健康教会的传道人（提多书 2:7-8）
我要欢迎所有来到波特兰华人福音教会的朋友们，如果你是第一次或者你最近来到波特兰，来到参加我们教会的聚会，欢迎你们。也欢迎所有弟兄姊妹。知道弟兄姊妹一周生活不容易，来到有时候我们来教会聚会都不容易，我们要经过很多的挣扎、挑战。我们现在坐在这都是神的恩典。欢迎大家。
我们开始的时候，有一个祷告。
主啊，我们祈求你今天早上借着你的话帮助我们认识到主你在教会的心意，特别是在一个健康的教会的传道人究竟是怎么样的人。请你垂听我们的祷告，奉耶稣基督的名求，阿门。
引言：健康教会的传道人
今天的主题是传道人，健康教会的传道人。
有许多人对传道人的认识都不一样。有人以为是说，传道人是什么人呢？随传随到的人就是传道人。有些人认为传道人是一个好像一个公司的CEO，是教会请来带领教会的总裁。有些人认为传道人是一个修道士，他是不食人间烟火的修道士。有些人认为传道人是住在象牙塔的神学家，他一天到晚就想着一些不实际的神学思想。有一些人甚至认为传道人是他的敌人，在讲台骂他，然后他就在背后反对传道人。
那究竟什么是传道人？传道人的责任是什么？这个是今天我们要去思考的问题。
我们最近教会开始了一封书信，一个讲道系列，是讲提多书。特别我们要从提多书里面认识到什么是健康的教会。我们前面已经分享了提多书的几个信息。提多书是使徒保罗写给他的同工，年轻的同工提多的一封书信。是保罗写的13封书信里面，三封的教牧书信的其中一封书信。
在这封书信里面，我们已经认识到，在开头的时候，保罗就在他介绍提多的时候，介绍这个书信的时候，我们就看见他书信里面说到了福音。那我们就认识到整个健康教会，一个教会怎么能够健康呢？它的根据是福音，耶稣基督的福音。
那么我们也看见，之后我们看见一个健康教会的长老。保罗吩咐提多去克里特，在这个地中海的一个大岛里面做一件事，就是要设立长老。他告诉他长老的要求是什么。我们学习到这个长老的要求是灵命的成熟的男人，还有他有教导的恩赐。
那我们也学习到一个教会里面，一个牧者、牧师、长老，应该在教会面对一些攻击的时候、难处的时候，他怎么保护教会。这一章的10到16节，一个牧者怎么保护教会。
那么上一次我们就到了第2章。我们从第2章里面看见一个健康的教会男人和女人的角色。我们从第2章1到6节，我们看见有成熟或者年老的男人，成熟或者年老的女人。神接着保罗告诉提多，告诉这些弟兄姊妹，他们在神家应该怎么做。男人要要有一个敬虔的生命，要有节制。女人要有一个敬虔的生命，他要教导年轻的女人。然后说到一个年轻的男人，他要有谨守，就是 self control，就是上次我们交通的，到第6节。
今天，我就继续这个书信。今天我只分享两节经文。可能是我来到这个教会分享最短章节的一次。
我先把经文读给大家。提多书2章7到8节：
“你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”
我们读的经文就这么多，两节。这两节经文里面告诉我们什么事？告诉我们传道人的责任。所以这里面有3个点。前面两个点是说到传道人的责任。后面一个点是说到当一个传道人执行他，忠心服侍主的时候，他会面对一些难处，但神也会供应给他，解决一些难处。我们就看这3个点。
我们先看传道人的责任是什么。传道人的责任是什么。如果把传道人的所有的责任都归纳起来，可以说传道人有2个责任。这一段经文能够帮助我们去认识这个2个责任。
第一：传道人的责任是活出敬虔的生命
