Category: 摩西五经

  • 创世记-第七课(第三章:人的堕落2)笔记

    创世记-第七课(第三章:人的堕落2)笔记

    撒但等够进入伊甸园,说明亚当失职

    1. 撒但引诱夏娃是亚当不在夏娃身边,提醒我们夫妻需要常在一起,减少被仇敌引诱的机会
    2. 丈夫是失职,让妻子犯罪

    女人的堕落和男人的堕落

    1. 神最先造亚当:是他,而不是女人,从神那裡接受禁令。他(而不是她)是整个人类的始祖(罗五章)。
    2. 是夏娃受到蛇的诱惑欺骗,而非亚当(三13 ;林后十一3 ;提前二 14)。
    3. 亚当目 睹第一个犯罪的人所作所为,而且跟着她去犯罪。
    4. 决定人类是否堕落的不是女人,乃是男人(林前十五21-22)。
    5. 男人是一个婚姻的_____,婚姻出现问题,神找男人是___:有权柄就有责任
    6. 当然神也___女人

    人犯罪的结果

    1. 原本人如果选择吃生命树上的果子就______
    2. 人犯罪____就死了:创 2:17
    3. 地就受了_____:创 3:17
    4. 女人怀胎的苦楚,和生产的苦楚:创 3:16
    5. 你丈夫必管辖你
    6. 汗流满面才得餬口:创 3:19
      1. 工作本身不是咒诅,工作的_________________才是咒诅。
      2. 人犯罪前神已经给人工作了,不过那时工作不受苦,而且是喜乐,享受的。
    7. 仍要归于尘土:结果人最后身体也面对死亡:罗 6:23,创 3:19
    8. 因着亚当犯罪,罪就入了这个世界:罗 5:12)
    9. 因一人的悖逆,众人成为罪人:罗5:18~19,死又是从罪来的,死作了王:罗 5:14~17
    10. 这个世界也因为亚当的犯罪而堕落了:(罗8:19~22)
    11. 神希望人祂的_____:吃________

    灵死了,魂掌权

    1. 人堕落的过程,一开始就是魂作了主,魂先给挑动,然后身体就发生动作。
    2. 灵就失去它的正常功用-灵死了
    3. 活在魂里:_____中心,不再认识神

    拿无花果树的叶子作裙子

    1. 『拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。』(第七节)
    2. 人用____的方法作补救的经过
    3. 人终于无法_____
    4. 唯有基督是我们的义

    推卸犯罪的责任

    1. 亚当:把责任推给___,也推给___!
    2. 夏娃: 把责任推给___
    3. 神并没有要管是谁的责任,神关心是的我们又没有_____神

    眼目的情欲,肉体的情欲,今生的骄傲

     

    约一书二15~17 主耶稣三次被试探(太四2~11) 创二6
    眼目的情欲 将世上的万国与万国的荣华后指给主耶稣看 悦人的眼目
    肉体的情欲 试探主耶稣把石头变成事物 好作事物
    今生的骄傲 从圣殿顶上跳下来 使人有智慧,能知道善恶

    神主动寻找人(创 3:9)“你在哪里?”

    1. 神亲自来寻找罪人
    2. 道成肉身:神寻找人的实际行动

    对蛇的审判创 3:14~15

    1. 这个对撒但的咒诅,也是对人救赎的应许,亚当看见了一线希望的亮光
    2. 「伤头」的 结果是死,伤脚跟则不致于丧命。在十字架上基督对魔鬼致命的打击,而魔鬼想要毁灭基督的企图却是失败。

    女人的后裔:__________________

    夏娃的名字:__________________

    动物的皮子当衣服

    1. 人靠自己的方法救自己(创 3:7)
    2. 圣经第一次记载流血(创 3:21)
    3. 可能就是一只_____:(约 1:29)
    4. 若不流血,罪就不得赦免了:(来 9:22)
    5. 披戴基督:赛 61:10,加 3:27

    人被逐出伊甸园(创 3:24)

