Category: 圣经笔记

  • 犹太人庆祝赎罪日前的诗歌与祷告

    犹太人庆祝赎罪日前的诗歌与祷告

    今天(九月18日,2018年)晚上是犹太日历七月初十,是赎罪日(利未记23:26)。虔诚的犹太人都盼望这天,因为能够求神赦免他们一切的罪孽。

    「亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭,就要把那只活著的公山羊奉上。 两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归在羊的头上,藉著所派之人的手,送到旷野去。要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。(利16:20-22)

    他们用了许多个晚上在哭墙前的广场唱诗歌祷告(סליחה),特别围绕着神在以色列人拜金牛犊以后,第二次颁发十诫给摩西的时候所启示的十三个神怜悯的属性:

    ”耶和华在他面前宣告说:「耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」“(出34:5-6)

    可惜犹太人不认识主耶稣基督就是赎罪日所豫表的实际!我们这些外邦人蒙了神极大的恩典,能够因着信靠主耶稣,一切的罪孽都被赦免,并且能够与犹太人同盟应许!

  • 以色列人在埃及繁茂与受苦笔记(出埃及记第一章)

    以色列人在埃及繁茂与受苦笔记(出埃及记第一章)

    分段

    1. 以色列人在埃及繁茂(1-7)
    2. 法老苦害以色列人做苦工(8-14)
    3. 法老命令收生婆杀害所有初生男婴(15-21)
    4. 法老吩咐埃及人把以色列初生的男婴儿丢在河里(22)

    主题

    罪人堕落到世界里去,活在撒但的权势里,被罪辖制,然而神在暗中看顾预备救赎

    生命信息

    1. 以色列人能够生养众多是因为神的信实(出 1:7)
      1. 神对亚伯拉罕的应许(创 15:5-6)
      2. 司提反告诉我们是神应许亚伯拉罕的日期将到了(徒 7:17)
    2. 人是堕落到世界里去(出 1:8)
      1. 创世记中人堕落的路线就是这样:从伊甸园开始堕落,而落到巴别去
      2. 埃及豫表世界,埃及王豫表撒旦
      3. 罪是玷污人,以至神不能与人同住
      4. 世界霸占人,以至人没有心归向神
    3. 撒旦利用人去拦阻神的计划(出 1:11)
      1. 法老成了撒但利用的器具,要灭绝以色列民,拦阻弥撒亚的出现
      2. 用世界来转移人的心思:让人没有心思想属灵的事
      3. 用痛苦来威胁人的心灵:让人没有心情想属灵的事
      4. 用劳碌来剥夺人的时间:让人没有时间想属灵的事
    4. 撒旦要人服事祂,代替服事神
      1. 神拣选以色列人是叫他们事奉神,结果服事法老
      2. 基督徒常因生活的忙碌而不能事奉神
    5. 神的看顾((出 1:12)
      1. 神在万事上掌权,世界虽然窝在恶者的手下,神却是比仇敌更大
      2. 神在暗中地看顾,而且祂已经预备了救赎者
      3. 神在万事上掌权,世界虽然窝在恶者的手下,神却是比仇敌更大
      4. 神在暗中地看顾,而且祂已经预备了救赎者
    6. 敬畏神的人是神能够用的器皿((出 1:17)
      1. 听从神不听从人:敬畏神的收生婆,冒着自己性命危险拯救以色列男婴
    7. 没有从神来的救赎,人就没有出路
      1. 只能一生劳苦,最后面对死亡和审判、和撒旦一同进入火湖
      2. 人生苦短,而世界给人的唯有劳苦与死亡;然而,我们是否对世界仍存着幻想吗?
    8. 神的主宰和恩典
      1. 以色列人的处境,虽然痛苦难当,但他们的环境背后,却隐藏着神的祝福和保守。
      2. 我们是否能看到神的主宰呢?
      3. 让我们一起仰望祂的恩典的救赎吧!
  • 细读创世记总结

    细读创世记总结

    人类堕落的四部曲

    第一次的堕落─受蛇诱惑而吃分别善恶树的果子(三1~6)

    第二次的堕落─人意的敬拜,因嫉妒而杀弟兄,远离神的面,发明无神的文化以求自存、自娱、自卫(四1~24)

    第三次的堕落─神的儿子和人的女子结合,人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶(六1~5)

