节期

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犹太人庆祝赎罪日前的诗歌与祷告

今天(九月18日,2018年)晚上是犹太日历七月初十,是赎罪日(利未记23:26)。虔诚的犹太人都盼望这天,因为能够求神赦免他们一切的罪孽。 「亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭,就要把那只活著的公山羊奉上。 两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归在羊的头上,藉著所派之人的手,送到旷野去。要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。(利16:20-22) 他们用了许多个晚上在哭墙前的广场唱诗歌祷告(סליחה),特别围绕着神在以色列人拜金牛犊以后,第二次颁发十诫给摩西的时候所启示的十三个神怜悯的属性: ”耶和华在他面前宣告说:「耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」“(出34:5-6) 可惜犹太人不认识主耶稣基督就是赎罪日所豫表的实际!我们这些外邦人蒙了神极大的恩典,能够因着信靠主耶稣,一切的罪孽都被赦免,并且能够与犹太人同盟应许!

掰饼聚会和神的带领(民数记九章)

民数记
民数记
掰饼聚会和神的带领(民数记九章)
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第一)从守第二个逾越节认识掰饼聚会该有的心态 第二)从云彩对以色列人的带领认识神对教会的带领

安息年与禧年(利未记二十五章)

利未记
利未记
安息年与禧年(利未记二十五章)
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从安息年与禧年认识神救赎的计划。禧年是七个七年的下一年,也是第五十年。如五旬节是七个七日的下一日,也是第五十天。五旬节是圣灵降临教会诞生。禧年是圣灵的工作完成,教会成熟,成为主耶稣的新妇。

从赎罪日和住棚节认识神救赎的计划(利未记二十三章)

利未记
利未记
从赎罪日和住棚节认识神救赎的计划(利未记二十三章)
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赎罪日是以色列人最大的日子,以色列人全国会在这天禁食在神面前悔改,然后进入住棚节,有八天住在帐篷里欢乐的庆祝。这些古老的节期,对于现代的基督徒有什么意义吗?对于神救赎的计划,人类的未来,又有什么预言呢?这是这次信息我们要探讨的问题。

从逾越节到吹角节认识神救赎的计划(利未记二十三章)

利未记
利未记
从逾越节到吹角节认识神救赎的计划(利未记二十三章)
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逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节是神吩咐以色列人遵守的日期、这些古老的节期对于基督徒又什么意义吗?

建造会幕者和安息日(出埃及记三十一章)

出埃及记
出埃及记
建造会幕者和安息日(出埃及记三十一章)
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从神呼召人建造会幕和吩咐以色列人守安息日来认识服事的原则和目的

耶和华的节期和使者(出埃及记第二十三章)

出埃及记
出埃及记
耶和华的节期和使者(出埃及记第二十三章)
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从耶和华的节期认识基督是人的安息、救赎和圣洁与基督徒得胜的秘诀是听从基督的话

分别为圣归给耶和华过圣洁的生活(出埃及记第十三章)

出埃及记
出埃及记
分别为圣归给耶和华过圣洁的生活(出埃及记第十三章)
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逾越节的重点是以色列人靠着羔羊的血逃过了神公义的审判。除酵节的重点是蒙恩得救的人应该分别为圣把自己奉献给耶和华,脱离罪恶,以信心顺从、圣灵过圣洁的生活

逾越节下(出埃及记第十二章)

出埃及记
出埃及记
逾越节下(出埃及记第十二章)
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以色列人每年一次过逾越节,为了是记念神救赎了以色列人出埃及。基督徒参与擘饼聚会,为了是记念主耶稣救赎了我们。逾越节是主耶稣救赎的预表,擘饼聚会是主耶稣救赎的实现。 过逾越节是基督徒生活的写照。在门口有羔羊的血,在屋内有羔羊的肉。羔羊的血让我们的罪得赦免,不受神的审判。羔羊的肉让我们的生命能够得到供应,豫表主耶稣是我们生命的粮。 逾越节过了就是除酵节,蒙恩得救了就应该立刻依靠主过圣洁的生活