分段
- 约瑟在护卫长波提乏家作家宰，凡事蒙神赐福(1~6节)
- 波提乏的妻子色诱约瑟，但遭约瑟拒绝(7~12节)
- 波提乏的妻子恼羞成怒，诬赖约瑟(13~18节)
- 约瑟因此被下在监里，但神向他施恩(19~23节)
生命信息
- 三十七章出现了约瑟的第一个和第二个梦：他将会作王
- 结果却是彩衣变成血衣；从爱子变成奴仆（可十45）
- 神纪念和亚伯拉罕的约（诗105：7~11)
- 所以神先打发约瑟去：以奴仆的形式(诗105：16~17）
- 神要预备约瑟作宰相，拯救以色列人
- 而那个道路是作奴仆坐监狱的道路：十字架的道路
- 十字架的道路就是主耶稣的道路，也是我们的道路；我们是主的门徒，主也同样吩咐我们作仆人（可十43~44），做囚犯（弗四1）
- 撒旦的攻击和神的权柄：撒但不断地攻击约瑟
- 第卅九章利用波提乏的妻，第四十章就利用王的酒政。
- 神在背后管理一切事：无论是天使、是人、是鬼魔，全在 神全能的手下；都是神所用以成就祂旨意的
- 约瑟是好管家：将一切所有的都交在约瑟的手中（4~6）
- 主人对约瑟完全的信任（6）
- 主耶稣是神最忠心的管家：因祂是神的儿子（三2~5）
- 主也呼召门徒作祂家的好管家：仆人管家（林前四1~2；路十二42~44）
- 撒旦的诱惑：一步比一步的厉害诱惑
- 先以眉目传情，见他毫无反应，索性摆明挑逗（7）；天天引诱（10）；最后动手强拉，企使对方就范（11）；毁谤（14）
- 提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫
- 约瑟的见证（8~10）约瑟对付试探的方法：
- 却不听从她、不与她同寝、也不和她在一处（诗篇1：1）
- 得罪神：我们犯罪不止得罪人而且得罪神（9）（诗五十一3~4）
- 家中人没有一个在那屋里：弟兄姊妹要注意不要单独和异性在一起（11）免得留下破口被仇敌攻击
- 跑到外边去了（13）：信徒对魔鬼需要抵挡(彼前五8~9)；对情欲需要逃避(参提后二22；彼后一4)。
- 圣经没有记载约瑟曾经作何反驳；他的表现一如主耶稣被欺压，在受苦的时候却不开口(参赛五十三7)；基督徒的见证：罗 12:19
- 在狱中的情形：并不好过(参诗一百○五18)：这是十字架的经历，乃为造就我们
- 凡在约瑟手下的事，司狱一概不察（22~23）：在监狱里得胜；（腓四11~13）
- 本章有五次提到耶和華与約瑟『同在』
- 約瑟：约瑟在雅各的家里、在波提乏的家里、在监狱里显出得胜的生命，神就与他同在。約瑟在獄中，神也在獄中。
- 基督：约瑟豫表主耶稣，主来到世上，父却没有离开过祂，常与主同在（约八15~16）
创世记-第四十七课-第四十章-约瑟穿囚衣得胜
分段
- 酒政和膳长因故下监，约瑟伺候他们(1~4节)
- 酒政和膳长同夜各作一梦，翌晨被约瑟察知有异(5~8节)
- 约瑟为酒政解梦，并求其出监后记念他无辜被囚(9~15节)
- 约瑟为膳长解梦(16~19节)
- 二人遭遇全如约瑟所解，但酒政却忘了约瑟(20~23节)
生命信息
- 约瑟的见证：得胜者的生命
- 自己身受苦难(被囚)，却仍服事同受苦难的人(4节)：约瑟便伺候他们
- 对别人关心，设法了解别人的疾苦(6~7节)：今日为甚么面带愁容呢？
- 抓紧机会见证神（8）：解梦不是出于神么
- 不求地位和报复伸冤：救我出这监牢（14）
- 避免提到别人的坏处：我在这里也没有作过甚么（15）
- 不谬讲 神的道理，只将真理表明出来(参徒廿27，林后4:2)：三天之内，法老必斩断你的头（18~19）
- 人忘记约瑟，神却不忘记：竟忘了他（23）
- 人忘记约瑟，神却不忘记
- 虽然酒政遗忘了约瑟，使他在狱中又待了两年，但神并没有忘记他。神做事有祂的时间表及方法。两年后，神为约瑟安排了更好的境遇。接下来的四十一章可以证明。
- 当我们觉得被人忽视、轻看、或是被人澹忘的时候，千万不要失望，我们要单单仰望神！
- 有神的同在，我们能胜过任何恶劣的遭遇，因神为我们有预备，让我们在患难中明白神的美意，我们惟有相信，惟有顺服，像约瑟一样。
- 神在掌权
- 哥哥要害约瑟
- 波提乏的妻子要冤枉约瑟
- 王的酒政忘记约瑟
- 感谢神祂掌权，神是超过万有的，能用一切来成就祂的至尊无穷设计。无论是天使、是人、是鬼魔，全在 神全能的手下；都是 神所用以成就祂旨意的。
- 捆绑与自由
- 仇敌要捆绑我们，希望我们在黑暗的失去自由的监狱自怜。因神的同在我们外面随时有限制，里面却是自由的。被捆绑中我们仍然能够寻求神，服侍神，经历神的同在，为主作见证。
