职业观

引言：九万小时的呼召 亲爱的朋友们，弟兄姊妹，感恩节快乐！欢迎大家来到波特兰华人福音教会，与我们一同敬拜神，一同听祂的话，一同传福音，一同彼此相爱。我们开始的时候有一点祷告： 我们的神，我们感谢你的恩典引导我们，感谢你让我们今天再有机会一起去敬拜你。请你的灵今天说话，帮助我们认识你在我们生命里面很重要的一个环节的旨意，愿主你的旨意成全。奉耶稣基督的名祷告，阿门。 九万个小时，这是一个普遍一个人一生上班的时间。九万个小时是一个人成人之后三分之一的人生。你工作的时间很重要，你对工作的认识和态度很重要，因为你对工作的认识和态度，决定了你会怎么样度过你成人这三分之一的时间。 你为什么要工作？你是为了养家？为了闯一番事业？为了完成你的梦想？为了发财？为了出名？为了退休？你工作的目的是什么？你的工作和你的信仰有什么关系？你的工作和神有什么关系？ 今天我们要一同思考的主题是：什么是健康的工作观？ 经文背景：提多书的教导 我们现在在学习新约圣经保罗书信十三封书信里面的教牧书信——提多书。我们到了第二章第9到10节。今天我们一同去思考提多书第二章9到10节这两节的经文。这两节经文告诉我们基督徒工作的态度应该是什么，还有我们工作的目的是什么。认识了这些事情后，我们应该有什么反应？所以是三点：工作的态度、工作的目的，还有我们应该有什么的回应。 很快的跟大家 review（回顾）一下提多书。提多书是保罗写给他的年轻传道人同工提多的一封书信，教他怎么去牧养在克里特这个地中海大岛里面的教会。他告诉他第一章要设立长老，当教会有反对、不顺服的人要怎么去保护神的儿女。然后他就告诉提多，在第二章教导男人和女人在教会里的角色。当他提到年轻人的时候，他特别提到提多你自己要怎么做，因为提多本身就是一个年轻人，但他是一个特别的年轻人，他是一个传道人。他告诉提多要有一个正直圣洁的生活，要传讲一个纯正道理。 讲完他的生活和他的教导，然后下面就到了今天的经文——二章9到10节。他就讲了这一段经文，我把经文念给大家听： 提多书二章9到10节： “劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的欢喜，不可顶撞他，不可私拿东西，要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。” 他就告诉提多，教导那些做仆人的、奴仆的应该怎么做。我们要对保罗年代的这个“奴仆”有一些理解。在保罗的年代，是希腊跟罗马文化的年代，那个年代他们社会的经济是靠着奴仆来支撑的。他们可能有30%到50%，甚至一半的人都是奴仆。但是这奴仆有各种的生活条件，有一些可能是非常辛苦的环境下被主人逼迫的；但是很多的都是有平安的生活，他们在帮助他们的主人管理钱财，帮助他的主人干活，甚至有一些奴仆是负责教导主人的孩子怎么读书，会帮他们看宝宝。 他们的社会是充满了这种许多的奴仆。当时保罗就跟提多说，对于这些信徒，他们应该有什么的态度对他们的主人？他说了五个态度。 今天我们就要去一起学习这五个态度。这是当年保罗对提多、对那些做基督徒的仆人说的；对于我们今天，就是对我们那些在职场上上班干活的、在公司的员工或者做老板的，告诉我们基督徒应该在工作上有什么样的态度。 第一个重点：基督徒工作的五个态度 1. 凡事顺服上司 第一个态度：要凡事顺服上司。 哇，这个态度很难做啊，凡事顺服上司。为什么我们这样子说？因为他说第九节“劝仆人要顺服自己的主人”。这个顺服其实之前已经出现过，这个顺服的字是当年有时候用来形容军兵顺服军长的字。在提多书和保罗书信，保罗喜欢用这个字。他前面二章5节已经说，妇人要“顺服”自己的丈夫；在三章1节，他教那些公民要“顺服”掌权的、顺服做官的。 所以保罗很喜欢“顺服”。在神的计划里面，顺服是一个健康的教会、健康的家庭、健康的婚姻、健康的工作、健康的社会之必要条件。你发现吗？弟兄姊妹要顺服长老，妻子要顺服丈夫，儿女要顺服父母，公民要顺服掌权的，仆人要顺服主人。这个是神设立这个世界的一个定律。不是说某一些人比某一些人高贵，人在救恩上都是平等的，人都是神照着祂的形象和样式造的；但是神设立人在人际关系里面有不同的角色、有不同的次序。当我们把这些次序搞反，我们的生活就会不健康。 所以第一个原则，做工人、在上班的要顺服你的上司。