童女怀孕（路加福音1:26-38）
圣诞节的真正重点
我亲爱的弟兄姊妹、朋友们，圣诞节快乐！许多人都喜欢过圣诞节：圣诞树、圣诞老人、圣诞礼物、圣诞音乐、冬天美食、朋友家人。圣诞节给我们带来温馨的气氛，但这些都不是圣诞节的重点。圣诞节的重点是耶稣基督的诞生。
我不知道这里有没有还没有清楚的，如果你不是基督徒，你可能会想：为什么这些基督徒要庆祝耶稣基督的诞生？究竟2000年前生出来的婴孩，他是谁？为什么这些人要敬拜他？要庆祝他的诞生？
今天我们就要从主耶稣诞生的记载，特别是神藉着他的天使加百列，而不是立百家，在跟玛利亚启示这件事上，认识耶稣。我们的经文是路加福音第一章第二十六节到三十八节。
我把经文念一次给弟兄姊妹听。你有圣经的话，或者你看视频，你也可以跟着我一起的去思考神的话。路加福音第一章二十六节到三十八节：
「到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒，到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫玛利亚；天使进去，对她说：『蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！』玛利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：『玛利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。』玛利亚对天使说：『我没有出嫁，怎么有这事呢？』天使回答说：『圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为出于神的话，没有一句不带能力的。』玛利亚说：『我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。』天使就离开她去了。」
愿主祝福他的话。我们一起来到神面前祷告，求主亲自的藉着经文跟我们说话。
祷告：
主耶稣我们感谢你，二千年前道成肉身来寻找我们。我们祈求你的灵今天早上藉着你诞生的记载，帮助我们更多的认识你自己，也帮助我们去思考我们的人生，思考我们现在所面对的一切的盼望。奉耶稣基督的名祷告，阿们。
背景介绍：天使向玛利亚显现
这段经文说到天使加百列向玛利亚告诉她，圣灵会感孕她。这段经文会告诉我们五个主耶稣基督的本质，所以我们今天要看五个耶稣的本质，还有我们应该怎么根据这段经文回应。
我们看经文。二十六节说到了“到了第六个月”，这六个月是指着玛利亚的亲戚伊利莎白，她怀孕了六个月。她怀孕了一个婴孩，叫以后长大他是施洗约翰。伊利莎白六个月的时候，天使加百列——这个是圣经里面唯一两个天使有名字的其中一个，加百列，一个是米迦勒——奉神的差遣往加利利的一座城去。
你看见神差遣他的天使去执行一个极重要的任务。去哪里？去到加利利的一座城。加利利一直在以色列的北部，这个城叫什么名字？二十六节他告诉我们是拿撒勒，是一个很小的一个城。他说“到一个童女那里”，童女就是还没有与男性发生性关系的一个女生。这个童女已经是许配给了大卫家的一个人叫约瑟。以色列人跟我们现在的做法也有点像，就是他们会订婚、许配，但是还没过门，也就是说他们还没同房，他们还不是正式的夫妻，他们是订婚了。所以这个童女是跟一个人订婚了，这个人叫约瑟。但这个人的身份是很特别的，因为他说他是大卫家的一人。大卫是以色列的王，约瑟是大卫家的一人。这个童女的名字叫做玛利亚，也就是旧约摩西的姐姐 Miriam 的希腊文，玛利亚。
