基要真理

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What are the three views of the New Covenant in Dispensationalism

Dr. Ryrie teaches that there are two New Covenants. The New Covenant promised in Jeremiah 31 is only for Israel, not for the church. It has not been inaugurated on Christ’s first advent (Rom 11:26-27) but will be inaugurated and fulfill to Israelites in the millennium kingdom. Christ inaugurated another New Covenant with the NT believers. It is not the […]

Doctrinal Synthesis Paper

Brief Statement God’s Revelation and Scripture The Christians’ Bible is God’s inspired words (2 Pet 1:20-21) by the work of the Holy Spirit through human authors to reveal God’s redemption plan for mankind. It is inerrant and truthful in everything it affirms to be true (John 17:17). All creations, especially the church, are under the authority of the Bible (Ps […]

Orthodox Eschatology

            This paper will address the topic of the boundaries of orthodox eschatology and argue that the three essential orthodox doctrines are 1) Christ’s literal return to the earth; 2) the bodily resurrection of all the dead; and 3) the final judgment of all people[1]. In addition, Christians should allow room for diverse views on the details of end-time topics, […]

纵览圣经关于金钱奉献的原则

经文: 旧约:创 14:20;利 27:30,32;民 18:21;申 26:12;代上29:1-17;玛3:8-12; 新约:太6:1-4,19-20,24;路21:1-4;林前 16:2;林后 8:3-5;9:6-13;提前 5:17-18;约三书5-7 旧约和十一奉献 律法之前的十一 圣经第一次提到十一奉献:亚伯拉罕奉献给麦基洗德(创14:20) 创 14:20至高的 神把敌人交在你手里,是应当称颂的。」亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。 神没有向亚伯拉罕要求,亚伯兰甘心却甘心乐意的把十一奉献给麦基洗德,因为麦基洗德所侍奉的神吧敌人交在他的手里 圣经第二次提到十一奉献:雅各在伯特利的许愿(创二十八22) 创 28:20雅各许愿,说:「 神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿, 创 28:21使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。 创 28:22我所立为柱子的石头也必作 神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。」 神也没有向雅各要求,如果神保守他,雅各甘心奉献给神表示感谢 律法的十一 律法第一次提到十一:农作物和牲畜的十一要归给耶和华 利 27:30 地上所有的,无论是地上的种子,是树上的果子,十分之一是耶和华的,是归给耶和华为圣的。 利 27:32凡牛群羊群中,一切从杖下经过的,每第十只要归给耶和华为圣。 以色列人的十一奉献是赐给利未人的子孙的: 民 18:21凡以色列中出产的十分之一,我已赐给利未的子孙为业,因他们所办的是会幕的事,所以赐给他们为酬他们的劳。 在圣殿奉献的十一(申 12:17-18) 申 12:17你的五谷、新酒和油的十分之一,或是牛群、羊群中头生的,或是你许愿献的,甘心献的,或是手中的举祭,都不可在你城里吃; 申 12:18但要在耶和华你的 神面前吃,在耶和华你 神所要选择的地方,你和儿女、仆婢,并住在你城里的利未人都可以吃。也要因你手所办的,在耶和华你 神面前欢乐。 三年一次的十一奉献除了给利未人,也给寄居的和孤儿寡妇 民数记提到十一是给利未人,申命记14章和26章提到每三年,除了给利未人,还要给寄居的,并孤儿寡妇 申 26:12每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇,使他们在你城中可以吃得饱足 总共的奉献超过十一 圣殿的十一和每三年一次的奉献是额外的,以色列人的总奉献是超过十分一的,可能是23.3% 律法的总结就是爱 基督徒不再律法之下 罗 6:14罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。 爱主是新约基督徒活着的原则 太 22:36「夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?」 太 22:37耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。 太 22:38这是诫命中的第一,且是最大的。 太 22:39其次也相倣,就是要爱人如己。 太 […]

受浸班交通

第一课:福音 一)不准确的相信 觉得耶稣是好人,是有智慧的老师,可是不认识耶稣是救主 人生空虚,需要一个宗教作精神寄托 人老退休没事作,希望在教会里学到作人的道理消遣时间 出生在基督徒的家庭里,却从来没有明白和接受耶稣为他个人的救主 得了重病,希望耶稣医治他的病,假如耶稣不医治他的病,他就不要信耶稣了 女朋友是基督徒,为了娶她而加入教会 儿女信主了,为了儿女开心 失业了,希望耶稣能够帮他找到一份工作 加入教会学习西方文化,提高个人素质修养 二)人有罪 世人都犯了罪 罗 3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀; 人未能照神造人的目的,将神的荣耀彰显出来,反而显出魔鬼般的邪恶污秽,因此亏负了神,达不到神荣耀的要求。 所以世上没有义人 罗 3:10 就如经上所记:“没有义人,连一个也没有! 按着人的标准有些人是好人,可是按着神的标准,没有一个是义人 犯罪的例子 罗 1:28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事; 罗 1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(注:或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨, 罗 1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(注:或作“被 神所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 罗 1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 罗 1:32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。 人犯罪是因为人生出来就是罪人 罗 5:12 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 罗 5:16 因一人犯罪就定罪…原来审判是由一人而定罪, 罗 5:17 若因一人的过犯,死就因这一人作了王, 罗 5:18前 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪; 罗 5:19前 因一人的悖逆,众人成为罪人 […]