    第四次的堕落─人联合起来背叛神,用砖当石头,建造巴别塔,传扬自己的名(十一1~9)

    亚伯拉罕、以撒、雅各的神

    一、亚伯拉罕的神──认识神是父神──我自己不能作甚麽,一切都在乎神;祂是父,祂是一切的起头,一切都得出于神

    二、以撒的神──认识基督是子神──神的一切都是在基督里作成的,我们也惟有在基督里才能承受神的一切

    三、雅各的神──认识圣灵是灵神──神在圣灵里对付我们天然的生命,也将基督的生命组织在我们里面

    创世记中的主要地方

    1. 伊甸园:神先创造天地,然后创造人类,把他们放在美丽的伊甸园裡,可惜亚当夏娃因不顺服神,被赶出乐园(3:24)
    2. 亚拉腊山:亚当夏娃犯罪,使全人类都陷于罪中。隔了多年,罪恶猖狂蔓延,神就用洪水来毁灭全地,只有挪亚一家和各种动物一公一母进入方舟,得以保全性命。洪水退去以后,方舟停在亚拉腊山上(8:4)
    3. 巴别:人总不能从经验中得到教训,又再次浸淫在罪中;人的骄傲使他们要建造一个高塔,好纪念自己的伟大,他们显然不把神放在眼裡。结果神惩罚他们,变乱他们的口音,使他们分散到世界各地(11:8-9)
    4. 迦勒底的吾珥:闪的后裔、希伯来族的祖先亚伯兰,就是在这个大城裡出生的(11:28)
    5. 哈兰:他拉带着亚伯兰、撒莱和罗得离开吾珥,沿肥沃的幼发拉底河向迦南前进。他们途中在哈兰暂住(11:31)
    6. 示剑:亚伯兰进入迦南的第一站,筑了第一座祭(12:6)。之后雅各的儿子在这里犯罪(34章)
    7. 伯特利:亚伯兰在这里筑了第二座坛(12:7)。雅各欺骗哥哥以扫以后,离开别是巴,逃往哈兰。路上神在梦中亲自向他显现,让他承继祂与亚伯拉罕和以撒所立的约(28:10-22)。雅各住在哈兰,服事舅父拉班,娶了他的两个女儿利亚和拉结为妻(29:15-28)。后来他心惊胆战地与哥哥以扫再见面,然后回到伯特利(35:1)
    8. 希伯伦:亚伯拉罕往希伯希伯伦迁移,在这裡落地生根(13:18)。亚伯拉罕和撒拉、以撒和利百加、雅各和拉结都住在这地,也葬在这裡
    9. 别是巴:亚伯拉罕在这裡跟亚比米勒起誓,得会别是巴的井,栽上一棵垂丝柳树,求告永生神的名(21:33)。后来神在这裡向以撒显现,让他承继祂与他父亲亚伯拉罕所立的约(26:23-25),以撒重挖这井。
    10. 埃及:亚伯兰因饥荒下埃及认撒莱为妹(12:13)。以撒因饥荒几乎下埃及被神拦阻(26:2)。约瑟被哥哥们妒忌被卖到埃及为奴隶,后成了宰相,得了荣耀,带领埃及渡过饥荒。雅各因饥荒差遣儿子们下埃及和爱子重逢,雅各和约瑟都死在埃及(50:26)

     

    列祖一生年日表

    亚伯拉罕

    75岁 出哈兰(创十二4)

    85岁 娶夏甲(创十六3)

    86岁 生以实玛利(创十六16)

    99岁 行割礼,夫妻被神改名,启示撒拉生以撒(创十七1)

    100岁 在基拉耳生以撒(创二十1,二十一5)

    献以撒后住别示巴(创二十二)

    137岁 撒拉死在希伯伦(创二十三1)

    140岁 以撒娶利百加(创二十五20)

    160岁 得孙子以扫和雅各(创二十五26)

    175岁 离世(二十五7)

    以撒

    0 出生,亞伯拉罕100岁,撒拉90岁(创二十一5)

    亚伯拉罕献以撒 – 创二十二

    37岁 撒拉127岁死(创二十三1)

    40岁 娶利百加(创二十五20)

    60岁 生以扫和雅各(创二十五26)

    75岁 亚伯拉罕一百七十五岁死(创二十五7)

