提摩太和以巴弗提（腓立比书二19-30）
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在保罗、提摩太、以巴弗提和腓立比的弟兄姊妹之间彼此配搭服侍神，彼此相爱的见证里，学习如何将“生命的道表明出来”
弟兄相爱
体会基督耶稣的心肠(腓立比书一1-11)
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保罗是一位体会基督耶稣心肠的仆人。他以基督的心肠想念腓立比的弟兄姊妹，为他们代祷，代祷的内容是要他们的爱心在知识和各样的见识上多而又多，结满了仁义的果子，目的是要把荣耀称赞归给神
基督的律法（加拉太书六1-10）
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基督徒若被圣灵引导，就不在律法之下（加5：18）。但不可当作是放纵肉体的机会，而是应该以基督的律法为生活的原则。基督的律法就是爱，基督徒当用爱心彼此扶持、爱人如己、各人的重担互相担当、也要对自己的担子负责、当用温柔的灵挽回被过犯所胜的弟兄姊妹、当把一切需用的供给施教的人。在凡事上以基督的爱顺从圣灵撒种，就必从圣灵收割。活在爱里的人就完全了基督的律法。
直等到基督成形在你们心里（加拉太书四12-20）
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我们如果忠心以福音的真理来服事弟兄姊妹，必定是要受生产之苦。我们要把目标对的准，不但要人信主重生得救，我们的目标是要基督成形在弟兄姊妹的心里。 对于服侍我们的弟兄姊妹，我们要以爱心对待他们，体谅他们的劳苦，要知道接待神的仆人是一种福气。 当服事的人和被服事的人彼此相爱，基督就成形在祂的身体里了。
雅各的安葬和约瑟之死（创世记五十章）
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创世记的结束有三样属灵的功课： 荣耀的葬礼：约瑟为雅各哀苦，并将他葬在麦比拉洞(1~14节) 真情的挚爱：哥哥们对约瑟的怀疑与约瑟的爱对比(15~21节) 约瑟的遗言：信靠神的应许(22~26节) 创世记开始于生命和光，结束于死亡和黑暗；表明人因着堕落犯罪，结局乃是死亡和黑暗，因此人需要神的救赎。没有救赎的人生，乃是『收殓在棺材里，停在埃及』的人生。所以创世记以后还有出埃及记，神继续作工。
信爱望(贴前一1-3)
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贴撒罗尼迦是一个年轻的教会，他们的人数不可能很多，也没有年长的传道人在那里常时间牧养他们。除此以外，他们要面对着不信耶稣的犹太人和本地人逼迫，在这种环境中，根据人的看法，教会是不是很薄弱呢？但贴撒罗尼迦的弟兄姊妹相处他们有美好的价值：信心的工夫、爱心的劳苦、盼望的忍耐。他们成为了其他教会的榜样，保罗和同工们都因为他们而感谢神。亲爱的弟兄姊妹，盼望这本书能够激励你们， 就算是一个年幼的教会是，人不多，不等于这里不能成为主的见证。
奉献的生活（罗马书十二9~21）
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基督的信仰是非常实际的，包括了人生的每一个方面。罗马12：9-21告诉我们一个奉献的基督徒应该以什么原则对待我们身边的人，才能彰显基督的荣美。