二十八节，“天使进去，就对玛利亚说……”天使显现。你想想，如果你是一个玛利亚，玛利亚可能十三、14岁，十多岁，突然间，她是在一个村里面，一个拿撒勒村，一个小村，突然就有天使显现。你可以想象对于她来说是多么一个神奇的经历，她会多么的惊讶。天使向玛利亚显现，他一开口就跟玛利亚说：“蒙大恩的女子。”天使显现告诉她，你是蒙了大恩典的女子，“我问你安，主与你同在了。”他说神与你同在。然后玛利亚二十九节就“因这话就很惊慌”。当然我们都会很惊慌，如果天使……我们不知道天使显现会怎么样，可能他有着神的荣光光耀在那边，她看见他很惊慌。二十九节说她又“反复思想这个问安是什么意思”。
三十节，天使又对玛利亚说：“玛利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。”说了两次，第一次是说你是蒙大恩的女子，然后她害怕，她说你不要怕，不要怕，你是一个蒙了恩的人，蒙大恩。
好，现在到了三十一节，我们说我们要看耶稣的从这个记载里面认识主耶稣的五个本质。
第一点：耶稣是救主 (v31)
现在是第一个本质。三十一节，第一个本质是什么呢？耶稣这个婴孩，第一个本质他是救主。
你看三十一节，他说：“你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。”耶稣的名字是神给的。我们所有的名字都是父母给的，但是耶稣的名字跟我们不一样，他是神给的。在马太福音里面，神也藉着天使跟约瑟说，你要称这个将要生出来的孩子叫耶稣（马太福音一章二十一节）。
然后他告诉我们耶稣是什么意思。耶稣是什么意思？弟兄姊妹，什么意思？“耶和华拯救”，也就是耶和华就是拯救。耶稣，耶和华拯救。马太福音一章二十一节他说：“他将要生一个儿子，你给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶中救出来。”
耶稣这个名字，是告诉我们这个婴孩的本质，他是救世主。这个图画，当以色列人听到耶稣，他们就会联想到出埃及，他们就会联想到约书亚，他们会联想到神怎么藉着摩西带领以色列人出埃及。那个以色列人在埃及里面受到法老的捆绑劳苦，但马太福音告诉我们是神把他们、他的百姓从罪恶中救出来。
耶稣这个名字告诉我们一件事：耶稣是救主。也就是说我们需要被拯救，对吧？如果我们不需要被拯救、如果人不需要被拯救，为什么耶稣是救主呢？耶稣是救主就是说我们需要被拯救。为什么我们需要被拯救？因为我们是罪人，我们救不了自己，我们需要一位救主。我们的罪是贪婪，我们的罪是骄傲，我们的罪是自私，我们的罪是自我。我们尝试做好人救不了自己，但神差派他的儿子耶稣。耶稣的第一个本质，他的名字告诉我们我们需要被拯救，他是我们的救主。
这个是第一个耶稣的本质。
第二点：耶稣是伟大的 (v32)
我们要看第二个耶稣的本质。第二个本质：耶稣是伟大。
请看路加福音一章回到去三十一节、三十二节：“他要为大”。大，在希腊文里面叫 Mega，很容易记。希腊文我有时候说一些希腊文帮助我们记，“大”在希腊文很容易，因为我们都会 Mega。耶稣是 Mega，希伯来文是 Gadol，大。他说耶稣是伟大。
在旧约里面，伟大是指着神说的。诗篇一百四十五章三节他说：“耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。”诗人说耶和华神是大到什么程度呢？他说是无法测度，你量不到神有多大。弟兄姊妹，你知道神所创造的宇宙有多大吗？宇宙有多大？科学家告诉我们一千一百三十八亿光年。用光的速度飞要飞一千一百三十八亿年，你才会飞完这个宇宙。宇宙是何等的大，但是宇宙是有边缘的。但是诗篇一百四十五章三节说耶和华为大，其大无法测度。
