基要真理

基督徒应该奉耶稣基督的名，还是奉圣父、圣子、圣灵的名受洗？

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主耶稣吩咐门徒奉圣父，圣子，圣灵的名施洗（太 28:19），但是使徒行传里的记载都是奉耶稣的名受洗（使徒 2:38；10:48；19:5）。究竟信了耶稣的人，应该奉圣父，圣子，圣灵的名受洗，还是奉主耶稣基督的名受洗？ 第一，在使徒行传里，“奉耶稣基督的名”表示是在耶稣基督的权柄下（徒4:7-10；17-18；5:28；8:12；9:27-28；16:18）。 带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说：「我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！」（徒5:27-28） 路加写奉耶稣基督的名受洗，是表示奉耶稣基督的权柄受洗。使徒施洗的时候，很可能是提到了圣父、圣子、圣灵的名的。 第二，我们有很可靠的记录，第一世纪末的门徒是奉圣父、圣子、圣灵的名施洗的。 “至于洗礼，你们要这样洗礼：先念完所有这些戒律，奉圣父、圣子、圣灵的名，在流水中洗礼。”（《十二使徒遗训》7:1） 第三，最重要是主耶稣吩咐门徒应该奉圣父，圣子，圣灵的名施洗（太 28:19）。 根据上面三点，基督徒应该奉圣父，圣子，圣灵的名受洗 。

What are the three views of the New Covenant in Dispensationalism

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Dr. Ryrie teaches that there are two New Covenants. The New Covenant promised in Jeremiah 31 is only for Israel, not for the church. It has not been inaugurated on Christ’s first advent (Rom 11:26-27) but will be inaugurated and fulfill to Israelites in the millennium kingdom. Christ inaugurated another New Covenant with the NT … Read more

Doctrinal Synthesis Paper

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Brief Statement God’s Revelation and Scripture The Christians’ Bible is God’s inspired words (2 Pet 1:20-21) by the work of the Holy Spirit through human authors to reveal God’s redemption plan for mankind. It is inerrant and truthful in everything it affirms to be true (John 17:17). All creations, especially the church, are under the … Read more

Orthodox Eschatology

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            This paper will address the topic of the boundaries of orthodox eschatology and argue that the three essential orthodox doctrines are 1) Christ’s literal return to the earth; 2) the bodily resurrection of all the dead; and 3) the final judgment of all people[1]. In addition, Christians should allow room for diverse views on … Read more

什么是符合圣经金钱奉献的原则？

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基督徒对于钱财的奉献常常有疑惑，不知道是不是一定要十一奉献，为什么要奉献，奉献的原则是什么。这文章尝试回答这些关于钱财的奉献的普遍疑问，帮助弟兄姊妹认识圣经里关于奉献的教导。 以下是旧约和新约关于钱财的奉献的主要经文： 旧约：创 14:20；利 27:30，32；民 18:21；申 26:12；代上29:1-17；玛3：8-12； 新约：太6：1-4，19-20，24；路21：1-4；林前 16:2；林后 8:3-5；9：6-13；提前 5:17-18；约三书5-7 旧约和十一奉献 基督徒不在律法之下 基督徒对财物的奉献可以表明他爱主的程度 神要的是我们的心：先把自己献给神 奉献的对象 不该收的奉献 穆勒的榜样 受奉献的方法 奉献的祝福 我们的奉献的目的是让神得荣耀 总结 神与基督徒立的是新约。新约没有十分之一奉献的要求。神所要的是基督徒对神的忠心，所以基督徒应该常常把自己献上给神，使神掌管我们的生命。基督徒所有的财产都是神所赐的，所以基督徒应该作好管家，根据神所赐给你的，乐意的在金钱上奉献给神，特别是奉献给地方教会，被神使用，作圣工，使神得荣耀。

受浸班交通

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第一课：福音 一）不准确的相信 觉得耶稣是好人，是有智慧的老师，可是不认识耶稣是救主 人生空虚，需要一个宗教作精神寄托 人老退休没事作，希望在教会里学到作人的道理消遣时间 出生在基督徒的家庭里，却从来没有明白和接受耶稣为他个人的救主 得了重病，希望耶稣医治他的病，假如耶稣不医治他的病，他就不要信耶稣了 女朋友是基督徒，为了娶她而加入教会 儿女信主了，为了儿女开心 失业了，希望耶稣能够帮他找到一份工作 加入教会学习西方文化，提高个人素质修养 二）人有罪 世人都犯了罪 罗 3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 人未能照神造人的目的，将神的荣耀彰显出来，反而显出魔鬼般的邪恶污秽，因此亏负了神，达不到神荣耀的要求。 所以世上没有义人 罗 3:10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有！ 按着人的标准有些人是好人，可是按着神的标准，没有一个是义人 犯罪的例子 罗 1:28 他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 罗 1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（注：或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨， 罗 1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的（注：或作“被 神所憎恶的”）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 罗 1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 罗 1:32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。 人犯罪是因为人生出来就是罪人 罗 5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 罗 5:16 因一人犯罪就定罪…原来审判是由一人而定罪， 罗 5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王， 罗 … Read more