路加福音第十八章

生命之道
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路加福音第十八章
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不灰心寡妇的祷告(1-8) 法利赛人和税吏的祷告(9-14) 像小孩接受神的国(15-17) 富足的官寻求永生(18-30) 耶稣预言死与复活(31-34) 医治耶利哥的瞎子(35-43)

神国的价值观(路加福音地十六章)

生命之道
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神国的价值观(路加福音地十六章)
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旧约的律法和基督的律法的关系

旧约的律法是耶和华神藉着摩西向以色列人所启示的话,记载在出埃及记,利未记,民数记,和申命记。 新约提到律法的时候,大部分的时候是指旧约的律法,如: 「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。(太7:17-18) 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面前称义,因为律法本是叫人知罪。(罗3:20) 基督徒不是活在旧约里,而是活在新约里。 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。(希8:6-7) 所以基督徒不在律法之下,因主耶稣与基督徒所立的约不是旧约,而是新约: 罪必不能作你们的主;因你们不在律法之下,乃在恩典之下。(罗6:14) 主耶稣的教导,就是基督的律法: 你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。(加6:2) 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人;其实我在 神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。(林前9:21) 这是基督徒要遵守的: 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」(太28:20) 主耶稣曾经归纳旧约律法的原则,就是爱神和爱人: 耶稣回答说:「第一要紧的就是说:『以色列啊,你要听,主—我们 神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的 神。』其次就是说:『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」(可12:29-31) 阅读新约,我们可以归纳爱神和爱人也是基督的律法的原则。所以基督徒应该爱神和爱人,这是讨主喜悦的事。

归耶和华你神为圣洁的民(申命记十四章)

生命之道
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归耶和华你神为圣洁的民(申命记十四章)
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耶和华吩咐以色列人在应许之地与外邦人分别为圣,如何在对生死的方法、食物、金钱的奉献与关怀别人的事情上显出他们是耶和华的儿女。 分别为圣也是神对基督徒的呼召: [那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:「你们要圣洁,因为我是圣洁的。」](彼前1:15-16) 基督徒是耶稣神的儿女,虽然我们不在旧约里,但天父要祂在新约里的儿女的旨意在原则上还是一样的。神把我们分别为圣,在这个弯曲悖谬作光明的儿女,成为祂的见证人。愿神的众儿女都愿意顺服神的旨意,依靠圣灵的大能,活出基督的样式。我们不但要听道,也要行道,好让神在我们当中得到荣耀,阿门。

十诫(申命记五章)

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十诫(申命记五章)
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神颁发十诫给以色列人,是为了要他们在应许之地与拜偶像的迦南人分别为圣,以敬拜神,爱神的心遵守耶和华的律法。 十诫让人认识神的性情,祂是独一的,圣洁的,公义的,忌邪的。十诫是圣洁、公义、良善的(罗七12)。可是天然的人没有能力完全的遵守十诫,所以十诫就让人知道自己犯了罪,将会面对神的审判。 颁发十诫的神也是在逾越节拯救以色列人的神。十诫把人带回逾越节,认识人不能靠自己守律法得救,而只有靠着逾越节羔羊所豫表的基督而得救。 信耶稣的人不在律法之下,而是在神的恩典之下,因耶稣为我们承担了神公义的审判。但神要求祂的子民爱神和爱人的旨意从不改变。神的旨意是要基督徒与这个弯曲悖谬的世界分别为圣,以敬畏神和爱神的心遵守祂的话,住在基督里,成为神在这个世代的见证人。 2019年8月以色列研习之旅 2019年8月以色列圣经研习之旅 联络我们的方式: 联系