    1. 为什么神拦阻人去生命树?
  • 创世纪-第五课(第二章:人的构造和责任)笔记

    创世纪-第五课(第二章:人的构造和责任)笔记

    安息日和主日

    1. 创造的安息:创二2~3
    2. 人堕落神失去安息
    3. 三一神一直工作到神的旨意完成,再次得到安息
    4. 基督在坟墓中度过安息日
    5. 人继续守安息日
    6. 主日不是安息日:太廿八1
    7. 主日是是一个新的日子
    8. 第一日和最后一日的分别
    9. 基督是安息日的主:太 11:28~29,12:1~7 凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。
    10. 神真真的安息是神永远的旨意完成:新天新地里神才真真的得到安息

    主和门徒认为创世记是真实的

    1. 不信的人包括新派的人认为创世记只是属灵的教训的比喻,不是真实的历史
    2. 主耶稣和门徒都将创世一章到十一章当作是真实的(太19:4~5,24;37~38)

    伊甸园的位子

    1. 在高地:因有河流出来
      1. Gen 2:10  有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道
    2. 四道河有两个还在
    3. 天上的伊甸园:(路23:43,林前12:4,启2:7)

    伊甸园的四道河

    1. 神创造完了,享受安息,
    2. 人犯罪被赶出伊甸园
    3. 神救赎的作为:旷野的磐石被击破就出水来,重新供应水和愿意相信祂的人
    4. 信耶稣的腹中要流出活水的江河来:(约七37—38)
    5. 基督徒当看自己为管道,流出基督丰盛的恩典,流到各处需要的地上。
    6. 神的河流在启示录末章出现:(启廿二1)

    人的构造

    1. 三位一体的人
    2. 旧约告诉我们人有灵:伯 32:8
    3. 新约告诉我们人是有三个部分组成的:帖前 5:23  ,希 4:12
    4. 灵魂体和会幕的对比
    5. 人的能力比天使微小一点,却给人荣耀尊贵为冠冕:诗 8:5
    6. 人犯罪后保留一部分神的形象:创9:6,雅各3:9
    7. 人犯罪了失去一部分神的形象:灵死了,魂也败坏了
    8. 信主耶稣后,我们渐渐的被磨成基督的形象:西3:10,罗8:29,林后3:18

    神给人的托付

    1. 生养众多,遍满地面:  创1:28
    2. 治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物
    3. 修理和看守伊甸园:创 2:15
    4. 为动物命名:创 2:19~20

    神给人的界限:园中两棵树

    1. 不可吃分别善恶树上的果子:创 2:16~17
    2. 神吩咐的是男人
    3. 神给了人自由意志,人有选择,有责任,神不强逼人

    吃生命树的果子的意义和目的

    1. 神让人晓得有了『神的生命的气息』还不够,必须要有『神确实的生命』。
    2. 吃生命树的果子就是拣选神

    吃分别善恶认树的果子

    1. 拣选人,叫人可以不要神,只要凭着人自己所有的知识就可以解决问题
    2. 根据人的意思分辨善恶,不是根据神的标准

    女人的构造

    1. 神的心意是男人独居不好:创 2:18
    2. 可是神没有立刻把夏娃代祷亚当面前:创 2:19
    3. 男女都是按照神的形象造的
    4. 亚当找不到相配的配偶:创 2:18~20
    5. 不是用他的头所造的:
    6. 不是用他的脚所造的:
    7. 肋骨所造成的:
    8. 男人在婚姻的角色:
    9. 男女有别,是神的智慧:

    婚姻的设立

    1. 圣经第一次说不好:创 2:18
    2. 婚姻是神设立的,不是人设立的:所以没有神的婚姻是不能美满的
    3. 弟兄主动的责任:创 2:20
    4. 基督徒寻求配偶该注意的事1)信主的2)仰望神的预备
    5. 第一个团体
    6. 人的第一首诗:创 2:23
    7. 婚姻是一男一女:不是一男多女,也不是两男
    8. 离开父母的重要性:创 2:24
    9. 二人成为一体:灵魂体的合一

    男人是属灵的领袖

     

    女人是帮手

     

    荣耀神的家庭

    1. 庆祝男女的合一
    2. 庆祝男女的不同
    3. 喜乐的顺服神在家里的设计
    4. 基督徒的家是神的见证

    婚姻预表基督和教会:神永远的旨意

    1. 神在创世以前已经为基督预备的新妇:
    2. 基督被钉十字架生出教会的预表:创 2:21~22
    3. 亚当选中了夏娃:
    4. 『男人』是 神的目的;『女人』是男人所爱的;因此,女人就出现了。
    5. 夏娃是从亚当而出的:教会是从基督而出的,只有是出于基督的才是教会
    6. 神永远的旨意:为基督预备新妇
  • 创世记-第六课(第三章:人的堕落和救赎的曙光)笔记