第一个责任就是传道人的责任是活出敬虔的生命。传道人的责任，第一个就是敬虔的生命。就是这一节，7节的前半段：“你自己凡事要显出善行的榜样”。
“你自己”，要显出善行的。“你自己”是谁？这个“你”是谁？提多。保罗写给提多的书信。说“你”，就是提多。那提多是谁？提多是保罗差遣去服侍的一个同工。所以提多是传道人。
在保罗在书，在新约里面，提多出现过13次。不是很多，但是也不少，13次。在使徒行传里没有记载过他的出现，但是他是一直跟保罗一起服侍的人。我很快的跟大家 review，究竟提多，新约提到提多，提到他什么。
首先，提多是一个外邦人，他不是一个犹太人。在加拉太书2章1到3节里面，保罗说过，他曾经跟巴拿巴去耶路撒冷见那边的使徒，他带着提多去。他说：“和我同去的提多，虽是希腊人，却没有勉强他受割礼。”所以提多是外邦人。第一点。
第二点就是提多是保罗的真儿子。这个是提多书告诉我们的。提多开始的时候，第一章第4节：“我写信给，写信给共信之道的真儿子。”保罗是没有结婚的，他怎么会有儿子呢？因为这个是他属灵的儿子，他传播出来的，或者是他培养出来的一个弟兄。提多是他的真儿子，他属灵的儿子。
第三点，保罗跟提多的关系非常的亲密。我们从哥林多后书里面我们会看见这个。在哥林多后书2章，保罗曾经他要去一个地方，特罗亚，期待见到提多。当他到了那个地方的时候，哥林多后书2章也告诉我们，保罗看不见提多，他心里就担忧。因为他跟提多是有个很亲密的父子，属灵的父子的关系。
这个哥林多后书其实是保罗叫提多拿去给哥林多教会的。他叫提多拿去给哥林多教会送这个书信去。还吩咐提多办一些事。第一，要收集一些奉献，把钱拿去，最后拿去耶路撒冷，因为耶路撒冷的教会有饥荒，有贫穷，弟兄姊妹需要。第二点就是其实哥林多教会的有一些弟兄姊妹不满保罗，他们敌对保罗，他们不接受保罗使徒的权柄，他不接受他的教导。所以保罗去差派提多去帮助解决这个问题。那个是提多跟保罗之间的一些关系。从这里我们看见提多是保罗的一个同工，是他一个传道的同工。
那么现在我们知道提多书里，从提多书我们知道保罗差派，保罗跟提多一同在克里特里传道，然后保罗离开了他，叫提多留在克里特牧养那边的教会，设立长老。在提多书结束的时候，3章12节那里记载，保罗差派他去尼哥波立，去另一个城市去见保罗。
当保罗在写提多书的时候，其实保罗已经年老了，他其实就来要殉道。同时间他写了两封书信，一封是提多书，另一封是提摩太后书。提多跟提摩太后书这两本书是姐妹书。同时间保罗在提摩太后书里面，他也提到这个提多那个时候之后他去了尼哥波立之后，他去了罗马，跟保罗在一起。然后他会派提多去一个地方叫达马太。这个就是圣经里提到提多的经文，大概是13次。
那最后提多他怎么样？他的生命最后的阶段，圣经没有记载。但是根据教会的历史、教会的传统告诉我们，提多他之后他又回到去克里特，就是这个岛。他在那边服侍教会，直到他被主接回天家为止。这个是就是我们所有关于提多的资料。
所以我们看见提多是一个传道人。他跟着保罗在四处不同的地方传道。但是当他停留在一个地方，在那边牧养教会，在提多，比如说在克里特，他就会成为教会的牧者。
所以究竟传道人跟牧师有什么区别？或者传道人跟长老有什么区别？传道人，当一个传道人，他神差派他留在一个教会，在一个教会里面牧养神的羊群，他就是成为教会的长老之一。我们常称他为牧师。这个就是传道人在一个地方里服侍着的一个情况。
