教会合一的根据和实际(腓立比书二1-4)

生命之道
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教会合一的根据和实际(腓立比书二1-4)
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教会行事为人与基督的福音相称最大的难处之一,就是肢体之间不合一。保罗在这段经文告诉我们教会合一的根据(1节),教会合一的定义(2节),教会合一的实际(3~4节),和教会合一的秘诀(5节)。

食物和死尸(利未记十一章)

生命之道
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食物和死尸(利未记十一章)
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从分别洁净和不洁净的食物以及触摸死尸就不洁净的条例认识如何选择基督,过一个分别为圣的生活

凡火(利未记十章)

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凡火(利未记十章)
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从祭司献上凡火认识根据人的方法服侍神是不被神接纳的,而且还会面对神严厉的管教

服侍的人和被服侍的人(贴前二7-12)

生命之道
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服侍的人和被服侍的人(贴前二7-12)
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从保罗和同工们对贴撒罗尼迦的弟兄姊妹所表现的态度认识服侍和被服侍的人的各种属灵关系,为了让基督徒学习应该如何服侍教会,也学习如何的被服侍,让神的心意能够满足,因为一个合神心意的服事将会把人带到神的荣耀里

我们的旧人和祂同钉十字架(罗马书六1-11)

生命之道
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我们的旧人和祂同钉十字架(罗马书六1-11)
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一个因信称义的人,会不会因为神的恩典比过犯大,他就可以继续活在罪里呢?答案是不可以,也不会。为什么不会继续活在罪里呢?因为他的旧人已经与基督同钉死在十字架上。这是我们信主耶稣时,就已经发生的事实。 一个信主耶稣的人,罪没有离开我们,可是我们对罪有反应的旧人已经死了,所以我们是应该不在继续活在罪里的人。可是为什么这不是我们的经历呢?这个属灵的事实如何成为我们的属灵的经历呢? 首先我们必须“知道”,然后我们必须“相信”,接着我们必须“算”这个属灵的事实。当我们的属灵的眼睛被打开,我们愿意相信主耶稣在十字架上的工作是如此的大,罪就不能作我们的王,我们向罪就死了就成为我们的经历,我们就不会继续活在罪里。 我们不但是与主耶稣同死,也是与祂同活。不是以亚当的生命活,而是以基督复活的生命,向神而活。