Podcast: 生命之道

得救的不过是余数(罗马书九19-33)
保罗书信 罗马书
得救的不过是余数(罗马书九19-33)

神根据祂的主权应许、拣选、怜悯、恩待、存留和刚硬人去启示和带出基督,那么神为何还要指责以色列人呢?不是神拣选了以色列人的吗?有谁能够抗拒神的旨意呢?

陶匠的比喻是解释神已经多多的忍耐以色列人,可是以色列人还是不信神,只是信自己的行为,所以神就恩典临到犹太人和外邦人组成的教会

何西阿的话是预言被神离弃的犹太人将会再次成为神的子民,神也会把原本不是神子民的外邦人成为祂的子民

以赛亚十22-23是预言只有少数的以色列人会得救,以赛亚一9是提醒以色列人是神怜悯他们而没有把他们如所多吗和蛾摩拉被神灭绝

罗九30-33是九章的总结,以色列人被神作为卑贱的器皿,将会被毁灭,只有少数的以色列人会得救,是因为多数的以色列人不信基督,他们只凭行为追求神。以赛亚八14,二十八16预言基督就是神放锡安的石头,不信的人将会被绊脚,信靠祂的人必不至羞愧!Read the rest

吹号(民数记十章)
摩西五经 民数记
吹号(民数记十章)

祭司是最靠近会幕的人,他们最能够看清楚云柱的动静。当他们看见云柱有动静了,就要开始吹号,好让以色列人能够预备起行、提醒和带领以色列人跟随神的吩咐。不然云柱开始动了,以色列人还没有预备好,就会很慌张,可能跟不上云柱。

神家今天也需要神的儿女担起祭司的责任,愿意亲近神,敬拜神,服侍神。越亲近神的人,就越明白神的性情,越能够看清楚神的带领。也把神的心意交通给弟兄姊妹,召集和预备弟兄姊妹起行跟随神的带领。Read the rest

靠主站立得稳等候主再来(帖前二17-三13)
保罗书信 帖撒罗尼迦前书
靠主站立得稳等候主再来(帖前二17-三13)

在跟随主的道路上我们必定会面对服事的难处、仇敌的诱惑和拦阻、外面环境的逼迫。我们学会因为以信心依靠主站立得稳、彼此纪念、彼此相爱、以神的话彼此坚固和勉励、以弟兄姊妹生命成长而喜乐、为弟兄姊妹的成长感谢神、不满足现状、竭力追求、预备自己,盼望在主再来时不可责备、让主的心意满足Read the rest

神家的领袖该如何行(民数记七章)
摩西五经 民数记
神家的领袖该如何行(民数记七章)

从各支派领袖的奉献认识神家的领袖该如何行,成为羊群的榜样

  1. 神家的领袖是爱惜光阴、殷勤服侍、为神家诚然尽忠、完全摆上的人
  2. 神家的领袖是顺服神,能够成为神的羊群的榜样的人
  3. 神家的领袖是体贴圣灵不体贴肉体的人
  4. 神家的领袖是明白神的旨意、体贴神的心肠的人
  5. 神家的领袖是能够背负神的见证的人
  6. 神家的领袖是为了神家的建造甘心的奉献自己给神的人
  7. 神家的领袖是神所赐的钱财的好管家
  8. 主必纪念和赏赐所有忠心服侍祂的人和他所付出的劳苦
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拿细耳人(民数记六章)
摩西五经 民数记
拿细耳人(民数记六章)

神的心意是要被祂拯救的人与世界分别为圣,把自己完全的奉献给祂,为祂而活,作一个新约的拿细耳人。在旧约里,只有祭司才能在会幕献祭服侍神,因为他们比其他以色列人更加的靠近神,所以祭司有特别圣洁的要求。其他的以色列人,如果要在灵里侍奉神、靠近神、他们就可以当拿细耳人。拿细耳人的要求比祭司还高、更加的严谨。新约的拿细耳人必须放弃世界的好处,为了要得到上好的属灵的祝福,就是与神亲近,享受基督的丰富。他们愿意为主受辱,被十字架破碎,让基督成形在他们里面,远离一切的属灵的死亡,依靠基督过得胜的生活… Read the rest

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