1) 神要藉着十字架荣耀子和荣耀自己(13:31-33)
2) 当我们彼此相爱,世人就认出我们是主的门徒(13:34-35)
3) 我们随主必须认识自己的软弱和信靠主的应许(13:36-38)
1) 神要藉着十字架荣耀子和荣耀自己(13:31-33)
2) 当我们彼此相爱,世人就认出我们是主的门徒(13:34-35)
3) 我们随主必须认识自己的软弱和信靠主的应许(13:36-38)
保罗和提摩太因基督的福音在歌罗西的圣徒身上所显出的见证而感谢神。福音因着有基督忠心的执事和在基督里有忠心的弟兄姊妹在歌罗西结果和增长,成为他们周边众弟兄姊妹的祝福。这是忠心传讲福音的真道所产生的果效。愿你听见神恩惠的福音,被真理的道感动,而产生出在灵里的爱,成为你的家人、朋友和教会的祝福。
“Beloved, I am writing you no new commandment, but an old commandment that you had from the beginning. The old commandment is the word that you have heard. 8 At the same time, it is a new commandment that I am writing to you, which is true in him and in you, because the darkness is passing away and the true light is already shining.” (1 John 2:7-8)
基督徒应该在基督里彼此接待和彼此问安,这是教会身体彼此相爱的表现,是基督的生命在祂的身体的流露.
在基督里或者主里出现了五次,为主出现了三次,归基督出现了一次,基督的众教会一次。基督出现了十次!每一个弟兄姊妹都是不同背景出身,不同的经历,是因为基督,把各地的弟兄姊妹连接在一起。是因为我们认识和经历了基督的爱,我们才会彼此接待,彼此帮助,彼此问安,彼此关心,彼此相爱。
保罗记得在远方的弟兄姊妹的名字,和他们的特点,这是他对弟兄姊妹关心的真情流露。圣灵把这些话留下来,是为了让我们效法保罗,常常在基督里彼此问安,彼此关心,流露基督的生命,显出基督门徒彼此相爱的实际。
基督徒在吃的和守日期的事上有不同理解的时候,不要彼此轻看和论断,倒要彼此接纳,因为神已经接纳了我们。我们对自己的心思和行为需要负责,在神的台前将会有神家里的审判。所以我们不应该彼此论断、不应该为自己而活,而是应该为我们死而复活的主而活。
一个奉献给神的人,是爱神的人。我们如何知道自己是爱神的人呢?就要看我们到底如何的对待我们身边的人。爱神的人,也必定会爱人如己。基督徒信了基督,蒙了神的恩典,不再律法之下,乃是在恩典之下。律法,对于基督徒,就是一个字:爱。我们的旧人是没有爱的,只有当我们奉献自己,让基督的生命从我们里面活出来,才可能爱人如己。我们越认识基督的爱,基督的爱就会激励我们更多的爱我们身边的人,爱就完全了律法的要求。
罗马书9:9-21告诉我们奉献给主作活祭的基督徒应该如何的生活。爱是基督徒生活最高的原则。这些原则是靠着天然的人不可能作到的。只有愿意把自己奉献给神当做活祭的人,才能够活出如此的的生命,这是与主联合,同死同活的生命。
基督徒的标志是爱,可是什么才是爱呢?圣经里的爱是怎么样的爱呢?
基督徒的生活是主耶稣基督的见证,我们生活的标准是神的话,讨神的欢喜是我们最高的追求。靠着主耶稣基督的恩典,我们的婚姻应该是圣洁的、教会的生活应该是彼此相爱的、我们的内心应该是安静的、在生活各种的岗位应该是负责任的、在工作上应该是行事端正的、愿我们常用神的话彼此勉励、直能到主荣耀的再来!