所有的传道人他留在一个教会服侍，他就应该就是地方教会的长老。但是不是所有的长老都是传道人。在提摩太前书5章17节，我们看见保罗教导提摩太的时候，他说：“那善于管理教会的长老，当加以配受加倍的敬奉。那劳苦传道人的更当如此。”也就是说教会你的长老，有一些是管理教会，特别劳苦管理教会；有一些长老是特别劳苦传道的。他就是指着这些人，传道人。
所以提多是什么人？提多是一个传道人。然后我们再回到去提多书2章到第7节。如果你看6节，6节跟7节，我们看圣经一定要看上下文。6节说：“又劝，劝少年人”。提多这个少年人其实是少年男人，因为第5节第4节说到少年的女人、妇人，第6节是说少年男人。所以第一点，提多是一个男人。第二点，提多是一个年轻的男人。所以第7节，为什么第7节紧接著第6节？保罗说，第2章的概念就是，在教会里的成熟男人你要怎么做，成熟女人你要怎么做，然后年轻的男人你要怎么做。然后他说：“提多，你要这样子做。”因为提多是属于年轻的男人，但是他是一种特别的年轻的男人，他是一个传道人。
我们现在去看他叫提多做什么？“你要凡事显出善行的榜样”。所以提多的，传道人最重要的两个角色，两个责任，第一就是有一个敬虔的生活，活出一个敬虔的生命，成为众弟兄姊妹的榜样。在什么事上做榜样呢？“凡事”。凡事。凡事就是说，他的个人生活，他的家庭生活，他在社会里的生活，和他在教会里的生活，都应该是前面所提到的那些人，年长的男人、年老的女人、年轻的男人的榜样。这个就是传道人的责任。这个是一个很不得了、一个很大的责任。
这个榜样是什么意思？榜样在原文是一个盖章。把一个盖在上面，你留下一个印子，好像一个模一样。榜样就是把一个模型。所以既然他是众弟兄姊妹的榜样，保罗就要提多去教导其他弟兄姊妹的这些品格，也是提多自己要有的品格。也就是说，比如当提多教导年长的男人，第2章2节：“劝老年人要节制，要端庄，要自守，要在信心、爱心、忍耐上纯全无疵。”也就是说提多自己他也要有节制，有端庄，有自守，有信心，有爱心，有盼望。因为提多是要做众人。
保罗同时他带领着几个年轻的弟兄一起服侍。除了提多，另一个就是提摩太。他对提摩太的吩咐几乎都是一样的。我们看提摩太前书4章12节，那你说：“不可叫人小看你年轻”。所以提摩太也是一个年轻的弟兄。“总要在言语、行为、爱心、信心及清洁上，做事信榜样。”是什么意思呢？榜样就是有一个模仿。
其实另一个翻译，新译本翻译成“好行为”，ESV 翻译成 good works。Good works，其实好行为是提多书里面的一个主题，一个重点。提多书提到健康的教会的成员必须要有好行为。我上次我举几个点给你们。第一个是负面的，1章16节说到那些假教师。他们是，1章16节：“他们说他们认识神，但是行事”，就是他们的行为，“却和他相反”。就是他说，他的行为和他所说的是相反的。这个不是的一个健康教会的现象。
我们看2章14节，它说：“他为我们舍了自己”（主要是为我们舍了自己），“要买赎我们脱离一切的罪恶，又竭尽我们特做自己的子民，日行善。” (to do good works) 健康教会的成员必须除了认识真理，除了明白真理，还必须要有好的行为。因为好树必定会结好果子。有基督的生命，必定会有属灵的果子，区别就多而是与少。
所以我们不单只是重是真理。亲爱的弟兄姊妹，我们不单只是主日来听到，我们认识真理。我们听到的最终的目标，我们是盼望我们让神的话改变我们的行为，改变我们的思想，改变我们的口，改变我们的手，好让我们能够在生活上彰显基督。
