分别为圣归给耶和华过圣洁的生活(出埃及记第十三章)
逾越节的重点是以色列人靠着羔羊的血逃过了神公义的审判。除酵节的重点是蒙恩得救的人应该分别为圣把自己奉献给耶和华，脱离罪恶，以信心顺从、圣灵过圣洁的生活… Read the rest
不是奴仆乃是儿子（加拉太书四1-11）
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- 主人对仆人没有爱，只有命令；主人对儿子也有命令，却是充满了爱
- 主人不会把产业留给仆人；主人一定会把产业留给儿子
- 主人惩罚仆人没有恩典；主任管教儿子，必定会有恩典
- 主人可能会把奴仆卖掉；主人一定不会把儿子断绝关系
- 仆人在主人的家里劳力；儿子在主人的家里安息
- 仆人在主人的家里没有自由；儿子在主人的家里有自由
逾越节下(出埃及记第十二章)
以色列人每年一次过逾越节，为了是记念神救赎了以色列人出埃及。基督徒参与擘饼聚会，为了是记念主耶稣救赎了我们。逾越节是主耶稣救赎的预表，擘饼聚会是主耶稣救赎的实现。
过逾越节是基督徒生活的写照。在门口有羔羊的血，在屋内有羔羊的肉。羔羊的血让我们的罪得赦免，不受神的审判。羔羊的肉让我们的生命能够得到供应，豫表主耶稣是我们生命的粮。
逾越节过了就是除酵节，蒙恩得救了就应该立刻依靠主过圣洁的生活
律法是为引导人到基督那里（加拉太书三21-29）
- 律法的功用：
- 把人圈在罪中，让人知罪
- 训蒙的师傅，乃是引导人到基督那里，使人因信称义
- 信耶稣基督得着下列的福分:
- 在生命上成为神的儿子 (26 节)
- 在地位上归入基督，在生活上披戴基督(27 节)
- 与众圣徒在基督耶稣里都成为一(28
应许和律法(加拉太书三15-20)
应许比律法优越，因为
- 神的应许 之约既已立定，就不能废弃(15 节)
- 神应许之约的中心乃是基督(16 节)
- 神应许之约是在颁佈 律法以先，故后约不能毁弃前约(17 节)
- 神赐给产业是凭应许，不是凭律法(18
和亚伯拉罕一同得福(加拉太书三6-14)
保罗用以色列人的父亲亚伯拉罕来证明人称义是因着信心，不是因着律法。所以信耶稣的人，都能够像亚伯拉罕一样得到神赐给他的祝福。这些祝福包括
- 称义（3：8）
- 活着（3：11）
- 脱离律法的咒诅（3：13）
- 得圣灵（3：14）
- 承受产业，就是应许之地，指的是基督的丰富（3：29）
无知的加拉太人(加拉太书三1-5)
保罗问加拉太的弟兄姊妹五个问题，原因是要让他们回想起初信主的经历，因此认识福音的真理，不是靠行律法，而是因听见福音、相信主耶稣基督在十字架上的救赎的工作，从圣灵生出来，也依靠圣灵活着，直到神完成的我们身上的工作。… Read the rest
金钱的奉献
基督徒应该如何管理神赐给我们的钱财？基督徒应该奉献多少？奉献给谁？我们一起来纵览旧约和新约神对于金钱奉献的教导。盼望我们能够在生活的每一方面，包括金钱的奉献，都能够顺服神的话，讨神的喜悦。… Read the rest