    100岁 以扫娶妻两个赫人为妻(创二十六34)

    123岁 以实玛利的死(创二十五17)

    137岁 长子的祝福给雅各(创二十七)

    180岁 以撒的死(创三十五28)

    雅各

    0岁 出生(创二十五26)

    77岁 在伯特利立第一根柱子:雅各离开别是巴去巴旦亚兰

    91岁 在巴旦亚兰生约瑟(创三十24)

    96岁 在米斯巴立第二根柱子:回迦南和以扫,后住在示剑(创三十三18)

    在伯特利立第三根柱子:雅各顺服神住在伯特利筑坛(创三十五1,14)

    在伯利恒立第四根柱子:得了便雅悯,死去拉结(创三十五20)

    120岁 在希伯伦埋葬以撒(创三十五29)

    121岁 约瑟作宰相(创四十一46)

    130岁 雅各下埃及和约瑟重逢祝福法老,住在埃及17年(创四十一46)

    147岁 在埃及离世(创四十七28)

    约瑟

    0岁 雅各91岁生约瑟(创三十24)

    17岁 彩衣变血衣:被哥哥们买到埃及((创三十七2)

    28岁 奴役变囚衣:在监狱里为酒政和膳长解梦(创四十一1)

    29岁 祖父以撒离世(创三十五29)

    30岁 囚衣变细麻衣:作宰相(创四十一46)

    38岁 哥哥们第一次来到埃及籴粮,留下西缅(创四十二1)

    39岁 哥哥们第二次来到埃及籴粮,和哥哥们相认(创四十五6)

    39岁 和雅各相逢(创四十七9)

    56岁 雅各离世(创四十七28)

    110岁 在埃及离世(创五十22)

     

  • 创世记-第五十章-雅各的安葬和约瑟之死笔记

    创世记-第五十章-雅各的安葬和约瑟之死笔记

    主题

    创世记开始于生命和光,结束于死亡和黑暗;表明人因着堕落犯罪,结局乃是死亡和黑暗,因此人需要神的救赎。没有救赎的人生,乃是『收殓在棺材里,停在埃及』的人生。所以创世记以后还有出埃及记,神继续作工。

    分段

    1. 荣耀的葬礼:约瑟为雅各哀苦,并将他葬在麦比拉洞(1~14节)
    2. 真情的挚爱:哥哥们对约瑟的怀疑与约瑟的爱的对比(15~21节)
    3. 约瑟的遗言:信靠神的应许(22~26节)

    荣耀的葬礼:约瑟为雅各哀苦,并将他葬在麦比拉洞(1~14节)

    1. 约瑟伏在他父亲的面上哀哭,与他亲嘴:应验了神对雅各的应许(1)
    2. 约瑟是一个信守诺言,尽力达成对父亲的承若(2-3)
    3. 约瑟毫无难处的得到法老的支持去迦南埋葬父亲:约瑟的见证的果子(4-6)
    4. 雅各被搬到麦比拉洞是何等的壮观:雅各得到荣耀的埋葬(8-10)
    5. 约瑟第七次哭泣(10)一个爱主的人是容易哭泣的人,因为他的灵是柔软的
    6. 神的应许被成就:雅各带回迦南地,约瑟为他送终(13)

    真情的挚爱:哥哥们对约瑟的怀疑与约瑟的爱对比(15~21节)

    1. 圣徒之间若要和睦相处,便不可胡思乱想(15)
    2. 约瑟第八次哭:约瑟是一个不记仇,愿意饶恕弟兄的过犯的人(16-17)
      1. 不记仇,彼此包容,彼此饶恕(西 3:13·14)
      2. 相信主耶稣愿意你饶恕你
    3. 我岂能代替神呢?不要自己伸冤(18)(罗 12:19)
      1. 第一)我们得罪弟兄是得罪了主
      2. 第二)不要代替神
      3. 第三)以爱来对待曾经得罪过我们的人
    4. 但神的意思原是好的:我们遭遇的是都是神允许的,神在掌权(20)
    5. 约瑟以善报恶,以爱心来取代仇恨(21)

    约瑟的遗言:信靠神的应许(22~26节)

