两个妇人和两个约（加拉太书四21-31）
夏甲豫表旧约，撒拉豫表新约。旧约是在律法之下，新约是在恩典之下。夏甲是使女，是没有自由的。没有自由的就生出以实玛利。撒拉是自由的人，不是被捆绑的使女。自由的就生出以撒。在律法以下人是罪的奴仆，在恩典以下的人在基督里是自由人。… Read the rest
直等到基督成形在你们心里（加拉太书四12-20）
我们如果忠心以福音的真理来服事弟兄姊妹，必定是要受生产之苦。我们要把目标对的准，不但要人信主重生得救，我们的目标是要基督成形在弟兄姊妹的心里。
对于服侍我们的弟兄姊妹，我们要以爱心对待他们，体谅他们的劳苦，要知道接待神的仆人是一种福气。
当服事的人和被服事的人彼此相爱，基督就成形在祂的身体里了。… Read the rest
分别为圣归给耶和华过圣洁的生活(出埃及记第十三章)
逾越节的重点是以色列人靠着羔羊的血逃过了神公义的审判。除酵节的重点是蒙恩得救的人应该分别为圣把自己奉献给耶和华，脱离罪恶，以信心顺从、圣灵过圣洁的生活… Read the rest
不是奴仆乃是儿子（加拉太书四1-11）
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- 主人对仆人没有爱，只有命令；主人对儿子也有命令，却是充满了爱
- 主人不会把产业留给仆人；主人一定会把产业留给儿子
- 主人惩罚仆人没有恩典；主任管教儿子，必定会有恩典
- 主人可能会把奴仆卖掉；主人一定不会把儿子断绝关系
- 仆人在主人的家里劳力；儿子在主人的家里安息
- 仆人在主人的家里没有自由；儿子在主人的家里有自由
逾越节下(出埃及记第十二章)
以色列人每年一次过逾越节，为了是记念神救赎了以色列人出埃及。基督徒参与擘饼聚会，为了是记念主耶稣救赎了我们。逾越节是主耶稣救赎的预表，擘饼聚会是主耶稣救赎的实现。
过逾越节是基督徒生活的写照。在门口有羔羊的血，在屋内有羔羊的肉。羔羊的血让我们的罪得赦免，不受神的审判。羔羊的肉让我们的生命能够得到供应，豫表主耶稣是我们生命的粮。
逾越节过了就是除酵节，蒙恩得救了就应该立刻依靠主过圣洁的生活
律法是为引导人到基督那里（加拉太书三21-29）
- 律法的功用：
- 把人圈在罪中，让人知罪
- 训蒙的师傅，乃是引导人到基督那里，使人因信称义
- 信耶稣基督得着下列的福分:
- 在生命上成为神的儿子 (26 节)
- 在地位上归入基督，在生活上披戴基督(27 节)
- 与众圣徒在基督耶稣里都成为一(28
应许和律法(加拉太书三15-20)
应许比律法优越，因为
- 神的应许 之约既已立定，就不能废弃(15 节)
- 神应许之约的中心乃是基督(16 节)
- 神应许之约是在颁佈 律法以先，故后约不能毁弃前约(17 节)
- 神赐给产业是凭应许，不是凭律法(18