圣洁的见证(民数记五章)
这个世代许多教会看着的是教堂、音乐、金钱的奉献、活动、神迹奇事等等,但走天路的教会应该看重的却是圣洁,因为耶和华是圣洁的,所以我们这些蒙恩的人也应该有圣洁的生活,为了使见证我们的神。盼望我们在各人生活、婚姻生活和教会生活都能够依靠我们的主,顺从圣灵的带领,顺服神的话,作神无瑕疵的儿女,在这个歪曲悖谬的世代,好像名光照耀,将生命的道显出来
这个世代许多教会看着的是教堂、音乐、金钱的奉献、活动、神迹奇事等等,但走天路的教会应该看重的却是圣洁,因为耶和华是圣洁的,所以我们这些蒙恩的人也应该有圣洁的生活,为了使见证我们的神。盼望我们在各人生活、婚姻生活和教会生活都能够依靠我们的主,顺从圣灵的带领,顺服神的话,作神无瑕疵的儿女,在这个歪曲悖谬的世代,好像名光照耀,将生命的道显出来
神的旨意是要把我们作成无瑕疵的儿女,在这个弯曲悖谬的世代,作祂的见证人,显出基督的生命,反射基督的光,让在这个黑暗的世界里的人有盼望,能够照亮他们心里的眼睛。保罗服侍的目标,也是我们服侍的目标。他的喜乐是弟兄姊妹的属灵生命能够显出生命之道,他们的信心得以成长,基督身量得以成长,这是神的美意,是神一直在我们心里运行的目的,盼望我们每一个弟兄姊妹都被神的话激励,更多的顺服神的旨意,当恐惧战兢作成我们得救的功夫,让神在我们里面作工,成为祂无瑕疵的儿女。
从神对以色列人的祝福和惩罚认识神的原则然后学习应用在基督徒的生活上
有圣灵内住的人既然是神的儿女,就是神的后嗣,既然是神的后嗣,就必定会承受神的产业。可是要承受产业,儿女的生命必须成长,而生命成长的过程,是必定会有成长之苦。基督徒与基督一同受苦,结果就会长大成人,和基督一起同作天父的后嗣,承受天父的产业,与基督一同得荣耀!
这段教导接着8-11说到有圣灵的内住的人,就有责任顺从圣灵,过圣洁得胜的生活。愿意被圣灵的引领的人,就证明他是神的儿子。神儿子的名分是神所赐的,这是基督徒和神之间的生命的关系。圣灵的工作就是要见证我们这个神的儿子的身份!圣灵自己会和我们的灵一同见证我们是神的儿女,而且这个儿女是会长大的,因为他是神的后嗣,将会承受神的产业。而长大的过程,就必定要与基督一同受苦,因为患难生忍耐(五3)、忍耐生老练(品格)、老练生盼望、盼望不至于羞耻。我们成为神的儿女的最终结果,就是与基督一同得荣耀!
基督在十字架上的工作让我们称义,也让我们胜过罪。如何让基督的得胜成为我们的得胜呢?就是随从圣灵,随从圣灵的人必定能够胜过罪,有生命平安。相反的随从肉体的就与神为敌,活在罪里,如同死人。如果是有圣灵内住的人,必定会经历从灵复活到身体复活的救赎。如果没有圣灵的内住,就是不属于基督的。保罗的目的不是惊吓我们,而是要鼓励我们,表示基督徒虽然有体贴肉体的经历(七章),但是只要我们里面有圣灵的内住,我们就必定会经历从灵到身体的救赎。
基督耶稣在十字架上代替人接受了罪的刑罚,也审判了罪,就是胜过了罪。使一切在基督里的人不被定罪,也能够靠着生命圣灵的定律,胜过罪和死的定律!
耶和华对祂的子民以色列人有圣洁的要求,因为耶和华是圣洁的。如果以色列人不遵守神的诫命,他们会面对神严厉的审判,甚至面对死刑。当罪恶蔓延到整个民族,以色列人就会被地吐出来,不能承受迦南美地。 神在新约也对基督徒有圣洁的要求(希12:14;彼前1:15-16),“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说:你们要圣洁,因为我是圣洁的”。基督徒的永生是有确据的,可是如果一个基督徒活在罪里,神也会管教他,目的是为了要挽回他(希12:9)。神是圣洁公义的、神恨恶罪恶,所以祂的管教也是严厉的。感谢主,只要人愿意向神认罪悔改,神因着基督的宝血必定会赦免人的罪,人可以再次的与神和好,不用再面对神的管教,而且可以回复与神的交通。
你认识圣洁的神对我们这些蒙恩得救的人有圣洁的要求吗?我们会从神圣洁的律法来认识神对于祂子民圣洁的要求的原则
基督徒在今世不可能完全不犯罪,因为我们还活在必死败坏的身体里,我们的肉体里头还有罪,我们的肉体喜欢犯罪,享受犯罪。我们对罪的敏感和挣扎,就是我们得救的记号,我们不喜欢犯罪,我们讨厌罪,可是我们常常被肉体掳去,就犯罪了。但是感谢神,基督的救恩是完备的。基督赦免我们的罪,基督也让我们胜过罪。我们靠肉体是不可能胜过罪的。但我们靠基督,就能脱离这个取死的身体!