    1. 约瑟享受五代同堂的祝福(23)
    2. 存着指望而死,劝勉弟兄信靠神的应许与看顾(24~25节)
    3. 约瑟的一生虽然饱经风霜,确实充满了信、望、爱
    4. 约瑟的一生是为了神的旨意而活:「从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十19)
    5. 创世记开始于生命和光,结束于死亡和黑暗(26)
    6. 然而,这不是一个悲哀的结尾,因为人虽然死了,神却仍然活着 (太廿二32)。人的工作都有尽头,神的工作却不会停止 (约五17)
  • 创世记-第五十五课-第四十八章-雅各祝福约瑟二子笔记

    创世记-第五十五课-第四十八章-雅各祝福约瑟二子笔记

    主题

    1. 从雅各与约瑟的对话认识雅各与神的关系
    2. 从雅各祝福以法莲和玛拿西这事认识他属灵眼睛的明亮

    分段

    1. 病重的雅各认领约瑟二子作自己的儿子(1~7节)
    2. 雅各要给约瑟的两个儿子祝福,立以法莲在玛拿西之上(8~20节)
    3. 将死的雅各告诉约瑟神必与以色列人同在,把他们领会列祖之地(21~22节)

    生命信息

    1. 你父亲病了:孝顺的约瑟(1)(出 20:12,弗 6:1-2)
    2. 雅各的心里充满了神(3~4):见证神对他显现和立约
    3. 全能的神(3)(28:3,35:11,43:14)
      1. 1)神是全能的,祂应许的必定会成就;2)全能的神也可以翻译成“乳房丰满的神”,所名神会供应
    4. 这两个儿子是我的(5)
      1. 以前的雅各的专长是“抓”,晚年属灵丰盛的雅各的专长是“祝福”
      2. 约瑟是承受了长子名分的福分,得到了双份的产业。
      3. 约瑟一生是把神的祝福带给人,他自己也蒙了双重的祝福
    5. 想念拉结(7):拉结虽然已死了多年,雅各仍然非常爱她、想念她
      1. 死不能改变雅各对拉结的爱,好像死也不能改变主耶稣对我们的爱
    6. 神竟使我看见你的儿子呢:
      1. 感谢神超乎想象的恩典(11)(林前二9,弗三20)
    7. 为以法莲和玛拿西安手(8~10):
      1. 外面:病重、年纪老迈、眼睛昏花、不能看见;
      2. 里面:但里面属灵的眼睛却是明亮的
    8. 雅各对神的认识(15~16):信徒真正所能给人的祝福,乃是把所认识和经历的神推介给人
      1. 我祖亚伯拉罕,和我父以撒所事奉的神
      2. 一生牧养我直到今日的神
      3. 救赎我脱离一切患难的那使者
    9. 祝福完了的时候,就给他们看见埃及不是他们的家(21)
      1. 埃及不过是你们寄居的地方
        1. 神对基督徒的目的:不止是仅仅得救,而是丰丰富富的进入迦南美地
      2. 我要死了,但神必与你们同在
        1. 地上的属灵领袖必定会过去,天上的父却永远长存,永远与我们同在。
        2. 神的工人都要死去,神的工作却要继续下去
    10. 亲爱的弟兄姊妹,雅各的神也是我们的神,你对神认识和经历有多少?
  • 创世记-第五十四课-第四十七章-雅各给法老祝福和给约瑟遗嘱笔记

    创世记-第五十四课-第四十七章-雅各给法老祝福和给约瑟遗嘱笔记

    主题

    1. 从雅各祝福法老认识神工作的结果
    2. 从约瑟对家人的照顾认识基督徒对家人的责任
    3. 从约瑟的服事认识基督徒该有的品格
    4. 从雅各的遗嘱认识雅各心里的盼望

    分段

    1. 约瑟的哥哥和父亲与法老相见(1~10)
    2. 约瑟对家人的照顾(11~12)
    3. 约瑟把粮食所得的都归给法老(13~26)
    4. 雅各的遗嘱:葬在列祖被埋葬的地方(27~31节)

    生命信息

    从雅各祝福法老认识神工作的结果

    1. 雅各为法老祝福(7,10):说明雅各的身分何等尊高
      1. 这是神在雅各身上工作的结果
      2. 基督徒也应该成为我们身边的人的祝福
    2. 你平生的年日是多少呢?(8)
      1. 人的生命不在岁数,而在度日的方式
    3. 我平生的年日又少、又苦(9):苦难被背后是神的祝福
      1. 如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀(罗八17)

