回归的家谱(以斯拉记第二章)

以斯拉记
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回归的家谱(以斯拉记第二章)
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1.介绍(2:1) 归回的名单(2:2-64) 领袖(2:2) 人民(2:3-35) 根据家族的元老(2:3-20) 根据家族的家乡(2:21-35) 祭司(2:36-39) 利未人(2:40-42) 尼提宁(殿役)(2:43-54) 所罗门仆人的后裔(2:55-58) 不能证明家谱的(2:59-63) 人民(2:59-60) 祭司(2:61-63)  结束(2:64-70) 总数(2:64) 仆人(2:65) 牲畜(2:66-67) 族长献上礼物(2:68-69) 各住各城(2:70)

以斯拉记背景二

以斯拉记
以斯拉记
以斯拉记背景二
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1)被掳的历史 2)归回的历史 3)为何要读以斯拉记?

Historical Background on Philemon

HISTORICAL BACKGROUND ON PHILEMON Author   The apostle Paul identified himself as the author at the beginning and the end of this letter (Phlm 1:1, 19). Although he also included Timothy as the coauthor, Paul was the primary author. We know this because except for verse 1, Paul used the first-person singular pronoun instead of … Read more

鸟瞰摩西五经-02-作者

创世记
创世记
鸟瞰摩西五经-02-作者
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为何讲这个题目:自由派学者的批评 创世记是谁写的? 出-申的主要角色是摩西:他亲身的经历 旧约其他经文的记载 主耶稣的见证

撒迦利亚书-被掳归回简史

撒加利亚书
撒加利亚书
撒迦利亚书-被掳归回简史
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撒加利亚是从巴比伦归回应许之地的先知。了解犹大人被掳归回的历史对于明白撒加利亚书有相当大的帮助。这个信息简单的介绍了犹太人三次被掳和归回的历史。

圣徒学习011 示剑

圣徒学习
圣徒学习
圣徒学习011 示剑
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重要性: 神在这里第一次与亚伯拉罕立约(创12) 雅各回迦南的第一站(创33) 雅各的儿子从希伯伦带这里牧羊(创37:12-17) 以色列人在这里宣读律法的祝福与咒诅(书7) 逃城(书20:7),利未人的城(书21:21) 年老的约书亚带领以色列人与神立约(书24) 约瑟被埋葬在这里(书24) 基甸在示剑的妾的儿子亚比米勒杀了70位兄弟,在这里作王(士9) “罗波安”在这里登基作王(王上12:1) “耶罗波安“立示剑为北国第一个首都(王上12:2) 撒玛利亚人的圣殿 主耶稣在这里遇见撒玛利亚夫人(约4) 图片 https://www.logoszoes.org/shechem/ 2019年8月以色列研习之旅 2019年夏天以色列圣经研习之旅 联络我们的方式: 联系

五旬节-教会的诞生

这个主日是七七节,又称为五旬节。七七节是指着七个七天,五旬节是指着五十天。七七节是初熟节之后的第七个安息日的次日(利23:16),是庄稼初熟的日子(民28:26),耶和华神吩咐以色列人每年在五旬节要去圣殿献祭敬拜祂(利23:15-22)。“初熟”在希伯来文是bikkurim,是小麦初熟的日子。耶和华吩咐以色列人要把小麦磨成细面用油调作素祭献给神自己(民28:28)。 耶和华吩咐以色列人在七七节需要献一个特别的素祭,称为新素祭(利23:16)。通常的素祭都是无酵的,但是七七节的新素祭却是有酵。以色列人需要烤两个有酵饼献给耶和华神。 五旬节豫表基督的教会的诞生。在第一个五旬节过了1500年后,在耶路撒冷,在主耶稣复活之后的第五十天,圣灵降下充满主耶稣第一批的门徒,教会诞生,开始了教会时代(徒2:1-4)。主在最后一周曾经说过麦子豫表祂,麦子死了,结出许多的子粒(约12:24)。基督如麦子,麦子磨成细面,圣灵如橄榄油浇灌在细面上,教会就诞生了,如此美丽的豫表,我们赞美神的智慧、能力与恩典! 那两个有酵的饼很可能是豫表教会。有酵指着人虽然被拯救了,但是还是有罪性在里面。主今天在教会的工作,就是要致死忍人的罪性,用水藉著道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的(弗5:27)。 如主赐恩给你去耶路撒冷,参观教会诞生的地点,应当思考神救赎的工作,感谢神把我们这些信祂的人浸在教会里,成为基督的肢体,彼此相爱配搭服事,连于元首基督,使神的旨意彰显在地上如同在天上!

圣徒学习010 示罗

圣徒学习
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圣徒学习010 示罗
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重要性 几乎绝后的便雅悯支派娶妻的地方(士21:12) 示罗在约书亚、士师记和撒母耳记前四章是以色列人的敬拜中心,会幕被设立在示罗有三百多年(约书亚记18:1,耶利米书7:12) 约书亚在这里掌权 分地给以色列人七族(书18:1) 分城邑和城邑的郊野给利未人(书21:8) 吩咐河东两个半支派回家(书22:1) 哈拿在这里向神求儿子,撒母耳在这里长大(撒上1:3) 先知亚希雅的家乡(王上11:29) 照片 https://www.logoszoes.org/shiloh/ 2019年8月以色列研习之旅 https://www.logoszoes.org/2019-08-israel/ 联络我们的方式: https://www.logoszoes.org/contact/

圣徒学习009 凯撒利亚腓立比

圣徒学习
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圣徒学习009 凯撒利亚腓立比
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重要性 约旦河三大水源之一的黑门河Nahal Hermon 在耶稣时代这一带是大希律的儿子分封王腓力掌权,为了纪念凯撒提庇留(Caesar Tiberius)和他自己,改名为凯撒利亚腓立比。凯撒利亚腓立比成为了以土利亚(Ituraea)的首都。(路 3:1) 主耶稣世代罗马人敬拜偶像潘神的地方 主耶稣启示祂要建造教会在磐石上(太16:13-20、可八27-30、路九18-21) 照片: https://www.logoszoes.org/caesarea-philippi/ 2019年8月以色列研习之旅 2019年8月以色列圣经研习之旅 联络我们的方式: 联系