保罗吩咐提多的，做圣徒的榜样，也是彼得吩咐长老们的。彼得前书5章里面，彼得告诉长老们说，5章1到3节，说你，3节说：“不要辖制所托付你们的，乃是做羊群”。所以在神家里面做一个带领的人，其实最重要的责任就是要做榜样。
昨天我们，我跟Sarah师母，我们在家有一年一度我们都会为小组长，有一个感恩的聚会。感谢他们一年在教会里劳苦的服侍教会，服侍主，服侍小组里面的弟兄姊妹。做小组长很不容易，因为有许多的担子，他们会担心许多的事情，要关怀弟兄姊妹，就会有许多的这些活动、节目，还有使命都要去他们去传递、分配工作。所以我们每年都是都请他们来我们家去感谢他们。
昨天我特别，有一点分享到旧约里面也有领袖。我们教会有现在有12个中文堂的小组，有大概有20个小组长。在旧约里面又有12个支派，这12个支派有都有一个首领，每一个支派。昨天我们分享到在民数记第7章，说到会幕建造完了，第一天就会幕建造完，1月1号会幕造成。那些族族长，那些支派的族长，这个是大族长，不是小组长。他们每一个人就带着牛，带着奉献来到会幕，奉献给神。神叫摩西：“你收下吧，收下这个奉献，好让会幕能够做敬拜的服事。”我们再看见旧约里面这些族长，他们要怎么带领这些以色列人呢？他们自己先把自已有的，奉献给神，被神使用来建造会幕，来使被做会幕的祭物。
我们也是，我们在教会服事，我们首先要做的，我们要做弟兄姊妹的。如果我们教导我们不要在背后说人坏话，我们自己就先不要说别人坏话。我们要做弟兄姊妹的榜样。
所以我们回到去今天的主题，提多。提多是一个传道人。像现在我们通常叫住在一个地方牧会的传道人为牧师。那么他首要的责任是要活出敬虔的生命。那一个人怎么活出敬虔的生命呢？一个人怎么活出敬虔的生命？我们这周，上周我们学习到一个正常的蒙恩之道，对吧？ordinary means of grace，蒙恩的途径。就是提到一点，就是我们要连接于葡萄树，枝子连接于葡萄树。离开葡萄树，什么东西都长不了。
牧师也一样。牧师是众圣徒的榜样。这个是担子大得不得了，弟兄姊妹。其实能够做众人的榜样，是自己靠自己做不了。必须要亲近主。
其实有一些弟兄姊妹有人问我：“你平常干嘛的？”其实一个牧师很忙。因为我们除了我们要预备讲章，要培养同工，培训弟兄姊妹，探访，有人生病，甚至有人死亡，要举行婚礼，要举行葬礼。有许多的事情要做，要为教会前面的方向着想。其实有做不完的东西。因为每一个弟兄姊妹都有需要。
但是牧师必须要有一件事情是在所有事情之先的，就是每日亲近神。每日亲近神。每一周至少有一天是安息，unplug。如果你有时候联系我，我不回你，我就是 unplug，我在亲近神。每年要有离开事工休息、亲近神的安排。
我请弟兄姊妹为我祷告。做弟兄姊妹的榜样是非常不容易的事情。而且仇敌知道，仇敌只要攻击教会带领的人，带领的人跌倒、犯罪，教会就又会有难处。他会千方百计地用各种各样的方式是引诱传道人。
让我们每天与神同行，与罪恶征战，为了忠心与主托付。求弟兄姊妹为我每天亲近主祷告。求弟兄姊妹为我每天能够舍己的爱Sarah祷告。请弟兄姊妹为我能够衷心的牧羊神放在我家里的儿子祷告。求弟兄姊妹为我能够在繁忙的服侍当中有能够分配时间去亲近神祷告。
传道人的第一个责任，有敬虔的生命。如果传道人的生命出现问题，基本上 he disqualify himself。他没有资格。看到这个是非常严肃的事。
第二：传道人要有合乎圣经的教导
第二个是什么呢？第二个就是有合乎圣经的教导。传道人第二个责任就是要有一个纯真的教导。他的教导必定，必须是一个纯真、纯正的真理的教导。
