罗马书 – Page 3 – 生命之道

深哉，神丰富的智慧和知识!（罗马书十一33-36）

生命之道

深哉，神丰富的智慧和知识!（罗马书十一33-36）

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保罗因为看见了神的丰富、智慧和知识而敬拜赞美荣耀的神！我邀请弟兄姊一同默想和思考拯救我们的神是何等荣耀的神！祂荣耀的丰富，是值得我们敬拜的，直到永远！

以色列人就会全家得救（罗马书十一25-32）

生命之道

以色列人就会全家得救（罗马书十一25-32）

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认识以色列人在主再来时全家信主耶稣为基督为敬拜赞美神的信实、恩典、能力和智慧

橄榄树的比喻（罗马书十一11-24）

生命之道

橄榄树的比喻（罗马书十一11-24）

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树根是圣洁，树枝也是圣洁（16）外邦人是野橄榄树的枝子，被接在圣洁的树上，得着肥汁（17）外邦人不可向犹太人夸口，因为是树根托着外邦人（18-20）除非外邦人持久在神的恩慈里，不然也会被砍下（21-22）犹太人如果不是长久不信，就会被神从新接上好橄榄树上（23-24）

照着恩典被拣选的余民（罗马书十一1-10）

生命之道

照着恩典被拣选的余民（罗马书十一1-10）

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因为以色列民族顽梗不化，神就暂时弃绝他们。但是感谢神的恩典，各别的以色列人还是能够蒙恩得救，就好像保罗和七千没有向巴力屈膝的人一样

“罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。” 九章只有两次提到基督：3节的“与基督分离”，5节：”基督也是从他们出来“。九33提到磐石，可是还没有指明是基督。十章就是要把基督带出来，让以色列人知道如何能够得救。九章下半段提到以色列人成为了预备遭毁灭的器皿。虽然整个民族不再成为神的见证，不过不是说全部以色列人都不会得救。十章就的目的就是说，在各人的层面，只要是口里认耶稣为主，心里相神叫祂从死里复活，无论是犹太人和外邦人都能够得救。 https://www.logoszoes.org/romans_2018_34/

得救的不过是余数（罗马书九19-33）

生命之道

得救的不过是余数（罗马书九19-33）

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神根据祂的主权应许、拣选、怜悯、恩待、存留和刚硬人去启示和带出基督，那么神为何还要指责以色列人呢？不是神拣选了以色列人的吗？有谁能够抗拒神的旨意呢？陶匠的比喻是解释神已经多多的忍耐以色列人，可是以色列人还是不信神，只是信自己的行为，所以神就恩典临到犹太人和外邦人组成的教会何西阿的话是预言被神离弃的犹太人将会再次成为神的子民，神也会把原本不是神子民的外邦人成为祂的子民以赛亚十22-23是预言只有少数的以色列人会得救，以赛亚一9是提醒以色列人是神怜悯他们而没有把他们如所多吗和蛾摩拉被神灭绝罗九30-33是九章的总结，以色列人被神作为卑贱的器皿，将会被毁灭，只有少数的以色列人会得救，是因为多数的以色列人不信基督，他们只凭行为追求神。以赛亚八14，二十八16预言基督就是神放锡安的石头，不信的人将会被绊脚，信靠祂的人必不至羞愧！