因一人的悖逆，众人成为罪人(罗马书五12-21)
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罪和死亡的源头是因为亚当一人的过犯，人被称义和得永生的源头是基督一人的义行。亚当悖逆神犯罪被神逐出伊甸园，主耶 … 阅读更多
罪
赎愆祭(利未记五-六章)
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从赎愆祭认识对人不义的罪的原则，好让基督徒常审查自己的行为，如有犯罪必须相人认罪道歉和赔偿，然后依靠基督的宝血 … 阅读更多
赎罪祭二(利未记五章)
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从赎罪祭中认识神对罪的定义，提醒基督徒常审查自己，如有犯罪，立刻依靠基督为我们的赎罪祭，向神认罪，恢复与神的交 … 阅读更多
因信进入恩典，盼望神的荣耀(罗马书五1-5)
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人因信称义而得到的祝福是超乎我们想象的，是极丰富的，是极荣耀的。我们原来是软弱的人，是罪人，是与神为敌的人。信 … 阅读更多
赎罪祭(利未记四章)
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从赎罪祭认识基督如何为罪人被钉死在十字架上为人赎罪，因此认识人如何在犯罪后得赦免回复与神的交通
平安祭(利未记三章)
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从平安祭认识基督在十字架上的救赎工作使信祂的人能够与神和好，因而甘心情愿的依靠主来到神面前感谢和敬拜神
亚伯拉罕信神，这就算为他的义（罗马书四1-12)
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亚伯拉罕在还没有受割礼之前，就因为他信神的应许，也就是信神，就被神称义了。他能够被称义，和他的行为一点关系都没 … 阅读更多
人称义是因著信(罗马书三21-31)
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所有人都要面对神的公义审判，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，罪人要救自己是没有可能的事，是的完全绝望的。可是 … 阅读更多
没有义人，连一个也没有!(罗马书三9-20)
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外邦人不信神，对人充满了诡诈，活在不虔不义的光景里。犹太人虽然有律法有割礼，可是却充满了骄傲和假冒伪善，和外邦 … 阅读更多
犹太人有什么长处呢？(罗马书三1-8)
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犹太人不服气保罗说他们和外邦人是一样的罪人，就会发出问题和保罗争辩。第一个争辩：作犹太人有什么好处？第二个争辩 … 阅读更多