第十章的大纲:挪亚的后代和邦国的由来
- 挪亚的儿子们(1节)
- 雅弗的后裔(2~5节)
- 雅弗后裔的结语(5节)
- 含的后裔:(6~20节)
- 含的后裔结语(20节)
- 闪的后裔(21~31节)
- 闪的后裔结语(31节)
- 挪亚的后代结语(32节)
挪亚的儿子们(1节)
为什么要记载闪、含、雅弗的后代?(十1)
- 记载洪水后新时代人类的发展,从三个男人到他们的七十个后裔。
- 记载宁录这个人:他预表了敌基督
- 显出神是历史的神,祂掌管人类的民族、邦国、为了要完成祂救赎的计划。弥撒亚将会从闪的后裔出现
闪、含、雅弗谁先出生?(十1)
- 从五章到十章1都是以闪、含、雅弗的次序记载
- 闪是雅弗的哥哥
- 含是小儿子
- 所以大小次序的可能是:闪、雅弗、含
- 可是含在洪水后的第二年才一百岁
- 所以另一个大小次序的可能是:含、闪、雅弗
- 十章的家谱却是先记载雅弗、含、闪
后代(十1)
- 创世记总共有十次用这个字
- 创世记第四次提到后代。(2:4; 5:1; and 6:9)
洪水(十1)
- 全世界有大概300个洪水的传说。
- 最古来的传说之一是巴比伦的吉尔伽美什史诗(Gilgamesh Epic)。
- 中国也有洪水的传说:
- 为何有如此多的文明都有大洪水的传说?
七十个国家
- 雅弗:七个儿子,14个子孙
- 含:四个儿子,共30个子孙
- 闪:五个儿子,共26个子孙
- 挪亚总共有十六个孙子,创世记十章记载了七十个后裔,以后发展为七十个民族和国家
- 和以色列人有七十个人进入埃及相对
- 摩西临终前的歌说到列邦是照着以色列人的数目
- 主耶稣差遣七十个门徒出去传道:预表福音要传到列国
人类分散到世界各地
- 第十章是笼统的记载,第十一章是仔细的解说
- 雅弗、含和闪的后裔的情况:都分散到世界各地
- 这件事是人顺服神生养众多,遍满地面的结果?还是犯罪的结果?
- 很可能发生在法勒的年代
雅弗的后裔(2~5节)
- 雅弗:七个儿子,14个子孙
- 分散到以色列的北方和西方
- 主要的后裔是欧洲的白种人
含的后裔(6~20节)
含后裔的特征
- 含是三个儿子中最不体贴神心意的人(九章)
- 含:四个儿子,共30个子孙
- 分散到以色列南边,西南边
- 主要的后裔是黑人、和亚洲人
含的四个儿子
- 古实:非洲的埃塞尔比亚
- 麦西:非洲的埃及
- 弗:非洲的利比亚
- 迦南:迦南地
宁录──大罪人的豫表(8~12)
- 他的名字:「宁录」(8节)意『背叛』,指他是一个不法的人(帖后二8)
- 他的能力:「为世上英雄之首」(8节),指他大有能力(帖后二9)
- 他的性情:「猎户」(9节),指他凶暴残忍(启十三15)
- 他的态度:「在耶和华面前是个英勇的猎户」(9节),指他狂傲、目中无神(帖后二4)
- 他的工作:「他国的起头是巴别」(10节),指他建造属他自己的国度,用来对抗并混乱(巴别的字义)神的国度(启十七和十八章)
- 他的作法:
- 「他从那地出来」(11节),指他到处去『征服』别人
- 「建造」(11节),指他所到之处,就经营『建造』黑暗的权势
- Alexander Hislop : 两个巴比伦
迦南和他的后裔
- 迦南人
- 是敬拜偶像的人
- 迦南人先霸占了流奶与蜜之地
- 赫人:亚伯拉罕像赫人以弗仑买了一块地,叫做麦比拉田间的洞埋葬妻子撒拉(创23:17~20)。
- 耶布斯人:耶布斯人先带了耶路撒冷,之后大卫才把耶路撒冷从耶布斯人手里拿过来
闪的后裔(21~31)
- 希伯是闪作重要后裔
- 希伯的儿子是法勒,是亚伯拉罕的祖先(十一14~26)
- 亚伯拉罕是希伯来人(创 14:13)
- 法勒:暗示当第十一章耶和华使人分散全地的时候(参创十一8~9),正是以色列人的嫡系祖先『法勒』在世之时,而「法勒」的原文字义是「分裂、分散、分开」。