神的律法

23 篇

路加福音第十八章

路加福音
路加福音
路加福音第十八章
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不灰心寡妇的祷告(1-8) 法利赛人和税吏的祷告(9-14) 像小孩接受神的国(15-17) 富足的官寻求永生(18-3 […]

神国的价值观(路加福音地十六章)

路加福音
路加福音
神国的价值观(路加福音地十六章)
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归耶和华你神为圣洁的民(申命记十四章)

申命记
申命记
归耶和华你神为圣洁的民(申命记十四章)
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耶和华吩咐以色列人在应许之地与外邦人分别为圣,如何在对生死的方法、食物、金钱的奉献与关怀别人的事情上显出他们是耶和华的儿 […]

十诫(申命记五章)

申命记
申命记
十诫(申命记五章)
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神颁发十诫给以色列人,是为了要他们在应许之地与拜偶像的迦南人分别为圣,以敬拜神,爱神的心遵守耶和华的律法。 十诫让人认识 […]

罪和律法的关系(罗马书七7-13)

罗马书
罗马书
罪和律法的关系(罗马书七7-13)
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律法是圣洁、公义、良善的。基督徒不能靠守律法成圣,不是律法的问题,而是罪的问题。如果没有律法,人就没有被定罪的感觉,所以 […]

向律法死,归给基督 (罗马书七1-6)

罗马书
罗马书
向律法死,归给基督 (罗马书七1-6)
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基督徒不是靠自己的肉体去遵守律法而成圣,因为基督徒向着律法已经在基督里死了,脱离的律法的捆绑,不在律法之下,而是归向死里 […]

没有义人,连一个也没有!(罗马书三9-20)

罗马书
罗马书
没有义人,连一个也没有!(罗马书三9-20)
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外邦人不信神,对人充满了诡诈,活在不虔不义的光景里。犹太人虽然有律法有割礼,可是却充满了骄傲和假冒伪善,和外邦人一样同样 […]

神藉着耶稣基督审判人(罗马书二1-16)

罗马书
罗马书
神藉着耶稣基督审判人(罗马书二1-16)
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神是根据祂的真理(2节),照人的行为(6节),包括隐秘的事(16节),藉着耶稣基督审判人。先是审判犹太人,然后审判外邦人 […]

再次立约和面容发光(出埃及记三十四章)

出埃及记
出埃及记
再次立约和面容发光(出埃及记三十四章)
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耶和华向摩西宣告祂的名,显明祂是谁,然后提醒祂和以色列人的约,再向他们重申律法的要求。摩西因为与神面对面反射神的荣光,以 […]

耶和华和以色列人立约(出埃及记第二十四章)

出埃及记
出埃及记
耶和华和以色列人立约(出埃及记第二十四章)
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从神与以色列人立旧约来认识人对自己罪性的无知和神救赎的计划

只夸我们主耶稣基督的十字架(加拉太书六11-18)

加拉太书
加拉太书
只夸我们主耶稣基督的十字架(加拉太书六11-18)
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保罗在书信的末了以律法主义的特征和基督的十字架的真理作一个对比。 律法主义的特征(6:12-13) 希图外貌体面(12) […]

圣洁、公义、敬虔的生活(出埃及记二十二章)

出埃及记
出埃及记
圣洁、公义、敬虔的生活(出埃及记二十二章)
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从典章认识神的公义、圣洁和慈爱的性情,以及认识蒙恩得救的基督徒应该奉献给神,在爱的原则里过敬虔、公义、圣洁的生活荣耀神

甘心作主的仆人(出埃及记二十一章)

出埃及记
出埃及记
甘心作主的仆人(出埃及记二十一章)
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从典章认识神的公义、圣洁和对人的爱,而因此甘心作主的仆人服事祂

十诫和献祭(出埃及记第二十章)

出埃及记
出埃及记
十诫和献祭(出埃及记第二十章)
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从神颁发十诫和百姓的回应与献祭的启示认识律法和献祭在救赎计划的功用

耶和华在火中降临西奈山(出埃及记第十九章)

出埃及记
出埃及记
耶和华在火中降临西奈山(出埃及记第十九章)
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从神在西奈山的启示和以色列人的回应认识神的性情和救赎的计划与认识人对自己罪性的无知

我们蒙召是要得自由(加拉太书五1-15)

加拉太书
加拉太书
我们蒙召是要得自由(加拉太书五1-15)
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基督释放了我们,是要我们得自由,不再作罪、律法和血气的奴仆,在神面前不再被定罪,有了儿子的名分,成为自由人。我们得了自由 […]

两个妇人和两个约(加拉太书四21-31)

加拉太书
加拉太书
两个妇人和两个约(加拉太书四21-31)
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夏甲豫表旧约,撒拉豫表新约。旧约是在律法之下,新约是在恩典之下。夏甲是使女,是没有自由的。没有自由的就生出以实玛利。撒拉 […]

不是奴仆乃是儿子(加拉太书四1-11)

加拉太书
加拉太书
不是奴仆乃是儿子(加拉太书四1-11)
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主人对仆人没有爱,只有命令;主人对儿子也有命令,却是充满了爱 主人不会把产业留给仆人;主人一定会把产业留给儿子 主人惩罚 […]

律法是为引导人到基督那里(加拉太书三21-29)

加拉太书
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律法是为引导人到基督那里(加拉太书三21-29)
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律法的功用: 把人圈在罪中,让人知罪 训蒙的师傅,乃是引导人到基督那里,使人因信称义 信耶稣基督得着下列的福分: 在生命 […]

应许和律法(加拉太书三15-20)

加拉太书
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应许和律法(加拉太书三15-20)
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应许比律法优越,因为 神的应许 之约既已立定,就不能废弃(15 节) 神应许之约的中心乃是基督(16 节) 神应许之约是 […]

乃是基督在我里面活着(加拉太书二17-21)

加拉太书
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乃是基督在我里面活着(加拉太书二17-21)
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当人信主了,律法和基督徒的关系是什么呢?基督徒是信耶稣再加上守律法称义,还是单单信基督而称义?基督徒应该靠什么生活?是靠 […]

因信基督称义(加拉太书二11-16)

加拉太书
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因信基督称义(加拉太书二11-16)
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人称义是因为信主耶稣,不是因为行律法,行律法不能叫人称义,因为没有人能够全守律法,律法本是叫人知罪。信了耶稣的人,需要行 […]