    从约瑟对家人的照顾认识基督徒对家人的责任

    1. 主要我们在教会服事神,但服事是从家里开始,不服事家里的妻子,孩子,就没有资格服饰神家里的弟兄姊妹 (提前5:8 )

    从约瑟的服事认识基督徒该有的品格

    1. 约瑟做事正直,不贪污,把属于法老的归给法老(14~21)
    2. 约瑟殷勤的见证(13~26):1)七年丰收的殷勤,2)七年饥荒的殷勤,3)饥荒之后的殷勤。基督徒服饰主也要殷勤、在每一件事上都尽心尽力,成为主美好的见证(罗 12:11)
    3. 约瑟结果子的秘诀(49:22)(诗 1:3,耶 17:8,赛37:31 )
    4. “你救了我们的性命”(25):我们有没有常向主感恩(路17:17)
    5. 但愿我们在我主眼前蒙恩,我们就作法老的仆人(25)(罗 12:1 )

    从雅各的遗嘱认识雅各心里的盼望

    1. 雅各在歌珊地住了十七年:“越照越明,直到日午”(28)
    2. 雅各布的遗瞩(29~30)
    3. 雅各扶着杖头敬拜神(31):雅各的腿瘸了,年纪老,可是里面的生命是丰富的

     

  • 创世记-第五十三课-第四十六章-约瑟在歌珊地与父亲重逢笔记

    创世记-第五十三课-第四十六章-约瑟在歌珊地与父亲重逢笔记

    主题

    1. 从雅各去别是巴献祭认识成熟的生命是不只顾自己的需要,而是常想到神的旨意。
    2. 从约瑟和雅各重逢认识天父与基督之间的爱

    分段

    1. 以色列到别是巴献祭,神向他显现(1~4节)
    2. 全家来到埃及(5~7节)
    3. 随雅各下埃及的名谱(8~27节)
    4. 约瑟到歌珊地拜见老父,授意求法老准住歌珊地(28~34节)

    生命信息

    1. 别是巴的历史(1)
      1. 别是巴是亚伯拉罕(21:33)和以撒属(26:25)灵经历最高峰的地方
      2. 迦南最南的代表
        1. 别是巴是干旱之地,却有垂丝柳树,有活水井,在干旱之地经历主的生命的供应
    2. 达到的是亚伯拉罕和以撒所没有达到的(1)
    3. 神特别对那绝对奉献给祂的人说话(2)
    4. 雅各、雅各:双重的呼召(2):全部圣经里像这样的呼叫,一共记载了七次
      1. 神第一个呼召是叫人称义、第二个呼召是叫人得胜
    5. 我在这里(2):随时预备自己听见神向我们说话。
    6. 雅各心里心里害怕:你下埃及去不要害怕(3)
      1. 两次害怕的原因完全不相同
      2. 这次害怕的原因:怕神的旨意受亏损
        1. 第一:想到神的旨意
        2. 第二:祖父和父亲的经历
      3. 就着人情来说,雅各前去看约瑟是天经地义的事
      4. 我们跟随主有没有害怕过?
      5. 一个属灵生命成熟的人是停得下来的
    7. 神的指引 (3):四个应许(3~4)
    8. 为何神允许雅各去埃及?问题不是埃及,而是人(4)
    9. 就伏在父亲的颈项上,哭了许久(29)
      1. 第五次哭(参四十二24;四十三30;四十五2,14~15);共哭了八次
        1. 五次在也哥哥与爸爸相见(39岁)
        2. 三次在爸爸年老离世时(56岁)
      2. 约瑟的心情:豫表主耶稣在十字架上因为人的罪与天父隔离的心情
      3. 雅各的心情:豫表天父因为基督死而复活的心情
    1. 以色列对约瑟说我既得见你的面…就是死我也甘心(30):单愿我们有西面的心,盼望看见主耶稣的荣光
    2. 不以事奉神为耻(34)
      1. ​以色列人牧畜乃是为了献祭给神。换句话说,他们不以事奉神为耻,反以为荣,这是一个荣耀的见证
  • 创世记-第五十二课-第四十五章-约瑟和弟兄相认笔记