第7节下半段到第8节，我们看经文：“在教训上”（教训就是教导），“要正直、端庄、言语纯全，无可责备”。这里有3个要求：一个是正直，第二个是端庄，第三个是言语纯全，无可责备。
这里说到3个事情：
第一个是说到他的动机。
第二个是说到他的态度。
第三个是说到他讲的内容。
动机，正直。正直是什么？纯正。环球翻译本翻译成“纯正”，integrity，purity。传道人必须不是为了钱传道，不是为了名传道，而是因为神的呼召。他要传讲的是神的话，要建造的是神的教会。这个是他的动机，必须是要正直。
第二，他的传道的态度，端庄。端庄也是对年老的男人的要求，第二章2节，端庄。端庄就是什么？就是要体统，庄重。也就是说，严肃。
可能弟兄姊妹会觉得：“为什么这个杨牧师讲道这么严肃，你让我们轻松一点不好吗？”因为这是神的吩咐。因为讲台讲的是非常严肃的事。讲台讲的是永生和永死的事情。讲台讲的是一个基督徒应该怎么样生活。讲台讲的是一个基督徒应该怎么样看这个世界。
讲台不是 stand-up comedy。讲台不是单口喜剧。我可以站在这里讲很多笑话给弟兄姊妹听，大家弟兄来了，笑了，然后你走了，你很开心。但是我会不忠心于神的呼召，你也不会听到神的话。你打开电视去看 stand-up comedy 就行了。讲台不是 stand-up comedy。当然有时候我们讲一些笑话，弟兄姊妹轻松一点，是合适的时候可以的。但是当一个讲台，如果45分钟，大部分的时间都是在讲一些故事，让你轻松，让你发笑，这个是你要谨慎的讲台。讲台不是 stand-up comedy 的 platform。讲台是庄重的地方，传讲神话语的。
所以第一个是他的动机，正直。第二个是他的那态度，端庄。
第三是他的内容。他内容必须是言语纯全，无可责备。他必须是忠于圣经的传讲神的话。传道人不是随便可以讲任何的内容。传道人必须要受到圣经的管控。他的目的就是把神的话解开，让弟兄姊妹去知道、明白，打动弟兄姊妹的心。传道人他必须要被神的话去限制。这个是传道人的责任。
传道人要怎么牧养神的家呢？传道人牧养神的家最重要的方式就是用神的话来喂养神的羊群。而历代教会牧养最重要的平台，就是讲台。因为讲台是神的儿女全部都在同在一堂的时候，神所差派的传道人怎么牧养神的家呢？传讲神的话，让神的儿女有粮食，让我们可以吃得饱，知道神的心意是什么。
牧师要用神的话来传福音，使罪人悔改，信主蒙恩得救。牧师要用神的话来教导弟兄姊妹认识真理。牧师要用神的话来鼓励颓丧的弟兄姊妹。牧师要用神的话来安慰伤心的弟兄姊妹。牧师要教导弟兄姊妹如何应用在神的话在我们的生活里面。牧师需要指出人的罪，鼓励弟兄姊妹脱离罪，脱离罪的辖制。牧师要用神的话让弟兄姊妹看见神的荣耀，要看见我们的救恩是何等的宝贝，要看见我们的神是何等的丰富。
保罗对提摩太的教导，他劝勉他。提摩太后书2章15节，他说：“你当协力，在神面前蒙悦纳，做无愧的工人”。怎么蒙悦纳呢？“按着正意分解真理的道。”按着正意分解真理的道。保罗说：“提摩太，我的真儿子，你要做无愧的工人，按着正意分解神的话。”
Richard Baxter，17世纪清教徒牧师，他说：“我讲到，每一次我都觉得这可能是我最后一次讲到。我讲到就好像一个死人跟另一个死人说话一样。”这个说到他讲到的这个态度，认真、迫切。
Campbell 摩根，19世纪初英国伦敦的牧师，Westminster Chapel 的牧师。有人问他：“我听你的道的时候，我心里不安，这个正常吗？” Campbell 摩根这个人看着他，他说：“我的责任是传讲真理。如果真理让你不安，我没有办法，我无能为力。实际上，如果我讲到从来没有让人不安的话，我会感到遗憾。”
