基督徒的生活

82 篇

基督徒应该禁食吗?

旧约的禁食

在旧约的律法里,有一条律法是和禁食有关的,经记载在利未记16:39;23:27和民数记29:7。和合本翻译为刻苦己心,希伯来文是“阿娜”עָנָה (anah),意思是拒绝自己,所以和合本翻译的好。希伯来文的禁食是“推送”(צוֹם, tsom),“阿娜”和“推送”在诗篇35:13和以赛亚书58:3-6同时出现,表示刻苦己心主要是禁食,也有可能有包括其他的禁止。

七月初十是赎罪日;你们要守为圣会,并要“刻苦己心”,也要将火祭献给耶和华。

利23:27

至于我,当他们有病的时候,

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平地宝训(路加福音第六章)

耶稣在安息日宣告祂是安息日的主和医治一右手苦干的病人,表示祂与神有同样的权柄之后,因此法利赛人就开始要计划处治主耶稣。主耶稣之后上山向神祷告,拣选十二使徒,为神的国度作预备。然后带着门徒下山到一平地,向许多从四面八方来的人讲道,治病和赶鬼。在这平原,路加记载了主耶稣的平地宝训。主告诉门徒神国的子民将要为主受苦,但他们是有福的。他们必须爱敌人,向不会回报的人行善,不论断人,因为好树必结出好果子,最后主吩咐他们不要只是听道,也必须要行道,把房子建在在磐石上。

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归耶和华你神为圣洁的民(申命记十四章)

耶和华吩咐以色列人在应许之地与外邦人分别为圣,如何在对生死的方法、食物、金钱的奉献与关怀别人的事情上显出他们是耶和华的儿女。

分别为圣也是神对基督徒的呼召:

[那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:「你们要圣洁,因为我是圣洁的。」](彼前1:15-16)

基督徒是耶稣神的儿女,虽然我们不在旧约里,但天父要祂在新约里的儿女的旨意在原则上还是一样的。神把我们分别为圣,在这个弯曲悖谬作光明的儿女,成为祂的见证人。愿神的众儿女都愿意顺服神的旨意,依靠圣灵的大能,活出基督的样式。我们不但要听道,也要行道,好让神在我们当中得到荣耀,阿门。

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行事为人与基督的福音相称(腓立比书一27-30)(成都)

基督徒既然蒙召,行事为人就当与蒙的恩相称。保罗的七个要点:1)不管保罗在与不在;2)同一个心志,3)站立得稳,4)为福音信仰齐心努力,5)凡事不怕敌人的惊吓,6)不但信服基督,并为祂受苦,7)效法使徒为主争战… Read the rest

聚会的基本认识

  1.  “我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意的求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”(马太福音十八章十九至二十节)。
  2. “你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道日子临近,就更当如此。”(希伯来书十章二十五节)
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耶和华知道义人的道路(诗篇1,第5部)

“因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路却必灭亡。” 基督是我们唯一到天父面前的道路”(约14:6)。所以教会开始的时候,被称为跟随这“道路”的人(使9:2)。这是十字架的道路,却是蒙福的路(太7:13-14)。天父知道我们在这道路上的每一个脚步,这是何等的安慰。… Read the rest

基督徒应该上法庭控告或者维护自己的权利吗?

第一)神的安排是在地上设立政府的制度,赏善罚恶,基督徒应该准守律法。

在摩西年代,神吩咐摩西拣选70个长老,在西奈旷野作以色列人的官长,写在摩西审判百姓(出18:13),治理百姓(民11:16)。

耶和华对摩西说:「你从以色列的长老中招聚七十个人,就是你所知道作百姓的长老和官长的,到我这里来,领他们到会幕前,使他们和你一同站立。

(民11:16)

神在以色列人进入迦南之前,也吩咐他们要设立公正的法庭:

「人若有争讼,来听审判,审判官就要定义人有理,定恶人有罪。

(申25:1)

在神的律法里,包括了许多民事案件的律法,比如伤了别人的身体或者物件需要赔偿的原则:

「人若彼此争斗,伤害有孕的妇人,甚至坠胎,随後却无别害,那伤害他的,总要按妇人的丈夫所要的,照审判官所断的,受罚。

(出21:22)
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天上的国民(腓立比书三17-21)

基督徒应该效法那些效法基督的属灵长辈。因为如果我们不效法他们,就给撒旦机会引诱我们去效法基督十字架的仇敌。他们的神是自己的肚腹,以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。所以我们要警醒,不要中了仇敌的诡计,不要效法世界。我们行事为人要与神的福音相称。基督徒是天上的国民的身份,生活就应该有天国的实际。基督是天上的王,祂却自愿成为卑贱,在十字架上被羞辱。赞美神用十字架,使基督从卑贱成为荣耀!我们既然是天上的国民,就应该背起十字架跟随主,等候和仰望天国的王的来临!当天国的王再来时,我们卑贱的身体将会改变形状,和祂荣耀的身体相似,这是我们的盼望!


2019年以色列约旦圣经研习之旅Read the rest

常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩(贴前五19-22)

基督徒应该是一个常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的人。当我们与基督的关系疏远、我们就会愁苦、不愿意祷告、也不会感恩。常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。就是说,当我们愿意亲近主耶稣、作一个常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的人,我们就是活在神的旨意里的人。在基督耶稣里是我们和所有其他人为的宗教不一样的地方。基督是我们的喜乐、基督是我们能够向父祷告的原因和榜样、在基督里的祝福是我们感谢的内容。

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外邦和犹太基督徒一同敬拜荣耀神(罗马书十五8-13)

旧约可以分为摩西五经、历史书、智慧书和先知书四部分。保罗从每一部分选出一小段经文告诉我们,神在旧约的时代,已经启示了救恩不但是给犹太人的,也是给外邦人的。基督为了神的真理,成为了犹太人的仆人。基督作仆人作到一个地步,舍去了自己的性命作多人的赎价!基督如此作是为了要彰显神的信实和怜悯,好让看见的人能够把荣耀归给神!所以我们要学习谦卑,接纳基督所接纳的人。虽然大家背景不用,敬拜的方式不同,重要的是我们敬拜的是同一位主!愿意主自己成为我们的平安喜乐和盼望!

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