利未记的重要性
- 这是整本圣经66本书里包含最多耶和华神说的话的书
- 是红字圣经里红字比例最多的书,除了8-10章以外,每一章99%都是红字
- “耶和华说”类似的话出现了66次,最常用的是耶和华对摩西说,或者耶和华晓谕摩西说
- 犹太人对于利未记的的看重
- 以色列人的小朋友最早学的是利未记,如何分别为圣。十二岁在圣殿奉献自己时,就读利未记的一段
- Talmud的一半都是解释利未记
书名和对象
- 希伯来的书名是“耶和华呼叫”:
- 出于第一节:【耶
这个主日是七七节,又称为五旬节。七七节是指着七个七天,五旬节是指着五十天。七七节是初熟节之后的第七个安息日的次日(利23:16),是庄稼初熟的日子(民28:26),耶和华神吩咐以色列人每年在五旬节要去圣殿献祭敬拜祂(利23:15-22)。“初熟”在希伯来文是bikkurim,是小麦初熟的日子。耶和华吩咐以色列人要把小麦磨成细面用油调作素祭献给神自己(民28:28)。

耶和华吩咐以色列人在七七节需要献一个特别的素祭,称为新素祭(利23:16)。通常的素祭都是无酵的,但是七七节的新素祭却是有酵。以色列人需要烤两个有酵饼献给耶和华神。

五旬节豫表基督的教会的诞生。在第一个五旬节过了1500年后,在耶路撒冷,在主耶稣复活之后的第五十天,圣灵降下充满主耶稣第一批的门徒,教会诞生,开始了教会时代(徒2:1-4)。主在最后一周曾经说过麦子豫表祂,麦子死了,结出许多的子粒(约12:24)。基督如麦子,麦子磨成细面,圣灵如橄榄油浇灌在细面上,教会就诞生了,如此美丽的豫表,我们赞美神的智慧、能力与恩典!

那两个有酵的饼很可能是豫表教会。有酵指着人虽然被拯救了,但是还是有罪性在里面。主今天在教会的工作,就是要致死忍人的罪性,用水藉著道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的(弗5:27)。

今天(九月18日,2018年)晚上是犹太日历七月初十,是赎罪日(利未记23:26)。虔诚的犹太人都盼望这天,因为能够求神赦免他们一切的罪孽。
「亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭,就要把那只活著的公山羊奉上。 两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归在羊的头上,藉著所派之人的手,送到旷野去。要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。(利16:20-22)
他们用了许多个晚上在哭墙前的广场唱诗歌祷告(סליחה),特别围绕着神在以色列人拜金牛犊以后,第二次颁发十诫给摩西的时候所启示的十三个神怜悯的属性:
”耶和华在他面前宣告说:「耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」“(出34:5-6)
可惜犹太人不认识主耶稣基督就是赎罪日所豫表的实际!我们这些外邦人蒙了神极大的恩典,能够因着信靠主耶稣,一切的罪孽都被赦免,并且能够与犹太人同盟应许!… Read the rest