福音行传

成了！（约19:30）

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地点：科林郡恩友堂 时间：2022年4月15日 主耶稣在十字架上说的第六句话是“成了“。只有使徒约翰记载这句话，记载在约19:30。那时，主耶稣已经被钉在十字架上六个小时。其他三本福音书记载，从中午十二点到下午三点，日头和全地都变黑了。好像表示这个世界为它的创造者在十字架上受苦而悲哀！ 在主断气前的几秒钟，当主耶稣尝了一口醋后之后，就说了这一句话，“成了！”。主说这话是用什么的口气呢？其他三本福音书记载，主断气前在大声的喊叫。而约翰记载，这喊叫就是，“成了”！这不是失败的呻吟，而是得胜的宣告！  “成了”是什么意思呢？是指什么成了呢？这句话，其实在约翰福音里出现两次，这是第二次。第一次是上两节，第28节。使徒约翰记载：“耶稣知道各样的事都成了，为要使经上的话应验”。“各样”也可以翻译成 “所有”。所有旧约的律法，诗篇和先知所预言的事都成了！所有天父所差派主耶稣基督道成肉身的工作，主耶稣都完成。 整个以色列人的历史，整本的旧约圣经，就是说到人的罪恶，和神的救赎计划。主不但知道神的救赎计划，而且主耶稣道成肉身的目的，就是要执行这救赎计划。主被钉十字架，不是一个意外，而是神救赎人的方法！主被钉十字架，不是显出祂的软弱，而是显出主在掌权！ 成了在希腊原文只有一个字,tetelestai!主耶稣用一个字来表示祂成就了神整个的救赎计划！这个字是完成时态，是perfect tense，表示已经完成了,而且继续有功效！主耶稣一次被钉十字架完成救赎，却永远有功效。Tetelestai! 女人的后裔已经伤了撒旦的头，成了！(创3:15)神律法公义和圣洁的要求已经满足了，成了！主耶稣已经得胜了黑暗的权势，成了！逾越节羔羊已经被杀献祭了（林前5:7），主耶稣的宝血已经流出了，成了！我们所犯的罪的工价，全还清了，成了！进入至圣所的幔子已经从上到下裂开了，好让信祂的人可以坦然无惧的进入施恩的宝座前,成了!(路23:45)这么大的救恩，已经作成了，成了！ 所以当你看见周边和这个世界充满着罪恶时，不要灰心,以信心仰望主耶稣吧，因为祂已经作成了！当撒旦控告你的时候，不要被迷惑，以信心仰望主耶稣吧，因为祂已经作成了！当你作基督徒作的很累时，当你认为自己作的不够时，不要靠自己，仰望主吧，因祂已经作成了！当你里面与罪争战时，不要放弃，以信心仰望主耶稣吧,因为祂已经作成了！成了！成了！

五旬节-教会的诞生

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这个主日是七七节，又称为五旬节。七七节是指着七个七天，五旬节是指着五十天。七七节是初熟节之后的第七个安息日的次日（利23：16），是庄稼初熟的日子（民28：26），耶和华神吩咐以色列人每年在五旬节要去圣殿献祭敬拜祂（利23：15-22）。“初熟”在希伯来文是bikkurim，是小麦初熟的日子。耶和华吩咐以色列人要把小麦磨成细面用油调作素祭献给神自己（民28：28）。 耶和华吩咐以色列人在七七节需要献一个特别的素祭，称为新素祭（利23：16）。通常的素祭都是无酵的，但是七七节的新素祭却是有酵。以色列人需要烤两个有酵饼献给耶和华神。 五旬节豫表基督的教会的诞生。在第一个五旬节过了1500年后，在耶路撒冷，在主耶稣复活之后的第五十天，圣灵降下充满主耶稣第一批的门徒，教会诞生，开始了教会时代（徒2：1-4）。主在最后一周曾经说过麦子豫表祂，麦子死了，结出许多的子粒（约12：24）。基督如麦子，麦子磨成细面，圣灵如橄榄油浇灌在细面上，教会就诞生了，如此美丽的豫表，我们赞美神的智慧、能力与恩典！ 那两个有酵的饼很可能是豫表教会。有酵指着人虽然被拯救了，但是还是有罪性在里面。主今天在教会的工作，就是要致死忍人的罪性，用水藉著道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的（弗5：27）。 如主赐恩给你去耶路撒冷，参观教会诞生的地点，应当思考神救赎的工作，感谢神把我们这些信祂的人浸在教会里，成为基督的肢体，彼此相爱配搭服事，连于元首基督，使神的旨意彰显在地上如同在天上！

一个比加（beka)重量的小石头

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【凡过去归那些被数之人的，从二十岁以外，有六十万零三千五百五十人。按圣所的平，每人出银半舍客勒，就是一比加。】（出38：26） 最近（2018年十一月）耶路撒冷圣殿附近的Emek Tzurim 国家公园土堆中发现一个小石头，上面写着比加（beka），是出埃及记用来衡量半舍客勒的重量。这些泥土是从西墙的Robinson’s Arch底下的街道里被挖掘出来的，重量有11.33克。这是含有的发现，再次证明圣经的真实性。   神的律法命令出埃及的以色列人二十岁以上的男人必须奉献半个舍客勒银子来作建造会幕的材料。耶和华神在出30：15-16两次指出这半个舍客勒是为了赎生命的，是赎罪银！   【他们为赎生命将礼物奉给耶和华，富足的不可多出，贫穷的也不可少出，各人要出半舍客勒。你要从以色列人收这赎罪银，作为会幕的使用，可以在耶和华面前为以色列人作纪念，赎生命。】（出30：15-16）   所以银子在圣经里豫表赎罪，神要以色列男人代表全以色列人纪念他们的生命是耶和华拯救的。   这是对于神在基督里救赎计划的豫表。这些银子不能赎人的罪，不过他们豫表的耶稣基督能。 【到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：「你们的先生不纳丁税（丁税约有半块钱）吗？」彼得说：「纳。」他进了屋子，耶稣先向他说：「西门，你的意思如何？世上的君王向谁徵收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？」彼得说：「是向外人。」耶稣说：「既然如此，儿子就可以免税了。 但恐怕触犯（触犯：原文作绊倒）他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了他的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。」】（太17：24-27）   主耶稣是神的独生儿子，祂无罪的，不需要被拯救，所以不需要那丁税。但是为了不绊倒以色列人，主耶稣吩咐彼得钓鱼纳丁税。主耶稣是无罪的，为了拯救我们这些罪人，就被顶死在十字架上，为所有人赎罪。凡信靠祂的，所有的罪都能被神赦免！并且得到主耶稣基督的生命成为信祂的人的生命。何等大的救恩，我们敬拜赞美祂！   【神使那无罪（无罪：原文作不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。】（林后5：21）