分段
- 约瑟在护卫长波提乏家作家宰,凡事蒙神赐福(1~6节)
- 波提乏的妻子色诱约瑟,但遭约瑟拒绝(7~12节)
- 波提乏的妻子恼羞成怒,诬赖约瑟(13~18节)
- 约瑟因此被下在监里,但神向他施恩(19~23节)
生命信息
- 三十七章出现了约瑟的第一个和第二个梦:他将会作王
- 结果却是彩衣变成血衣;从爱子变成奴仆(可十45)
- 神纪念和亚伯拉罕的约(诗105:7~11)
- 所以神先打发约瑟去:以奴仆的形式(诗105:16~17)
- 神要预备约瑟作宰相,拯救以色列人
- 而那个道路是作奴仆坐监狱的道路:十字架的道路
- 十字架的道路就是主耶稣的道路,也是我们的道路;我们是主的门徒,主也同样吩咐我们作仆人(可十43~44),做囚犯(弗四1)
- 撒旦的攻击和神的权柄:撒但不断地攻击约瑟
- 第卅九章利用波提乏的妻,第四十章就利用王的酒政。
- 神在背后管理一切事:无论是天使、是人、是鬼魔,全在 神全能的手下;都是神所用以成就祂旨意的
- 约瑟是好管家:将一切所有的都交在约瑟的手中(4~6)
- 主人对约瑟完全的信任(6)
- 主耶稣是神最忠心的管家:因祂是神的儿子(三2~5)
- 主也呼召门徒作祂家的好管家:仆人管家(林前四1~2;路十二42~44)
- 撒旦的诱惑:一步比一步的厉害诱惑
- 先以眉目传情,见他毫无反应,索性摆明挑逗(7);天天引诱(10);最后动手强拉,企使对方就范(11);毁谤(14)
- 提后3:12 不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫
- 约瑟的见证(8~10)约瑟对付试探的方法:
- 却不听从她、不与她同寝、也不和她在一处(诗篇1:1)
- 得罪神:我们犯罪不止得罪人而且得罪神(9)(诗五十一3~4)
- 家中人没有一个在那屋里:弟兄姊妹要注意不要单独和异性在一起(11)免得留下破口被仇敌攻击
- 跑到外边去了(13):信徒对魔鬼需要抵挡(彼前五8~9);对情欲需要逃避(参提后二22;彼后一4)。
- 圣经没有记载约瑟曾经作何反驳;他的表现一如主耶稣被欺压,在受苦的时候却不开口(参赛五十三7);基督徒的见证:罗 12:19
- 在狱中的情形:并不好过(参诗一百○五18):这是十字架的经历,乃为造就我们
- 凡在约瑟手下的事,司狱一概不察(22~23):在监狱里得胜;(腓四11~13)
- 本章有五次提到耶和華与約瑟『同在』
- 約瑟:约瑟在雅各的家里、在波提乏的家里、在监狱里显出得胜的生命,神就与他同在。約瑟在獄中,神也在獄中。
- 基督:约瑟豫表主耶稣,主来到世上,父却没有离开过祂,常与主同在(约八15~16)
创世记-第四十七课-第四十章-约瑟穿囚衣得胜
分段
- 酒政和膳长因故下监,约瑟伺候他们(1~4节)
- 酒政和膳长同夜各作一梦,翌晨被约瑟察知有异(5~8节)
- 约瑟为酒政解梦,并求其出监后记念他无辜被囚(9~15节)
- 约瑟为膳长解梦(16~19节)
- 二人遭遇全如约瑟所解,但酒政却忘了约瑟(20~23节)
生命信息
- 约瑟的见证:得胜者的生命
- 自己身受苦难(被囚),却仍服事同受苦难的人(4节):约瑟便伺候他们
- 对别人关心,设法了解别人的疾苦(6~7节):今日为甚么面带愁容呢?
- 抓紧机会见证神(8):解梦不是出于神么
- 不求地位和报复伸冤:救我出这监牢(14)
- 避免提到别人的坏处:我在这里也没有作过甚么(15)
- 不谬讲 神的道理,只将真理表明出来(参徒廿27,林后4:2):三天之内,法老必斩断你的头(18~19)
- 人忘记约瑟,神却不忘记:竟忘了他(23)
- 人忘记约瑟,神却不忘记
- 虽然酒政遗忘了约瑟,使他在狱中又待了两年,但神并没有忘记他。神做事有祂的时间表及方法。两年后,神为约瑟安排了更好的境遇。接下来的四十一章可以证明。
- 当我们觉得被人忽视、轻看、或是被人澹忘的时候,千万不要失望,我们要单单仰望神!
- 有神的同在,我们能胜过任何恶劣的遭遇,因神为我们有预备,让我们在患难中明白神的美意,我们惟有相信,惟有顺服,像约瑟一样。
- 神在掌权
- 哥哥要害约瑟
- 波提乏的妻子要冤枉约瑟
- 王的酒政忘记约瑟
- 感谢神祂掌权,神是超过万有的,能用一切来成就祂的至尊无穷设计。无论是天使、是人、是鬼魔,全在 神全能的手下;都是 神所用以成就祂旨意的。
- 捆绑与自由
- 仇敌要捆绑我们,希望我们在黑暗的失去自由的监狱自怜。因神的同在我们外面随时有限制,里面却是自由的。被捆绑中我们仍然能够寻求神,服侍神,经历神的同在,为主作见证。
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