    创世记-第六课(第三章:人的堕落和救赎的曙光)笔记

    堕落前人里面是纯净的(创 2:25

    1. 人里面是纯净的
    2. 没有外面的引诱就不会犯罪
    3. 并不羞耻:纯洁,亲密,完全的相信对方,不遮掩自己,没有罪

    撒旦选择从女人入手:______________

    改变了神说的话:撒但似是而非话:创 3:1 …神岂是真说…

    叫人对神起疑惑:___一定死

    眼睛是魂的门户

    1. 夏娃看了禁果。她的「看」就是人类犯罪的开始
    2. 我们有没有『看一看』,把自己放进试探里?

    给丈夫吃(创 3:6)

    1. 我们犯罪,很可能会影响我们身边的人。不但自己犯罪,而且绊倒弟兄,让配偶、家人、弟兄姊妹犯罪
  • 创世记-第四课(创造的属灵学习)笔记

    创世记-第四课(创造的属灵学习)笔记

    从创世记一章看属灵经历

    1. 神的目的就是只要我们知道,祂如何创造、再造世界么?或者祂尚有更深的意思呢?
    2. 物质世界的创造,和灵性世界的创造,岂非相同么?
    3. 创世的历史,乃是预表我们生命在新造里,所经历的路径。

    起初神创造天地

    1. 创世:天地才从造物者手中出来,是同等的新鲜,同等的美丽呢!
    2. 救赎:人是照神的形像和样式造的,神为他预备一个同伴,神把他安置在一个乐园里,把管理万物的权柄交托在人的手里,一切都甚好!

    地变混沌空虚,渊面黑暗

    1. 创世:撒旦带领三分之一的天使堕落,破坏了神起初创造,黑暗进入世界
    2. 救赎:撒旦引诱人犯罪,罪进入的世界,因人不顺服神而失去了神的权柄

    神的灵运行在水而上

      1. 创世:圣灵观察受破坏的水,然后开始工作
      2. 救赎:1)我们能够听见福音是圣灵的工作,祂差遣人,感动人。2)然后我们接受主耶稣,圣灵就重生我们,从罪人变成新造的人,得到基督的生命

    神说…

    1. 创世:神用祂自己的话创造世界
    2. 救赎:神用祂自己的话让人知罪,悔改,信主,认识祂,亲近祂

    复兴的两个法则

    1. 神在这里重新塑造这个世界用的两件最重要的事情
      1. 神的灵运行
      2. 神的话

    创造七天和七个信心伟人

    1. 希伯来书十一章解释创世记
      1. 世界是神用祂的话从无变有的创造(第一章~第二章)(来十一:3)
      2. 如何讨神喜悦呢?(第三章~第五十章)(来十一6)
    2. 创世的七天是创世记五十章的架构
    3. 第一天:神说有光,就有光
      1. 亚伯从人身上穿的动物的皮衣看见光,认识神救赎的计划,将羊群头生的和羊的脂油献上
    4. 第二天:将水分上下,神称空气为天
      1. 以诺与世界分别与神同行过属天的生活
    5. 第三天:海和地分开,地发生了青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木
      1. 挪亚在方舟与洪水分开,挪亚一家八口是人类生命的种子
    6. 第四天:于是 神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上(创一16~17
      1. 于是领他走到外边说:“你向天观看,数算众星,能数得过来吗?”又对他说:“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。(创十五:5~16)
    7. 第五天:水里的鱼和天上的鸟
      1. 以撒的生命是顺服,享受父亲祝福的生命,是属天的生命,是天上的飞鸟预表的
    8. 第六天:地上的动物和人
      1. 年轻狡猾的雅各(抓)就像动物随地乱抓,经过被神破碎后,最后成为以色列(神的王子),就是神说要的人。对照第六天的动物和人。
    9. 第七天:到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。(创二2)
      1. 约瑟年轻是遇见许多的困难,最后作了埃及的宰相,作了全地的主,预表基督得胜,也预表基督徒得胜,神的工作做完就安息了。

