得救的不过是余数(罗马书九19-33)

生命之道
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得救的不过是余数(罗马书九19-33)
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神根据祂的主权应许、拣选、怜悯、恩待、存留和刚硬人去启示和带出基督,那么神为何还要指责以色列人呢?不是神拣选了以色列人的吗?有谁能够抗拒神的旨意呢? 陶匠的比喻是解释神已经多多的忍耐以色列人,可是以色列人还是不信神,只是信自己的行为,所以神…

神对以色列人的拣选(罗马书九6-18)

生命之道
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神对以色列人的拣选(罗马书九6-18)
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从神应许以撒、拣选雅各、恩待摩西来认识神对以色列人的拣选,成为神话语的传递人,最后基督从他们出来

罗马书九章的两个解释(罗马书九4-13)

生命之道
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罗马书九章的两个解释(罗马书九4-13)
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罗马书九章的主题是神拣选人得救,还是神拣选以色列人为了启示神救赎的计划,使主耶稣基督从以色列的犹太家族出来?

自己被咒诅,与基督分离(罗马书九1-3)

生命之道
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自己被咒诅,与基督分离(罗马书九1-3)
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为了神荣耀的福音而喜乐,为了人不接受福音而忧愁

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?(罗马书八31-39)

生命之道
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?(罗马书八31-39)
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保罗用四个“谁能”的问题来说明我们救恩的稳固,这些都是反问的问题,答案都是“不”!谁能敌挡我们呢?(31节)谁能控告神所拣选的人呢?(33节)谁能定他们的罪呢?(34节)谁能使我们与基督的爱隔绝呢?(35节)