他这样子说是什么意思呢？怎么牧师讲道会让人不安呢？他的意思是说，神的真理会指出人的罪，人会不安。但是同时，神的真理会指出解决这些罪的方式，就是耶稣基督。传道人要讲罪。我们读圣经，很多方法，其中一个好办法就是，我们要看里面讲什么人的罪。然后我们去找神怎么解决这个罪。
讲道也是一样。讲道会有时候让我们心里不安，因为指出我们的罪。但是同时，传道人会帮助弟兄姊妹奔向唯一能够解决我们罪的主，就主耶稣基督。只有我们看见自己的罪，我们才能够知道基督的恩典何等。
所以这里说，保罗教导提多：“你的教导必须要正直、端庄、言语纯全，无可责备。”所以下次如果你搬家去了另一个教会，你去思考，什么是合神心意的讲道。讲道的时候，当经文说到人的罪，我必须去指出人的罪。弟兄姊妹，我不是想要人身攻击你，而是要帮助你看见你的罪。就好像我预备讲章的时候，经文会让我看见我自己的罪。整周，主日之前的6天，我都在这个经文里面沉浸，让这个经文里面显出我的罪，而显出我怎么能够奔向基督，帮助我奔向基督，解决我的罪。
第三：叫反对的人自觉羞愧
保罗教导提多你有两个责任。第一就是他敬虔的生命。第二就是他的教导。为什么保罗现在这样子特别说呢？因为那个时候教会有反对的人。
我们这个是今天的第三点。第三点就说到教会你有反对保罗的人。第三点是，当传道人有敬虔的生命，还有合神心意的教导，他就能够叫反对的人自觉的羞愧。
我怎么得到这个结论呢？因为经文告诉我们，提多书2章8节，请看经文，2章8节：“叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉惭愧。”当一个传道人衷心传讲神的话，教会你必定会有反对的人。连保罗使徒都有人要反对，更不要说现代的传道人。
我们这里看见他说：“反对的，无处说我们的不是”。这些反对的人反对保罗和他的同工，反对他们的教导，反对他们的权柄。牧师就是每一周就是跟 satan 在打仗。因为 satan 一直用世界的谎言来灌输我们。我们每一天看的视频、报纸，我们收的信息，许许多多都是世界的谎言。我们要用神的话来改变我们被世界谎言所玷污的思想。
所以保罗的点在这里就说，你这样子做，你显出一个榜样，言语纯正，那些攻击你、反对我们的人，他们就自觉觉得羞愧。
箴言有一句话，最近我们家庭灵修读到箴言26章27节。他说，箴言26章27节：“挖坑的，自己会掉在其中；滚石头的，石头会滚到他的身上。” 当我们攻击别人的时候，我们自己会因我们对别人的攻击而自己受伤。舌头长在别人的头上，许多时候我们不能拦住别人说什么。但是我们能做的就是活出一个敬虔的生活，叫那些反对的人自觉羞愧。日子久了，就会显出真相。
Warren Wiersbe，被主接走的一个牧师，美国牧师，他说：“不管你喜不喜欢，教会你永远有反对你的人”（他指着牧师），“和要和你打架的人。”
其实牧师不是你的敌人。牧师和弟兄姊妹一样，都是蒙恩的罪人。我们和弟兄姊妹都一样，都会每天面对生活的挑战、试探。牧师有时候会和妻子有冲突。牧师会在儿子不同的年龄阶段会有挑战。我们家现在有一个青少年，你有的青少年挑战，我们家的青少年一样有挑战。牧师在服饰上同样会有挫折，同样会灰心，同样会有担忧。
