使徒行传 2:17-18 是不是教导现今的基督徒应该追求说预言,见异像,和作异梦?

神说:在末后的日子, 我要将我的灵浇灌凡有血气的。 你们的儿女要说预言; 你们的少年人要见异象; 老年人要做异梦。 在那些日子, 我要将我的灵浇灌我的仆人和使女, 他们就要说预言。(徒2:17-18) 末后的日子就是主耶稣第一次和第二次降临之间,就是教会时代。 神藉着约珥预言,神要将圣灵浇灌到凡有血气的,表示圣灵不单止会降临到犹太人,也会降临到各种民族里信耶稣的人(徒2:38)。 你们的儿女要说预言 信耶稣的人当中,有人会说预言。旧约先知的预言是传讲神的话,包括预言未来的事,是无误的。但新约里的预言和旧约的预言不一样。林前 14 章新约书信是教导预言最详细的经文。 以下是林前14章对于预言的描述。 1)说造就、安慰、劝勉人的话(林前 14:3) 2)是造就教会的话(林前 14:4) 3)是教导人的话(林前 14:19) 4)是给其他信徒的印证(林前 14:22) 5)是为了劝勉不信的人(林前 14:24) 6)在一个聚会里只有两个,最多三个人说的,而且是轮流的,不是同声的(林前 14:29) 7)是教导人道理和劝勉人的(林前 14:31) 8)是要规规矩矩,按着次序行的(林前 14:40) 所以新约的预言不是传讲未来的事,不是无误的,也没有圣经里神的话语的权威。新约的预言是圣灵感动人说所的造就人的话,为了建造教会。 但是今天教会里有些人滥用神的名,告诉别人神直接和他说圣经以外的话,但又表示这些话和圣经神的启示有同样的权威,要求别人顺服他们。有些人甚至用这样的方法来控制其他人。这不是保罗在哥林多前书所教导的预言。我们对这样的人必须非常谨慎。教会历史里许多的悲剧就是因为有人如此滥用神的名而发生的。 你们的少年人要见异象; 老年人要做异梦 “在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说:「请你过到马其顿来帮助我们。」保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。”(徒16:9-10) 在教会时代,圣灵会赐异梦和异像给人,为了把人带到主耶稣面前,信主得救。在一些福音还没有广传的宣教禾场,圣灵也会赐异梦和异像,带领基督的工人把福音传到地级。比如使徒保罗在特罗亚看见马其顿的异像(徒16:9-10)。 现代我们常听见在回教国家有回教徒发异梦而信主耶稣基督。但是书信没有教导基督徒应该追求见异像和异梦。圣灵会随祂自己的意思,赐异像或者异梦给人,把人带领到主耶稣基督面前,特别是福音还没有到达的环境里。 总结 在教会时间,福音会广传到万民,圣灵会因福音的缘故,赐人异像和异梦,特别是福音还没有广传的环境里。基督徒不应该追求异梦和异像,因为书信没有如此的教导。但基督徒应该切慕说新约预言的恩赐,就是说造就人的话,为了建造教会。

作先知讲道是什么意思?

哥林多前书14 章的主题是作先知讲道。这是什么意思?是预言未来还没有发生的事吗?还是其他的意思? 从 林前 14 章的描述认识什么是作先知讲道 以下是 14 章对作先知讲道的描述: 1)说造就、安慰、劝勉人的话(林前 14:3) 2)是造就教会的话(林前 14:4) 3)是教导人的话(林前 14:19) 4)是给其他信徒的印证(林前 14:22) 5)是为了劝勉不信的人(林前 14:24) 6)在一个聚会里只有两个,最多三个人说的,而且是轮流的,不是同声的(林前 14:29) 7)是教导人道理和劝勉人的(林前 14:31) 8)是要规规矩矩,按着次序行的(林前 14:40) 结论 根据这些描述,我们可以知道在新约教会时代里,作先知讲道不是预言未来还没有发生的事,而是讲造就教会的话。 陈忠道对新约作先知讲道定意的好:“新约先知的讲道只是照着圣灵的教导,运用神赐的智慧与悟性领会神的话,解明神的信息。(圣灵的工作,陈终道,108)。