    创世记-第五十二课-第四十五章-约瑟和弟兄相认笔记

    主题

    约瑟认识他一生的经历,乃是出于神美意的安排,为要成为祂最终的计划

    分段

    1. 约瑟和弟兄们相认并向他们说安慰的话(1~15节)
    2. 法老吩咐迎接全家搬来埃及(16~20节)
    3. 发兄弟携带礼物并车辆回迦南地迎接老父(21~24节)
    4. 以色列答应去见约瑟一面(25~28节)

    生命信息

    1. 看见哥哥们悔改而情不自禁(1)
      1. 我们经理主的管教时需要忍耐,其实更忍耐的是主自己
    2. 主对我们的爱的:放声大哭(2):第三次的哭(参四十二24;四十三30)
      1. 前面是“哭了一场”,现在是放声大哭
      2. 愿意这启示了耶稣基督对愿意悔改的罪人的心!
    3. 我是约瑟(3):担心他会施予报复,种种複杂的情绪在他们心头出现
    4. 请你们近前来…我是你们的弟兄约瑟(4):表示此刻他并不是以埃及宰相的身分与他们说话,而是以弟兄的身份(约 20:17,罗8:29~30)
    5. 不要自忧自恨(5):虽然约瑟的哥哥们恶待他,他却宽宏大量地饶恕他们。
    6. 神差我在你们以先来,为要保全生命(5):他从人的败坏中看出神的安排
    7. 约瑟坚信神的启示:还有五年不能耕种(6)
    8. 约瑟认识「神差他」到埃及,为要成全神的计划(7)
    9. 不是你们,乃是神(8)神是我们一切际遇的主宰
    10. 法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相(8)
    11. 与我相近…还有五年饥荒(10~11):就是与主相近,完全的依靠主的供应
    12. 第四次哭:和弟兄抱头痛哭(14~15)
    13. 约瑟是我们的榜样:彼此赦免,彼此接纳(14~15)
    14. 约瑟和众弟兄亲嘴(15)只要我们愿意认罪悔改,主就向我们显现,和我们亲嘴
    15. 惟独给便雅悯三百银子,五套衣服(22):主耶稣也会特别赏赐便雅悯所代表的
    16. 你们不要在路上相争(24)这是提醒要过彼此相爱的生活
    17. 起初雅各不信孩子们的好消息(26):世人也是同样的不信基督的好消息
    18. 雅各最后心就苏醒了(27)
        1. 听见约瑟的话:神的话
        2. 看见车辆:不仅传福音,还要有活的见证
    19. 神能用恶人完成祂的计划:神在历史中掌权

     

  • 创世记-第五十一课-第四十四章-约瑟试验哥哥们笔记

    创世记-第五十一课-第四十四章-约瑟试验哥哥们笔记

    主题

    本章记载了约瑟试验哥哥们是怎样彼此相待,在被试炼的过程,我们看见哥哥们彼此相爱,特别是犹大生命的改变。约瑟豫表基督,约瑟如何试炼哥哥们,主耶稣也如何试炼我们,让我们在试炼中,学习信心和爱心的功课,顺服主的吩咐,彼此相爱。

    分段

    1. 约瑟为试炼哥哥暗放银杯在便雅悯的口袋里(1~12节)
    2. 以犹大为首的哥哥一致愿意和弟弟一同作奴仆一同担当弟弟的罪(13~17节)
    3. 犹大体贴父亲的心肠,愿意以自己代替便雅悯作奴仆向约瑟代求(18~34节)