现在天使说这个婴孩伟大，Mega，大到什么程度？无法测度。这个是耶稣的本质，就是他是伟大。我们每一个人都有信仰，如果你没信耶稣，你不信其他的，你说你没信仰，其实你有一个信仰就是你信自己，或者你信其他的一些宗教。朋友们，如果我是你，我要信，我要信一个最大的，我要信 Mega。如果你要信一个能够你一生只选择一个去信，你信谁？你信自己？或是你信一切人为的宗教？还是你信那即是耶稣？伟大。
第一点耶稣是救赎者，他的名字；第二点耶稣是伟大，耶稣是 Mega。
第三点：耶稣是神的儿子 (v32, v35)
第三个耶稣的本质：耶稣是神的儿子。这个婴孩是神的儿子。
我们去看三十二节，他说“他要为大，称为至高者的儿子”。然后三十五节，我们跳到三十五节，他说天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。”至高者的儿子。至高者是他，当玛利亚听到至高者，我不知道天使是说什么话，他可能说是希伯来话。虽然新约圣经用希腊文写，如果他是说希伯来话或是亚兰话的话，他就说他是 El Elyon 的儿子，就是神。他说至高者，在旧约圣经里面，至高者 Elyon，希伯来话至高者。以色列人一听到至高者，至高者是谁？神，特别特指神是至高无上的神。诗篇第七章十七节说：“我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名字。”原天使说这个是至高者的儿子，三十五节告诉我们他是神的儿子。
我们跳到三十五节，天使说：“圣灵要临到你的身上。”圣灵是三一神的圣灵，神要临到玛利亚的身上，“至高者的能力要荫庇你”。至高者的能力荫庇玛利亚。这里圣经了启示我们一个我们信仰很重要的一个事实，就是玛利亚怀孕不是另一个人、一个男人和一个女人的结合，是圣灵感孕。我们常常教会常常读《使徒信经》，就是早期教会使徒留下来的的一些教我们信仰的总结。《使徒信经》里面有一节，他就说：“因圣灵感孕，由童贞女玛利亚所生。”耶稣他跟我们世界这人类的历史所有的婴孩都不一样，因为所有的婴孩都是从男人跟女人结合生出来的，但是耶稣是从童女玛利亚被圣灵感孕生出来的。
圣灵感孕是什么回事？答案：我不知道。我不知道实际上是什么回事，我连我自己的儿子怎么是被神造出来我都不懂。我还记得我们师母生我们儿子 Isaac 的时候怀孕，第一次看见他的心跳、听见他的心跳，看见里面有生命成长，何等的奇妙！生命是一个奇妙奇妙的神迹。我们每一个做妈妈、特别是妈妈的都记得怀孕的奇妙的经历，做爸爸也是陪伴着妈妈，但是我们真的搞不懂。就算你去问医生，他只能说出一些事实，他不知道生命怎么发生。主耶稣的生命，圣灵怀孕生子，我们更搞不懂。你没有发现我们的信仰很多是我们搞不懂的？我们不知道神怎么怀孕生玛利亚，我们不知道耶稣怎么他怎么可以死了之后又复活，我们不知道背后神怎么做的，但神做了。
这里我们要去思考圣灵跟主耶稣跟创造的关系。如果我们回到去起初神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上，然后神就吹一口气到亚当，他造了亚当，那个是第一个人亚当。第一个人亚当是神藉着圣灵、神去做工造出来的。保罗告诉我们有一个末后的亚当，但是耶稣基督。第一个亚当造出来了之后他就犯罪，人类就堕落；末后的亚当，或者说最后的亚当耶稣基督，他是圣灵感孕怀孕玛利亚生出来。他是跟之前的亚当有一点像，但是有一点也不像。第一，他是完全的人。耶稣是完全的人，跟我们一样都是从妈妈生出来的；但另一方面他跟我们不一样，耶稣是完全的神。他不是半个人、半个神，他是整个人、整个神。他说三十五节，他是神的儿子。
