诗篇第一篇讲两种人，有福的人像一个树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾, 凡他所做的尽都顺利。恶人的结局却是相反的，乃像糠秕被风吹散。当审判的时候恶人必站立不住。主耶稣应许祂会再来，把义人和恶人分开，祂手里拿著簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，却把糠用不灭的火烧尽。求主让蒙恩的人，能够成为别人的祝福，与别人分享基督，让更多的罪人也能够蒙福。
耶和华对祂的子民以色列人有圣洁的要求，因为耶和华是圣洁的。如果以色列人不遵守神的诫命，他们会面对神严厉的审判，甚至面对死刑。当罪恶蔓延到整个民族，以色列人就会被地吐出来，不能承受迦南美地。 神在新约也对基督徒有圣洁的要求（希12：14；彼前1：15-16），“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说：你们要圣洁，因为我是圣洁的”。基督徒的永生是有确据的，可是如果一个基督徒活在罪里，神也会管教他，目的是为了要挽回他（希12：9）。神是圣洁公义的、神恨恶罪恶，所以祂的管教也是严厉的。感谢主，只要人愿意向神认罪悔改，神因着基督的宝血必定会赦免人的罪，人可以再次的与神和好，不用再面对神的管教，而且可以回复与神的交通。
所有人都要面对神的公义审判，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，罪人要救自己是没有可能的事，是的完全绝望的。可是感谢神，祂是公义的神，也是充满恩典的神。祂不愿意祂创造的人被审判，所以就预备了一个救赎，就是主耶稣基督。所有信耶稣基督的人，有因为耶稣的血而罪得到赦免。人不能自己努力成为义人，神竟然把祂的义加给信耶稣基督的人！基督在十字架上流出的宝血满足了神的公义，也显明了神的公义。我们得救完全是神的恩典，没有一点可夸的，一切的赞美和荣耀都归给神。