牧师做圣徒的榜样，只有一条路，就是靠着神的恩典。每一周预备讲章，神的话就会显出我的罪，一点一点的改变我。所以我也跟弟兄姊妹一样，一起成长。我们是接着神的话，我们就会每周一点一点的成长。我们没有人一天突然间就变成一个完全不犯罪的人。我们能够完全不犯罪，只有见主的那一天。
牧师不是你的敌人。牧师是你的弟兄。牧师是神差派来牧养神羊群的牧人。
结论：兴起敬虔的传道人
健康教会的传道人，最重要的责任是什么？两点：活出敬虔的生命。第二点：有一个纯真的教导，纯真真理的教导。
我盼望我们教会，如果主神允许，我们教会当中会有年轻人被神兴起做传道。这个是我的盼望。
我认识一个年轻的弟兄，他生长在沈阳，20多岁来美国。他去了军队，他没有什么教育。去了军队做厨师。他的人很胖。那有一年他去了差传大会，他觉得神呼召他，他要做传道人。结果他放下他的厨师的职位。去了慕迪神学院，读了一个圣经学的本科。然后去了美南浸信会神学院，读了一个道学硕士。他现在在达拉斯的一个教会服侍。
你可能以为你终身的职业就是一个工程师。我以前也是一样，我以前也是工程师。但是神有其他计划。年轻的弟兄们，我现在在跟你说话。年轻的弟兄，提多是一个年轻的弟兄。你如何知道神呼召你呢？三点。
第一点，你对神的话越来越渴慕。你对其他的事情越来越没有兴趣。以前我的书架全部都是IT的书。我发现一年一年，那些IT的书一个一个丢在垃圾桶，然后一个一个换成圣经的书。
第二点，你会发现你服侍的时候，你觉得你有话语的恩赐。弟兄姊妹也告诉你，你有这个恩赐。你带领主日学，你带领小组，你一对一的跟辅导别人，你发现你有渴慕神话语，教导神的话语的恩赐。
第三点，神给你机会。神给你机会服侍。他给你机会带小组，他给你机会教主日学，他给你机会在某种场合分享神的话。
长老团一同的在寻求主的带领的时候，我们计划了教会的异像。我们还没跟大家分享，因为我们在改进这个异像。但是我们其中一个异像就是，我们希望我们教会能够成为培养年轻的男人出来传道。我们希望，如果神允许，我们当中会有年轻人起来，服事神，做牧师，或者你被差派出去植堂。
我们希望我们教会以后能够植堂。但是我们必须要有工人。我们必须要有有敬虔的生命，能站在讲台传讲神的话的弟兄，这个是我们的盼望。
但不是说你做其他的职业价值低一点。这个是我们下次要讲的信息。我们的工作是神给我们的。我们能在工作间里荣耀神。但是神在众多的人当中，他会拣选一些人，爱他的弟兄，去做传道人。就好像神拣选提摩太和提多一样，就像神拣选我的牧师朋友一样。
我们盼望在未来的几年，神会呼召我们当中有弟兄站起来。如果弟兄你觉得你有疑问，你可以找我交通。
我们今天学习的是什么？健康教会的传道人。两个责任：敬虔的生命，还有纯正话语的教导。
回应与祷告
我们来到神面前，我们有一个祷告。请诗班跟我们起一个音。我们给弟兄姊妹1分钟去思考神的话。
神，我们感谢你是你拯救了我们，把我们放在教会。你让我们能够每周来到这里聆听你的话，去思考你的恩典在我们生命里面是怎么样的运行。主，我们这段时间在思考健康的教会。我们思考了健康教会的长老，我们思考了健康教会的男人和女人。我们思考在教会里面你的心意。我们今天特别在思考健康教会的传道人。
主啊，你若愿意，请你当在我们当中兴起爱你、爱你的话语的弟兄，去接棒，去服侍你，去服侍你的教会。愿你今天的话说在每一个人的心里，使教会越来越健康，荣耀主你的名。我们不知道前面会如何，但是我们认识那掌管一切的主。我们仰望你。
奉耶稣基督宝贵的名祷告，阿门。
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