这个婴孩是神的儿子，所以我们这里看见三一神：圣灵神、天父、还有主耶稣都在这一段经文里出现，这都在主耶稣的诞生里出现。三一神也是其中一个奥秘，我们真的搞不懂，是一个神但是有三个位格。所以神才是 Mega，我们搞不懂我们的神，但是他是何等奇妙的神。
这里我们看见三一神，在圣灵神，还有耶稣神，还有神自己。我们有时候也会想，三十五节，神的儿子，神怎么会有儿子呢？这个我们也是搞不懂，神怎么会有儿子呢？就好好像是人一样，神的儿子耶稣，这个婴孩是神的儿子，这也是一个奥秘。耶稣是神的儿子表示他与神同等的。保罗在腓利比书说：“他本与神同等”，本有神的形象，却不以神同等为强夺的。神的儿子表示他是约翰说他是神的独生子，他跟我们不一样。神的独生子也就是说耶稣跟神同等，他是创造者，他是掌权者，他是伟大的，他是宇宙的主宰。
当然很奇妙的是这宇宙的主宰道成肉身，变成一个婴孩，变成人，卑微地诞生在马槽里。我们生出来的时候我们都可能在医院，我听说有一个、我们这里有一个是在家里面，但是我们都是一个很好的环境生出来。主耶稣生出来是在马槽里面。神的儿子他不是生在圣殿里面，他不是生在会堂，他不是生在罗马的宫廷，他是生在一个马槽里面。神的儿子，就好像是一个如果是一个国王，他差派他的王子去到民间，去穿上百姓的服装，跟平民百姓一起住在一起。主耶稣道成肉身，他住在我们中间，丰丰满满的有恩典有真理。
主耶稣谦卑自己来拯救我们了。弟兄姊妹，他是神的儿子，与神同等，他坐在宝座上，他创造着宇宙的，但是他把自己变成一个幼小、软弱、微小的婴孩。为什么？他为什么要来？因为他来救我们，他来寻找我们。所以朋友们，如果你还没信耶稣，你还在考虑、怀疑、这个考虑，不要被你自己的骄傲拦阻你信耶稣。神的儿子谦卑自己来寻找你，你不要被你自己的骄傲去拦阻你信耶稣。耶稣不断的在你心门上敲门，耶稣差派他的门徒把你带来教会听到耶稣，今天继续的在敲门。不要被你的骄傲拦住你信耶稣，神的儿子要救你，打开你的心门相信耶稣。
第四点：耶稣是天国的王 (v32-33)
好，我们到了第四点。第一点是什么？第一点是耶稣是救主，耶稣的名字耶稣；第二点耶稣是 Mega，伟大的，Mega 的；第三点耶稣是神的儿子，他是至高神的、至高者的儿子。第四点，这个婴孩虽然他诞生在马槽最卑微的地方——如果是波特兰的话可能就是他诞生在 Downtown 里面那些无家可归的人的帐篷里面，你可以这样子想象——他诞生在最卑微的地方，但是这个婴孩他第四个的本质：他是天国的王。
他是一个王，他是一个王。你看三十二到三十三节，我们倒去回到去三十二到三十三节：“他要为大”，天使继续说，“必称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。”他的祖宗是大卫。如果你追寻刚才前面已经说约瑟的的祖宗是大卫，但如果你追寻玛利亚的祖宗在路加福音第三章，你也会追寻到大卫。他们两个的祖宗都是大卫。所以天使说他会把大卫的位给你。大卫的位是什么呢？是什么位？是一个宝座，是一个宝座。这个是神在主耶稣诞生前1000年前，主耶稣诞生前1000年前，神跟大卫有一个应许，记载在撒母耳记下七章。撒母耳记下第七章是很重要的经文。
撒母耳记下第七章，神跟大卫说，在你的后裔会出现一个王，他会永远地做王，他的王位会到永远。读给弟兄姊妹听，撒母耳记下七章十二节：“你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。我要作他的父，他要作我的子。”