    第一天

    1. 创世:神的创造第一件是就是带进光,光明跟黑暗分开
    2. 救赎:神恢复我们里面属灵的感觉,好让我们脱离黑暗,让我们能够进到光明中。脱离黑暗的权势,进到基督光明的国度里。

    第二天

    1. 创世:空气将水分为上下,神称空气为天
    2. 救赎:十字架的经历,分别为圣

    第三天

    1. 创世:第一部分:旱地露出来,地跟海分开来了;第二部分:然后是青草,蔬菜和果树的出现
    2. 救赎:第一部分:复活;第二部分:结果子

    第四天

    1. 创世:是光体。大的管昼,小的管夜,还有众星出现
    2. 救赎:这是信徒和基督的升天,讲到基督徒与主升天得胜的经历。

    第五天

    1. 创世:「神说,水要多多滋生有生命的物;要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。」(创一20)
    2. 救赎:生命的丰富,活泼的生命,飞翔的生命,在基督里得自由

    第六天

    1. 创世:第一段:地上的动物被造;第二段:神照著他的形像造人
    2. 救赎:
      1. 第一段:生命的丰富:都说到这种生命各种的出现,各种的表现。不管我们基督徒在怎样的环境里面,活出新生命的见证来。工作的效果:得人如的鱼,成熟的生命影响生命
      2. 第二段:新妇出现,基督长成在我们的里面,今生渐渐象主,主再来磨成基督的形象

    第七天

    1. 创世:「神歇了祂一切创造的工,就安息了。」(创二1-3)
    2. 救赎:
      1. 神最后得着成熟的教会,成为基督的新妇,在千年国度和永世里里得到真真的安息。神的帐幕在人间,神与人同住,直到永远。
      2. 新天新地开始了
        1. 再没有晚上,只有光明
        2. 全部圣徒得胜得安息
        3. 永远赞美

    结语

    创造与救赎乃是神双管齐下的工作,基督乃是一切圣经的钥匙。我们敬拜赞美神,愿主的工作早日完成在我们里面。

  • 创世记-第三课(第一章:神的创造)笔记

    创世记-第三课(第一章:神的创造)笔记

    起初神创造天地(一1)

    1. 起初:和太初比较,2)神:以罗辛,2)天是多数,3)地是单数

    创造的目的

    1. 创造诸天为了是要彰显神的荣耀
    2. 创造是为了子神

    天使的创造

    1. 天使被被造物,他们看见神的创造而赞美神(伯三十八1~7)
    2. 什么时候?

    地是空虚混沌,渊面黑暗: 撒旦的堕落破坏了神的创造

    天使的堕落:西二十八12~19,赛十四12~17

    神的作工的原则

    1. 圣灵(二节)和神的话(三节),两个是平行的,不可缺一

    头一日(3~5)

    1. 神创造的用祂的话 2)神看光是好的,3)光和暗分开:神说话的结果就是把好与坏分开

    第二日(一6~8)

    1. 注意『分开』的原则

    第三日(9~13)

    1. 这一点有两大段,和第六天对应,2)各从其类

    第四日(14~19)

    第五日(20~23)

    1. 第一次提到生命()
    2. 水中的生物和天上的飞鸟都是各从其类
    3. 圣经第一次提到赐福:滋生繁多

    第六天(24~31)

    1. 六天里最长的篇幅,神创造的高峰
    2. 分成两大段:
      1. 牲畜、昆虫、野兽(24~25)
      2. 人(26~29)
    3. 神已经在第三天预备事物给第六日的创造
    4. 人和动物从一章到九章三节都是吃植物
    5. 按着神的形象造人
    6. 神给人的命令有两个:(28节)
      1. 生养众多,遍满地面
      2. 治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物
    7. 神造人的目的:
      1. 第一:叫人显出神的荣耀
      2. 第二:让人去显出神的权柄
      3. 因为撒旦1)要自取荣耀,2)它要夺去权柄。
    8. 神说了两次好
      1. 对于地上的动物,神看着是好的(25节)
      2. 造了人后,神看见一切所造的都是甚好(31节)

    第七日(二1~二3)

