圣经历史 伯利恒是弥迦的利未人祭司的家（士十七1-13） 路得和波阿斯的历史就是发生在这里（路得） 路得三代以后，大卫诞生在伯利恒（路四22；撒上十七12），路得是大卫的曾祖母 大卫在伯利恒被膏抹（撒上十六1-13），不过没有选择这地作首都 伯利恒是约押、亚比筛、亚撒黑的家。亚撒黑被埋葬在这里（撒下二32） 伯利恒是伊勒哈难的家，他是大卫三十个勇士之一（撒下二十三24；代上十一26） 罗波安修筑伯利恒的城邑（代下十一6） 基大利死后，许多犹太人逃到伯特利（耶四十一17） 犹太人回归迦南地后重建伯利恒（拉二21；尼七25） 先知弥迦预言弥赛亚将会诞生与伯利恒（弥五2；约七42） 主耶稣诞生之地 伯利恒简介 伯利恒是大卫和主耶稣诞生的地方，他们也都是耶路撒冷离世 伯利恒的意思是饼之家 今天伯利恒是亚拉伯管理的地区，有30，000人口 耶稣诞生教堂 康士坦丁的母亲Helena在主后339五月31日建造完成，她一共见了三座教堂 这教堂是建在一个山洞上，这山洞可能是主耶稣诞生的地方
圣经考古
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这个平安金登台是放在Ben Gurino机场的门口。是艺术家Salvador Dali的杰作。
Manuscript Evidence for Disputed Verses Taken from appendix 2, III: “O Biblios The Book,” by Allan O’Reilly Note: When reading this and you see Byzantine Text, TR, Textus Receptus, or Text Received, Berry’s Greek text is taken from the above. Remember that it is speaking of over 5000 manuscripts that remarkably agree with each other the very overwhelming […]
(注：这资料原记载在 http://www.bodani.cn/article/?bk=100577&v=8) (注：这份资料多参考“中国教会知多少”，香港：证道出版社，1988。) 635年 唐太宗年间景教(涅斯多流派)开始传入中国。 781年 [大秦景教流行中国碑]于长安建立。 879年 唐末因“黄巢之乱”，景教受牵连者众，从此一蹶不振。 1279年 景教(也里可温教)随蒙古人统治中国而再次传入。 1289年 天主教方济各会传教士孟德高维诺抵华。 1583年 天主教传教士利玛窦、罗明坚抵华。 1610-1630年 徐光启、李之藻、杨廷筠被称为“中国天主教会三柱石”。 1633年 天主教道明会、方济各会入华，同时引发起礼仪之争。 1689年 俄国东正教传入中国。 1807年 基督教传教士马礼逊来华。 1822年 马士曼新旧约全书中文译本在塞兰坡出版。 1823年 马礼逊新旧约全书中文译本在马六甲出版。 1827年 中国传道人梁发按立为第一位中国牧师。 1842年 南京条约签订，外国传教士可在中国沿岸五个港口范围内自由传 道，欧美差会纷纷派传教士来华。 1858及1860年 先后签订天津及北京条约，中国的宣教工作进入拓展时期。除西教 士外，中国本地的传道人同工也开始被培育，布道工作成了这时期的首要工作。 1865年 戴德生离中国传道会，创立中国内地会。 1877年 教会与差会在中国召开第一次全国传教大会。 1887年 李提摩太成立广学会。 1890年 召开第二次全国传教大会，全国有宣教士1296名，华籍传道人也有1657名。 1890-1911年 国人深感国势日弱，对中国传统文化产生怀疑，转而开始对西方文明感兴趣，教会在东北、河南、河北、由东、由西、或沿岸的福州、苏州、上海等地都有复兴，由区曲族更有群体归主的现象，加上西方兴起学生运动，有“剑桥七杰”等众多宣教士来华。 1911年 中华民国成立、基督教拥有合法的地位、福音更兴旺。 1911-1919年 中国教会的自立时期，华中有“中国耶稣教自立会”运动，华北有“中华基督教会”的自立运动。 1917年 魏保罗及张灵生等于北京创立“真耶稣教会”。 1918年 华人教会领袖发起“中华国内布道会”，是第一个华人自组的差传会。 1919年 国语和合本译本新旧约全书出版。 1920年 石美玉及胡遵理创立“伯特利教会”。 1921年 中国共产党成立； 敬奠瀛于山东马庄创立“耶稣家庭”教会。 […]
以下的年代是根据创世记前两章的创造是按照字面解释，神在第六天创造了人。根据创世记5和11章的记载，推论神是在主前3954年创造亚当。 主前3954-3300 铜石器时代（Chalcolithic，Copper-Stone Age） 亚当活在这个时期。农村和牧养生活。南地北部有地底下的住处，长方型的建筑，开始使用铜，初型的神庙，葬礼使用骨盒(ossuaries)。典型遗址：Teleilat Ghassul (死海东北), 隐基底古庙, Nahal Mishmar, Gilat (南地西面), Azor (近特拉维夫) 主前3300-2000 青铜器时代早期（Early Bronze Age） 诺亚活在这个时期，洪水发生在主前2294年。埃及和米索不达米亚出现文字。主前3000年开始，以色列地出现有城牆城镇(沿海地区的基色；约旦河谷的Beth Yerah，南地的亚拉得)。神庙和皇宫。与埃及和米索不达米亚贸易带来文化的影响和交流。典型遗址：南地的亚拉得、加利利海西南的Khirbet Kerak/Beth Yerah。 主前2000-1550 青铜器时代中期（Middle Bronze Age） 族长时期(亚伯拉罕、以撒、雅各)。围牆城镇再兴起，独立城国，字母开始于迦南和西乃，开始冶炼青铜(铜和锡)，希克索斯人(Hyksos)统治下埃及，引进战马和战车，亚摩士一世驱赶希克索斯人(1550)，重掌埃及地。典型遗址：埃及尼罗河三角洲的Tell el-Yehudia、耶路撒冷。 主前1550-1200 青铜器时代后期 （Late Bronze Age） 摩西和出埃及，约书亚带领以色列人进入迦南地。士师记的年代。埃及统冶迦南地，亚玛拿书信，赫人和何为人帝国。 主前1200-586 铁器时代I（Iron Age I） 扫罗和大卫作王。非利士人(海人)征服沿海地区，字母和铁器技术扩散。大部份居处没有城牆。 主前1000-925 铁器时代IIA: 联合王国 (Iron Age IIA: The United Monarchy) 大卫征服耶路撒冷(1003)。联合王国。所罗门建第一圣殿(960)。以色列扩展：政治、经济、地理。南北两国(930)。城市建有城牆。行政地区(别是巴、夏琐、米吉多、基色)。 主前925-720 铁器时代 IIB：分裂王国 (Iron Age IIB: The Divided Monarchy) 南北两国(930)。腓尼基和亚兰文明高潮。以色列和犹大文明发展。亚述帝国兴起。 亚述王提革拉．毗列色攻打以色列(734-732)，撒马利亚沦陷(722)。 […]