这个主日是七七节，又称为五旬节。七七节是指着七个七天，五旬节是指着五十天。七七节是初熟节之后的第七个安息日的次日（利23：16），是庄稼初熟的日子（民28：26），耶和华神吩咐以色列人每年在五旬节要去圣殿献祭敬拜祂（利23：15-22）。“初熟”在希伯来文是bikkurim，是小麦初熟的日子。耶和华吩咐以色列人要把小麦磨成细面用油调作素祭献给神自己（民28：28）。 耶和华吩咐以色列人在七七节需要献一个特别的素祭，称为新素祭（利23：16）。通常的素祭都是无酵的，但是七七节的新素祭却是有酵。以色列人需要烤两个有酵饼献给耶和华神。 五旬节豫表基督的教会的诞生。在第一个五旬节过了1500年后，在耶路撒冷，在主耶稣复活之后的第五十天，圣灵降下充满主耶稣第一批的门徒，教会诞生，开始了教会时代（徒2：1-4）。主在最后一周曾经说过麦子豫表祂，麦子死了，结出许多的子粒（约12：24）。基督如麦子，麦子磨成细面，圣灵如橄榄油浇灌在细面上，教会就诞生了，如此美丽的豫表，我们赞美神的智慧、能力与恩典！ 那两个有酵的饼很可能是豫表教会。有酵指着人虽然被拯救了，但是还是有罪性在里面。主今天在教会的工作，就是要致死忍人的罪性，用水藉著道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的（弗5：27）。 如主赐恩给你去耶路撒冷，参观教会诞生的地点，应当思考神救赎的工作，感谢神把我们这些信祂的人浸在教会里，成为基督的肢体，彼此相爱配搭服事，连于元首基督，使神的旨意彰显在地上如同在天上！
使徒行传
3 posts
保罗去耶路撒冷，经过以弗所，因为知道以后不会再有机会见以弗所的教会，就呼召以弗所的长老们来聚会，与他们分享关于牧羊教会极重要的话。圣灵设立一些牧羊人，去根据神的旨意，牧养神的羊群。这些羊群是大牧人主耶稣基督所爱的，是祂用自己的宝血买赎回来的。牧羊人的责任，就是用神的道喂养主的羊群，把他们带到主面前。牧羊人必须警醒，保守主的羊群，防守异端和所有不符合神的道的教导。牧羊人必须爱主的羊，常为他们代祷，用神的道劝诫羊群，使羊群常听到大牧人的话，因此能够认识大牧人，能够分辨异端，能够渐渐在神的道里成长，被神的道洗净，生命有长进，靠着主的恩典过圣洁的生活。当一个教会注重神的道，根据神的旨意教导神的道，高举神的道，常宣讲神恩惠的道，教会就会被建造。愿众弟兄姊妹都愿意信靠主、顺服神的道、让神的道作工在我们里面，使我们属灵生命成长成圣，因为“这恩惠的道能建立你们”！
