神是根据祂的真理（2节），照人的行为（6节），包括隐秘的事（16节），藉着耶稣基督审判人。先是审判犹太人，然后审判外邦人。因为神赐下律法给犹太人，神就根据律法审判他们（12节）。外邦人没有律法，可是神藉着律法的功用写在所有人的心里（15节），所以人自己就是自己的律法（14节）。这是人的良心（是非之心，15节）和意念（15节）会责备或者宽恕我们自己的原因。如果人恒心行善，神就以永生报答人（7节）；如果人不顺从真理，而顺从不义，神就会以愤怒、恼恨报应人（8节）。神的愤怒是极其恐怖的，当我们知道神对罪的恨恶，就没有人敢面对神的愤怒和恼恨！神照着福音，藉着耶稣基督审判人。要认识这个福音是多好，就要先认识人自己的罪有多坏，和神对罪人的审判有多严重。感谢神，罗马书没有停留在这里，第二章以后，还有第三章。神不但是公义的神，祂必须审判罪人；神也是慈爱的神，祂更要拯救罪人。
罗马书一章：18-32让我们看见每一个人都是不虔不义的人。不虔是说到人不信神，不义是说到人与人之间的罪行。不信创造我们的神就是犯了罪，就要面对神公义的审判。人与人之间不义的表现也是犯了罪，也要面对神公义的审判。不义不一定是外面做了坏事，心里面想的坏思想也是不义，也是犯了罪。但感谢神，基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。因为神爱世人，人犯罪了，唯一的拯救方法就是神的儿子，代替了我们该有的审判，被钉死在十字架上。荣耀赞美归给主耶稣基督和我们的天父。
从以色列人拜金牛犊来认识人的罪恶和从摩西为以色列人代求认识合神心意的祷告
罗马书的主题是神的福音，神的福音是要彰显神的义。因为神是公义的，所以祂的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上。不虔诚是指人不信神，不把神当作神。不义是指人与人之间的罪行。保罗在罗马书的一开始就先讲罪，是因为如果人不认识自己的罪，就不能明白和接受神的福音。19节到25节是讲到人的不虔，26节到32节是讲到人的不义。人的不虔包括：1）不相信这个世界是神创造的，2）就算知道有神，却不荣耀神，不感谢神，3）不敬拜造物的神，却敬拜受造之物为神。这不相信神是这个世界，包括人的创造者，就是夺取神的荣耀，就是人的罪。每一个人，都犯了不虔的罪，所有我们因着主耶稣拯救我们这些罪人而感谢神！
从神在西奈山的启示和以色列人的回应认识神的性情和救赎的计划与认识人对自己罪性的无知
律法的功用： 把人圈在罪中，让人知罪 训蒙的师傅，乃是引导人到基督那里，使人因信称义 信耶稣基督得着下列的福分: 在生命上成为神的儿子 (26 节) 在地位上归入基督，在生活上披戴基督(27 节) 与众圣徒在基督耶稣里都成为一(28 节) 照神的应许成为承受产业的人(29 节)
属灵的操练能够让我们像耶稣，帮助我们跑完这属灵的道路。