这个婴孩是天国的王。我们住在美国，你可能是美国公民，或者是你是绿卡，或者是你希望成为美国公民。因为可能主要的原因是美国公民有自由，护照好用，可以去很多的国家，这里相对来说如果跟国内比有宗教自由，所以美国公民身份好不错。但是比起天国的公民，美国的公民就算不了什么。因为天国的子民，因为的王是万王之王。美国公民的王——我们没有王了，我们有总统——当那即是没得比。美国公民好，但是天国的公民极好。这个婴孩是天国的王，他要坐在大卫的宝座上。
美国公民能够帮助我们去不同的国家入境也不用签证，免签不错。但是美国护照有一天如果你死了来到神面前，天使说等一下，我为什么要你来到神面前？你拿什么护照给他看？美国护照吗？中国护照？没有。你拿天国的护照，你说你为什么让我进去？因为我是天国的子民，因为我的王是耶稣基督。
第四点，这婴孩是天国的王。路加福音第二章里面他告诉我们，他说这个天国有千千万万的天使是神的天军，这个天国的范围是整个宇宙，各天国的人民是历代相信神的人。圣诞节的诞生在马槽的婴孩，其实是这天国的王，他是万王之王，他是万主之主。如果你还没相信耶稣，你要相信最大的，不要相信自己，也是让耶稣做你的王，当让耶稣掌管你的生命。
第五点：耶稣是圣者（无罪的人） (v35)
好，现在我们到了最后一点耶稣的本质。耶稣他是无罪的人，或者说耶稣是完全的人，或者经文说耶稣是圣者 (Holy One)。
三十四节、三十五节。天使对玛利亚，玛利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么会有这样子事呢？”天使说：“至高者的能力能够荫庇你，所要生的圣者……”这个是很短的话，他说“圣者”的 Holy One。圣者就是说他没有罪。他跟所有人类从亚当下娃之后生出来的所有的婴孩都不一样。
我们曾经做过父母的，我们都会很容易认同：我们的孩子生出来好可爱，捏他一下软派可爱，太可爱，婴儿确实是很可爱。但是我们很快的会发现这可爱的小婴孩他是一个小罪人。因为他很自私，她不会为别人着想，他一天到晚就想着自己要什么、要什么，“我要吃、我要拉、我要玩、我要我要”。他是一个小罪人，长大之后就好像我们一样成了一个大罪人，因为我们年龄越大我们犯的罪就越多。所有的婴孩一生出来就是罪人，除了一位。
两千零零年多前在伯利恒大卫的城生出来在马槽里这个婴孩，天使说他是一位圣者 (Holy One)，他是无罪。不是说他不是人，他跟我们一样，他是完全的人。希伯来书的作者第四章里面告诉我们，我们四章十五节：“我们的大祭司并非不体恤我们的软弱。他曾凡事受过试探，与我们一样。”耶稣和我们一样他受许多的试探，我们知道福音书里面我们看见耶撒旦试探耶稣，和我们一样。但和我们不一样的是，他从来不犯罪，他没犯过任何的罪。他生出来就是圣者，他被撒旦试探他也不会犯罪，所以他才能拯救我们。
结语：我们的回应——不要害怕，神没有难成的事
好，我们今天看见从主耶稣、天使加百列跟玛利亚之间的谈话里面，我们认识耶稣的本质五个本质。那我们应该有怎么样反应？我们应该有怎么样的回应？
我们要把自己去想跟玛利亚去，从玛利亚的角度，我想弟兄姊妹从玛利亚的角度去想。这段经文告诉我们，第二十九节，玛利亚她是一个蒙大恩的女子。她蒙了神的恩典，因为神拣选了她。在这么多以色列的年轻的女孩子当中，神就拣选了这个人——玛利亚，去怀孕耶稣。她没有选择，是神选她，所以她是蒙了神的恩典的人。
圣灵感孕玛利亚生孩子，这个在人类历史只出现一次，所以我们不会像玛利亚一样蒙这个恩。但是如果你还没信耶稣，你有神要给你的比给玛利亚的恩更大，神要给你一个更大的恩典。如果你愿意信耶稣，如果你愿意今天信耶稣，你不会怀孕耶稣，但是耶稣会进到你的生命里面，耶稣会住在你里面。如果你愿意相信耶稣，你也可以成为一个蒙大恩的人。
