神的律法

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加拉太书

应许和律法(加拉太书三15-20)

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应许和律法(加拉太书三15-20)
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应许比律法优越，因为 神的应许 之约既已立定，就不能废弃(15 节) 神应许之约的中心乃是基督(16 节) 神应许之约是在颁佈 律法以先，故后约不能毁弃前约(17 节) 神赐给产业是凭应许，不是凭律法(18 节) 律法是为 过犯添上的，且是藉天使经中保之手设立的(19~20 节) 律法把众人圈在罪里，是为应许之约效力 (21~22 节)

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乃是基督在我里面活着（加拉太书二17-21）

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乃是基督在我里面活着（加拉太书二17-21）
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当人信主了，律法和基督徒的关系是什么呢？基督徒是信耶稣再加上守律法称义，还是单单信基督而称义？基督徒应该靠什么生活？是靠自己守律法呢？还是让我们里面的基督活出来？

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因信基督称义（加拉太书二11-16）

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因信基督称义（加拉太书二11-16）
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人称义是因为信主耶稣，不是因为行律法，行律法不能叫人称义，因为没有人能够全守律法，律法本是叫人知罪。信了耶稣的人，需要行律法才能称义吗？答案是不需要，因为人信耶稣就能称义，不是信耶稣再加上守律法才能称义