    1. 神安息了:神的工作完成了,两次提到写了祂一切的工(二2~3),就安息了。
    2. 没有黑暗,只有光明

    分和多的原则:头三天对应后三天

    1. 创造六日前三天对应后三天
    2. 神工作的原则
      1. 『分』-第一天:分光暗;第二天:分天和地的水;第三天:分陆地和海
      2. 『多』-第四天:多星;第五天:多鱼多鸟;第六天,多动物多人
    3. 神在人的工作原则也是一样
      1. 『分』:与世界分别,脱离罪的捆绑
      2. 『多』:得生命,的更丰盛的生命,生命多结果子
    4. 创世记一章是神计划的序幕,把神的心意解开。神的旨意是要人得到基督的生命,被磨成基督的形象。
      1. 约翰十10:我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。
  • 创世记-第一课(创造论与进化论)笔记

    创世记-第一课(创造论与进化论)笔记

    两种模式

    1. 进化模式是:宇宙是一个无始无终、自给自足的封闭体系
    2. 创造模式是:宇宙万物由超然的造物主所创造和维护

    达尔文:

    1859年达尔文发表《物种起源》(The Origin of Species)

    热力学定律

    1. 热力学第一定律和第二定律是科学界公认的宇宙普遍规律。
    2. 热力学第一定律
      1. 这一定律指出物质和能量既不能被消灭也不能被创造,一度曾被无神论当作宇宙永恒的根据。
    3. 热力学第二定律
      1. 现在整个宇宙正在由有序趋于无序,由有规则趋于无规则,宇宙间熵的总量在增加。
    4. 支持宇宙有一个超自然的开始
      1. 第一定律:质能不能被创造也不能被消灭,宇宙不能自己开始
      2. 第二定律:宇宙不能从无次序到有次序,不能从简单到复杂

    宇宙不是永恒的

    1. 以前天文学家都以为宇宙是无限大的,没有开始,也没有结束
    2. 德国医生奥伯斯(十九世记三十年代初期)(Olbers)
    3. 红移现象(red shift)
    4. 爱因斯坦(1879-1955):相对论,宇宙常数
    5. 哈博(1889-1953)(Edwin Hubble):在1931年发表宇宙在膨胀

    大爆炸理论的超然性质

    1. 第一,宇宙这种“无中生有”的起源是与热力学第一定律不相符的。
    2. 第二,根据宇宙新膨胀论,其膨胀速度每秒可高达10的31次方米,远远地超越了相对论中的光速极限(每秒3乘10的9次方米)。
    3. 第三,大爆炸的结果不是杂乱无章,而是尽然有序的宇宙
    4. 第四,宇宙碰巧形成的机会:10的37次方

    科学和圣经没有冲突

    1. 科学是研究神创造的世界
    2. 科学家只能发现宇宙的原理、能力、物质,他们却不能创造这些原理、能量、物质
    3. 诺贝尔奖得奖者超过90%是基督徒
    4. 以撒牛顿
      1. 科学成就:有「近代物理学之父」的尊称
      2. 解经书
      3. 年少的祷告:
        1. 在1662年, 他大学第2年时写下: “上帝啊! 若我心偏于邪恶, 请勿成全我; 不容我单靠自己的信念去生活; 不以爱上帝做我不爱别人的借口; 不是为得祝福来跟随你; 不是只在教会中渴慕你; … 让我做个敬畏你的人, 且因着敬畏你, 而不畏惧人.”
      4. 祷告与默想: 发现万有引力
      5. 牛顿的信仰告白
        1. “现在我们可以更趋近一步去欣赏这大自然的美并使自己陶醉于愉快的深思之中,从而更深刻地激起我们对伟大的创世主和万物主宰的敬爱和崇拜的心情,这才是哲学的最优美和最有价值的果实。如果有谁从事物的这些最明智最完善的设计中看不到全能创世主的无穷智慧和善良意志,那麼他一定是个瞎子,而如果拒绝承认这些,那他一定是一个毫无感情的疯人。”
    5. 亚波罗八号:人类第一次从外太空的广播

    进化论的难处

    进化论是尚未被证实的假说

    1. 学说与定律大有分别
      1. 学说全凭理论,尚缺事实佐证。
      2. 学说经过事实证明,方成定律。

    人血与猴子的血构造不同人类之血

    任何生物不能互变

    后天改变不能遗传

    1. 生物受环境影响,体形特徵可以改变,但是不能遗传后代。
    2. 老鼠尾斩断试验
    3. 女子经过多代的缠足:生下的女孩决不因而变小
    4. 后天的习得性是絻对不能遗传的,这是遗传定律。所以猿永远是猿,绝对不能因为环境改变,后代就变为人了。