当我们这里的大部分都是信耶稣的弟兄姊妹，我们看见玛利亚她蒙了神的恩典，她是怀恩、蒙了大恩的人。我们也是蒙大恩的人。虽然我们没有怀孕生耶稣，但是我们蒙的恩典真大，因为神拣选了我们，我们成了神的儿女，我们成了耶稣的门徒。我们不是怀孕耶稣，而是耶稣住在我们里面，他从不离开我们，是蒙大恩的人。
弟兄姊妹，我们除了是跟玛利亚一样是蒙大恩的人，我们也跟玛利亚一样，我们跟随神、跟随主耶稣会有挑战。你知道玛利亚其实她这个事情对她来说是很大的挑战。你会不会觉得她不知道前面会发生什么事？她不明白神怎么圣灵感孕怎么回事？她不知道会发生什么事情，她不明白神整个的救赎计划，不像我们现在有了整本的新约圣经，她只有旧约圣经，她不知道，她不明白。她甚至会想：“我还没过门，如果开始肚子大了别人怎么看我？我怎么跟约瑟说呢？我怎么跟他说我怀孕？”但是对她来说是一个很大的挑战。
我们跟玛利亚一样，我们跟随主也有挑战。你可能对着孩子的悖逆的问题你很烦，你可能有工作的压力的挑战，或者你面对男女问题或者是婚姻的问题，你不知道前面会发生什么事，你也不明白神的计划怎么会在你的生命里面执行，你甚至预测到前面会有一些挑战，你害怕。我今天要告诉你，如当年加百列告诉玛利亚一样：不要害怕。不要害怕，神与你同在，你是蒙恩的人。
玛利亚害怕，我们看天使怎么跟玛利亚说。我们看这段经文的结束，第一章第三十六节，天使继续说话：“况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为出于神的话，没有一句不带能力的。”和合本翻译成“出于神的话没有一句不带能力的”，新译本翻译得更好，他说：“因为在神没有一件事是不可能的。”
神没有一件事是不可能的。对于神来说，没有一件事是不可能。玛利亚她怕、她担心、她担忧：“我是童女现在怀孕以后怎么办？”天使跟她说：“你的亲戚伊利莎白，她年纪很老了，她老公年纪也很老了，根据人的角度来看他是不可能生孩子的。你看她现在六个月大。”在神没有不可能的事。第一个天使举一个例子，但是我想他更要告诉玛利亚说的：圣灵怀孕玛利亚生孩子在人想好像是不可能的事，但是在神是没有一件事不可能的。
这是对所有我们跟随主的人的安慰跟鼓励。亲爱的弟兄姊妹，我们玛利亚是我们的姐妹，我们看玛利亚她怎么回应天使的安慰。他说三十七节“出于神的话没有一句不带能力的”，在神没有一件事是难成的。玛利亚她怎么回应呢？她说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”
我是主的使女，我们愿意玛利亚成为我们的榜样。愿主顺服主的话，相信主的话，降服在主的权柄底下，让神做工在我们里面，好让神的旨意能够成就在我们身上。
弟兄姊妹，你没有怀胎好像玛利亚一样怀孕了耶稣，但是你也是一个蒙恩的人，你也是一个蒙恩的人，因为神拣选了你，耶稣住在你里面。不管你现在面对着生生命怎么样的挑战，不管明年你要面对什么样的挑战，不管你觉得你所面对挑战好像你是不可能去解决，不管你觉得这是多么难成的事，不管你觉得你的婚姻是多么的糟、不能够恢复，不管你觉得你跟你孩子的关系是多么的糟糕、不可能再恢复，不管你觉得你的工作不可能会好转……但是不要害怕！因为在神没有一件事是不可能。不是说你不会有难处，而是在难处当中我们基督徒有盼望，我们有依靠。
好，我们一起来唱一首诗歌来回应主的话。我们请弟兄姊妹如果能够的话站起来，我们来唱一首回应的诗歌。今天我们请诗琴帮我们起一个音。我们学习到耶稣的本质：耶稣他是救主，耶稣是伟大的，耶稣是神的儿子，耶稣是天国的王，耶稣是圣者。我们来到我们的王面前，我们感谢他。我们愿意在圣诞的季节，我们去花时间跟我们的主在一起，我们去依靠祂去面对明年一切的挑战。