除非上司叫你做一些犯法的话，或者是违背圣经的话。比如上司说星期日你不能去教会，留在这里干活，那你说“对不起，我是基督徒，我要敬拜神”。不管上司是不是基督徒，你都应该去顺服。不是说“我的老板不是基督徒，我不管他，不顺服”，没有啊，不管他是基督徒或是不是基督徒，我们都应该顺服。你在公司里面是不是一个顺服上司的人呢？这是第一个态度。 2. 讨上司的欢喜 第二个态度：基督徒应该在公司里面讨上司的欢喜。 哇，如果你是老板，你一定很开心。我们相信我们当中有一些是做上司的主管、经理、创业的老板。保罗说第九节“凡事讨他的欢喜”。“讨他的欢喜”是保罗常常用的字，这个欢喜常常保罗用来形容人讨神的欢喜。比如说罗马书12章1节保罗说：“弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。”又比如罗马书14章18节说：“凡事上顺服基督，为神所喜悦的。” 所以保罗常用这个字来描述人讨神的喜悦。在这里其实原文里面没有一个 object（宾语），就是说“你们要讨欢喜”。讨谁的欢喜呢？可能保罗两个意思都有，是讨神、耶稣的欢喜，也是讨上司的欢喜。《和合本》翻译成“讨上司的欢喜”。当我们讨主的欢喜，我们也应该在工作里面讨上司的欢喜。 保罗在以弗所书6章5节到7节教导做仆人的，他说：“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意，甘心事奉，好像服事主，不像服事人。” 所以我们基督徒应该是在工作里，我们最大的老板、最大的上司是耶稣基督，我们要讨祂的欢喜；但是讨耶稣欢喜的人，应该也是讨你地上老板欢喜的人。你在公司里面有讨神的欢喜吗？你在公司里面有讨你的上司的欢喜吗？ 3. 不可顶撞上司 前面两个都是“要”——要顺服、要讨上司的欢喜。下面两个是“不要”或者“不可”。第三点是不可顶撞上司。 我觉得《环球圣经译本》很好，它说“不可以顶嘴”。ESV 翻译说 “not argumentative”，就是顺服和讨上司欢喜的反面。为什么一个人会顶嘴呢？因为我们是自我中心的人，我们习惯性会说话顶撞别人，甚至会顶撞我们的上司。基督徒不应该有这样子的行为。在公司里面常常喜欢顶撞上司，这种的顶嘴表示不尊敬，表示挑战上司，就好像我们家的 teenager（青少年）挑战我们一样。 我们在公司里面挑战上司，人是骄傲的、天然的，我们不喜欢顺服。基督徒其中一个最不喜欢听的道就是顺服，我们都喜欢听神爱我们，我们不喜欢听神要我们做的东西。但是圣经里除了说神爱我们、救我们，圣经里说了许多神要我们所做的事，其中一样就是顺服，其中一样就是不要顶嘴、不要顶撞上司。 不是说我们不可以有不同的意见，但是当我们有不同的意见的时候，我们要以尊敬的态度、以爱心说诚实话跟上司沟通，以圣徒的体统去跟上司交通。你在公司里面有顶嘴吗？ 4. 不可私拿公司的东西 第四点：不可私拿公司的东西，不可偷公司的东西。 第10节：“不可私拿东西”。私拿是私下拿东西，拿不是你的东西。在使徒行传5章里面记载到教会开始的时候，有一对夫妻亚拿尼亚和妻子撒非喇，他们卖了田产要把钱奉献给教会，但是他是偷了一些东西，私下留下几份给自己。 在保罗那年代，刚才我们已经跟大家分享，这种奴仆他们代替主人做许多的事，主人把许多事情交给他们，他会帮助主人处理许多经济上的事情。他们可能有很多的机会，许多的试探会让他们有机会把东西拿下来，放在自己的口袋拿去卖，赚一些小钱。腓利门书里面说到的阿尼西母可能就是这种的奴仆。保罗写的腓利门书，阿尼西母偷了腓利门的东西跑掉。 一个人信主了就不应该贪小便宜，一个人信主了就不应该贪大便宜。基督徒在公司里面应该是一个诚实的人，应该是一个不贪心的人。我们不应该把不是自己的东西占为己有。你有拿不是你东西的东西回家吗？你有偷公司的资源吗？你有不敢告诉你上司或者弟兄姊妹的行为、在公司里面去做的这种行为吗？基督徒不应该偷公司的东西。 5. 显为忠诚可靠 第五点，最后一点：基督徒在工作里面该有的态度，凡事要显出我们是可靠的。 《和合本》里面说：“要显为忠诚”。《新译本》翻译成“要显出绝对的诚实”，《环球圣经译本》说“要显出一切美好的忠诚”。NIV 我觉得翻译得很好，它说 “but to show … Read more