    遗失的链接

    『人类祖先』骸骨的谎言

    1. 东拼西凑, 2)爪哇人,3)北京人,4)英国原人的骗局

    DNA

    1. 什麽是DNA?
      1. 电脑资讯的基本信息是由0和1组成
      2. DNA的基本信息是由四个字母代表的核苷酸(nucleotides)组成:A, T, G, 和 C.
      3. 这是生命的蓝图:三十亿的DNA字母:组成三万个基因
      4. DNA如一个软件的方程式,储存在细胞里面
    2. DNA的信息如何出现的呢?碰巧?唯一和逻辑的答案是神
    3. 生命本身如何明白DNA的信息呢?
      1. 有信息不能明白页没用
      2. DNA有信息证明有一个DNA语言系统,证明有设计者

    弗朗西斯·柯林斯(Dr. Francis Collins)的见证:圣经的神是基因的神

    基因发生突变的结果

    达尔文最后信耶稣

    1. 达尔文作了两件工作:
      1. 一,根据现实以及古代化石,将生物分类,自下等动物至高等动物,分为鱼类、两栖、爬虫、哺乳、猿猴、人类。
        1. 有事实明证,且合科学。
      2. 二,根据理想制定一种学说,而谓人是由这些动物依序进化而来。
        1. 将各类动物中间穿了一条线,而谓人是由下等动物逐渐进化而来,却无根据。
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  • 利未记概要大纲

    利未记概要大纲

    利未记概要

    时间

    整本利未记都是神在西奈的旷野向人说话。以色列人安营在西奈有一年的时间。从出埃及后满了三个月的第一天(出19:1)就到了西奈山。至到 第二年的二月二十日才离开(民210:11)。出埃及会幕建造完成是在出埃及第二年正月一日(出40:17)。民书记的开始是第二年的二月初一日。所以利未记的记载应该是发生在一个月内的时间。

    分段

    1. 1章-16章:到神面前的路:成义
      1. 1章-7章:祭物
      2. 8章-10章:祭司
      3. 11章-15章:罪人
    2. 17章-27章:如何过圣洁的生活:成圣
      1. 18章-22章:圣洁的生活
      2. 23章-25章:节期
      3. 26章-27章:立约与奉献

    书名和背景

    1. 希伯来的书名是呼叫。【耶 和 华 从 会 幕 中 呼 叫 摩 西 , 对 他 说 ,】(利1:1)。
    2. 出埃及神在西奈山说话。利未记神在会幕中说话。在见证的柜施恩座上二基路伯中间(出25:22)。
    3. “耶和华说”类似的话出现了66次。神是愿意说话的神。祂在会幕中跟人说话。
    4. 出埃及记:最重要的一站:西奈山:成义
    5. 民书记:最重要的一站:加底斯:成圣
    6. 利未记是在中间,所以前一半是成义,后一半是成圣。

    对象

    1. 关于利未人的很少,普遍人以为是祭司手册,那只对了一半,另一半是给全以色列人的
    2. 也是给新约的信徒的:
      1. 神在会幕中与人说话:会幕预表圣殿,圣殿预表教会。神的聚会中与人说话
      2. 你要晓谕以色列人:如何来到神的面前,是给全以色列人。预表给全教会的

    如何明白利未记

    1. 希伯来书解释利未记,特别是九章和十章
    2. 祭司,特别是大祭司和祭物是基督的预表
    3. 利未记告诉我们如何过圣洁的生活

    圣洁

    “你晓谕以色列全会众说:‘你们要圣洁,因为我耶和华你们的 神是圣洁的。(利19:1)

    1. 圣洁就是分别为圣归给神
    2. 圣洁不是对祭司的要就,而是对全以色列人的要就。
    3. 不只是在会幕里要圣洁,在家里,在世界里要圣洁。吃是在家里吃,不是在圣殿里吃。在房屋中有大麻风。这些都跟会幕没有关系。
    4. 如何圣洁?
      1. 亲近神:越亲近神的人就越圣洁。爱世界和世上的事,爱父的心就不在他们里面的。
      2. 亲近神的条件:1)分别为圣。不可爱世界;2)不可活在罪中