    生命信息

    1. 主的心意是要把灵粮充满我们:把粮食装满这些人的口袋(1)
      1. 主耶稣赐将生命的粮给犹太人和外邦人
      2. 约瑟有足够的粮食供应给给所有来带他面前的人
      3. 我们的度量(「口袋」)越大,祂就装得越多(1)
    2. 我们各人的十字架(银杯)是主量给的:将我的银杯和那少年人籴粮的银子(2)
      1. 『银杯』象征主所喝的杯(参太廿22;廿六39),也就是十字架的苦难。
    3. 十字架是要对付我们的天然生命,叫我们能舍己:无论在谁那里搜出银杯来,就叫他死(9节)
    4. 目的不在于惩罚他们,乃在于试验他们彼此相爱的心:其余的都没有罪(10)
    5. 哥哥们生命的改变(13)
      1. 那时代衣服很珍贵,撕裂衣服便是伤心、懊悔、悲哀
      2. 约瑟的银杯是在便雅悯的口袋里,只有便雅悯需要作约瑟的家宰相的奴仆
      3. 哥哥们不但没有责怪弟弟闯了祸,反而哥哥们选择和弟弟一起跟着家宰回去城里作奴仆!
    6. 犹大生命的转变:犹大挨近约瑟,为弟弟代求(18)
      1. 二十二年前的犹大买弟弟,现在的犹大为弟弟代求,这就是十字架工作的成果
    7. 不再悖逆,体恤老父的心怀(30~31)
    8. 向雅各承诺愿意负便雅悯的责任(32节)
      1. 犹大为小弟兄在他父亲面前作保,而我们的主是从犹大出来的,祂为我们作了更美之约的中保(来七14,22)。
    9. 甘愿附上代价爱弟兄(33)
      1. 从第18至34节,犹大的话确已表现出和从前判若两人,且其爱父护弟之情,溢于言表,难怪令约瑟隐忍不住,与众兄弟泣拥相认(参四十五1~15)。
      2. 约瑟豫表基督,约瑟如何试炼哥哥们,主耶稣也如何试炼我们(约13:34~35,林前12:25~26)

     

  • 创世记-第五十课-第四十三章-约瑟第二次会见哥哥们笔记

    创世记-第五十课-第四十三章-约瑟第二次会见哥哥们笔记

    主题

    1. 第二次缺粮让雅各学习不再抓住便雅悯,把他交托给全能的神
    2. 从约瑟第二次接待哥哥们认识和经历主耶稣的爱、恩典和供应

    分段

    1. 在迦南
      1. 雅各遣众子再往埃及籴粮(1~2节)
      2. 犹大说服雅各让便雅悯与他们同去(3~15节)
    2. 在埃及
      1. 约瑟吩咐家宰豫备筵席(16~25节)
      2. 兄弟们俯伏向约瑟下拜(26~28节)
      3. 约瑟看见便雅悯,进里屋哭了一场(29~30节)
      4. 摆席和兄弟们宴乐(31~34节)

    生命信息

    1. 那地饥荒甚大(1):神允许饥荒是为了造就门徒
    2. 属灵的饥饿只能带主耶稣那里得到满足(2)(太 5:6、路 1:53 、出 16:21)
    3. 便雅悯蒙约瑟喜悦(3):便雅悯是由苦难之子变成右手(得胜)之子
    4. 雅各必须交出便雅悯才能得粮(4):我们必须把自己魂里喜悦的舍去,我们的灵才能够得到天粮的供应
    5. 表面是受害、其实是祝福(6)
    6. 犹大生命的改变:愿意为弟兄作担保(9)
    7. 以色列吩咐携带最好的土产去作礼物(11节)
    8. 不像那从前老是要把别人的东西拿来当作自己的雅各了(12)
    9. 雅各把最宝贝的交託给全能的神(13~14)
    10. 约瑟的宴席:为哥哥们摆设宴席(16)
    11. 基督徒常不明白主的旨意(18)
    12. 约瑟把钱退还给哥哥们(21)主不但愿意灵粮给我们,还会把我们负的代价还回给我们
    13. 约瑟在家宰前的见证(23):约瑟不管在哪里都见证神:在波提乏的家里、监狱里、法老面前。
    14. 圣灵让我们明白神的心意:家宰除去误会,蒙安慰哥哥们(23)
    15. 主为门徒洗脚:约瑟的家宰给哥哥们洗脚(24)(约 13:5)
    16. 约瑟的梦再次应验:哥哥向约瑟下拜(26,28)
    17. 约瑟对父亲的怀念(27)
    18. 约瑟对弟弟的怀念(29)
    19. 约瑟哭了一场:柔软的心(29):主耶稣,保罗,雅各也哭
    20. 他们与约瑟一同坐席(32)无论是希伯来人或是外邦人都有分于主的筵席
    21. 约瑟使他们按长幼次序坐席(33节):神家有长幼,要学习彼此顺服(来13:17,彼前5:5)
    22. 众弟兄就彼此诧异(33):没有属灵的窍
    23. 便雅悯所得的比别人多五倍(34)试探哥哥们的生命有没有改变
    24. 和约瑟一同宴乐(34)豫表主恩典的工作在我们里的结果