两个妇人和两个约(加拉太书四21-31)

生命之道
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两个妇人和两个约(加拉太书四21-31)
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夏甲豫表旧约,撒拉豫表新约。旧约是在律法之下,新约是在恩典之下。夏甲是使女,是没有自由的。没有自由的就生出以实玛利。撒拉是自由的人,不是被捆绑的使女。自由的就生出以撒。在律法以下人是罪的奴仆,在恩典以下的人在基督里是自由人。

不是奴仆乃是儿子(加拉太书四1-11)

生命之道
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不是奴仆乃是儿子(加拉太书四1-11)
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律法是为引导人到基督那里(加拉太书三21-29)

生命之道
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律法是为引导人到基督那里(加拉太书三21-29)
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律法的功用: 把人圈在罪中,让人知罪 训蒙的师傅,乃是引导人到基督那里,使人因信称义 信耶稣基督得着下列的福分: 在生命上成为神的儿子 (26 节) 在地位上归入基督,在生活上披戴基督(27 节) 与众圣徒在基督耶稣里都成为一(28 节) 照神的应许成为承受产业的人(29 节)

应许和律法(加拉太书三15-20)

生命之道
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应许和律法(加拉太书三15-20)
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应许比律法优越,因为

乃是基督在我里面活着(加拉太书二17-21)

生命之道
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乃是基督在我里面活着(加拉太书二17-21)
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当人信主了,律法和基督徒的关系是什么呢?基督徒是信耶稣再加上守律法称义,还是单单信基督而称义?基督徒应该靠什么生活?是靠自己守律法呢?还是让我们里面的基督活出来?