亵渎神的名？我们有没有只注重外面的仪文，如重视在教会里能被弟兄姊妹看见的服事，可是当在家里没有别人看见的时候，或者独自一人的时候，就变成另一个人，这就是重视外面的仪文，可是没有属灵的实际。我们没有没只重视人的称赞，而轻看神的称赞？ 盼望我们有真真属灵的实际，追求神的称赞，轻看人的称赞，活出基督的样式。
认识以色列人在主再来时全家信主耶稣为基督为敬拜赞美神的信实、恩典、能力和智慧
从漏症患认识人隐藏的罪和认识神救赎的计划
