该隐和亚伯1（创世记四章）
该隐和亚伯都是罪人 都是生在伊甸园外， 是亚当堕落后所生的儿子， 都是罪人 亚当成了败坏的源头 人类从他败坏的泉水中染了污秽；又好比一棵死了的树干，连于其上的枝子也都死了。 罗 5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 罗 5:19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 林前15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。 若该隐和亚伯在天性上有所不同，没有父亲的恶性，也与父亲堕落的光景无分；这样， 神便没有施恩的余地，人也不必学习信心了。 亚当和基督的性情 人初生时就有第一个人亚当的性情，而第二个人基督的性情是由重生得来的。 你看才生的婴儿，虽然不能和亚当犯同样的罪，却已有分于他的性情。 一个从 神生的婴儿，或说一个重生的人，虽然他仍未晓得如何完全顺服基督耶稣，但他已是与基督性情有分的人。 该隐和亚伯的名字 该隐 创 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。” 他们当时就想到女人的后裔去了，以为这就是神应许的女人的后裔 亚伯 意思是“一口气”，或者“虚空” 该隐出生时，他们是兴高采烈的。但等到亚伯出生时，他们就失望了。 因为从该隐和其他孩子的身上看不见希望 多一个儿子也不过是多了一口气而已。 该隐的献祭 该隐是种地的 该隐只有外表的献祭，没有内在的敬虔 该隐没有先初熟的地里的出产，没有把最好的献给神 相对的该隐没有看见，或者没有重视神救赎的预表，所以献上地里的出产 亚伯的奉献 牧羊的 献羊 不是为了事物，因为人不吃肉 而是为了衣服和献祭 亚伯很可能从父母听到伊甸园的事，神预备动物的皮给他们作衣服，看见神救赎的预表，就是必须流血才能赎罪，所以亚伯献上羊群中头生的和羊的脂肪 创 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物 献首生的 亚伯献的是首生的祭物，表示把最好的先给神 该隐和亚伯的不同 同样的背景 他们俩从父母那裡得着同样的教导， 目睹了同样的先例 都是亚当的儿子，都是罪人 信心不同 这两兄弟向神的献祭就有不同不是由于他们从事的职业，乃是他们个人对神的信心 … Read more