作者: 杨 全荣

以弗所书背经计划
背经计划
以弗所书背经计划

我将你的话藏在心里(诗篇119:11)

以弗所书背经计划:二十五周

共有 6章 155节

一周六天,主日休息或者赶上

第一步:预备

朗读整本书五十遍,一天两遍

每天聆听一遍

时间:每天一小时,共四周… Read the rest

示罗
圣经考古
示罗
示罗的位置
示罗的考古挖掘
会幕的地点
拜赞庭时期的橄榄油榨
重建的拜占庭时期的教堂
示罗博物馆
示罗的葡萄园
  1. 几乎绝后的便雅悯支派娶妻的地方(士21:12)
  2. 示罗在约书亚、士师记和撒母耳记前四章是以色列人的敬拜中心,会幕被设立在示罗有三百多年(约书亚记18:1,耶利米书7:12)
  3. 约书亚在这里掌权
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约帕
圣经考古
约帕
从约帕向北望向特拉维夫

历史背景

  1. 约帕的意思是美丽,是全世界最古老的海港之一
  2. 特拉维夫在约帕的北部,是约帕的新城,在1909年从60个家庭开始。特拉维夫的意思是泉水之山。
  3. 雅法(Jaffa)是约帕的现代名字,是从亚拉伯文演变过来。
  4. 凯撒利亚在1265年被回教徒Mamluk帝国毁灭后,约帕成为从欧洲进入耶路撒冷主要的海港。
  5. 约帕于1799年被拿破仑夷为平地,但后来被土耳其人重建。
  6. 雅法钟楼建于1906年,那时是奥斯曼帝国统治巴勒斯坦。
  7. 在1921年的阿拉伯骚乱之后,雅法的大部分犹太人口向北迁移到拉维夫市。 今天,雅法有60,000人口,有犹太人(主要来自北非和其他中东国家)、阿拉伯基督徒和穆斯林。
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什么是符合圣经金钱奉献的原则?
基要真理 问题
什么是符合圣经金钱奉献的原则?

基督徒对于钱财的奉献常常有疑惑,不知道是不是一定要十一奉献,为什么要奉献,奉献的原则是什么。这文章尝试回答这些关于钱财的奉献的普遍疑问,帮助弟兄姊妹认识圣经里关于奉献的教导。

以下是旧约和新约关于钱财的奉献的主要经文:

旧约:创 14:20;利 27:30,32;民 18:21;申 26:12;代上29:1-17;玛3:8-12;

新约:太6:1-4,19-20,24;路21:1-4;林前 16:2;林后 8:3-5;9:6-13;提前 … Read the rest

凯撒利亚腓立比
圣经考古
凯撒利亚腓立比
凯撒利亚腓立比的位置
画家绘画主耶稣时代潘的圣所
1. 奥古斯都的庙
2.“潘”的山洞
3.“潘”和希腊女神宁蓉(Hymphs)的广场
4. 希腊神宙斯的庙
5.希腊女神涅墨西斯(Nemesis)的广场
6.神圣山羊的坟墓
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2018年五大圣经考古发现
圣经考古
2018年五大圣经考古发现

亲爱主内的弟兄姊妹们、朋友们新年好!在告别2018年迎来2019年之际,想与大家分享我个人认为,在2018年圣经考古的五大发现,盼望能够帮助大家对于圣经考古有一些的认识。

第一)以赛亚布拉(Bulla)

以赛亚的布拉

以赛亚书53:4  他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
以赛亚书53:5  哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。

2018年,著名的以色列考古学家Eilat Mazar公布她的团队在2009年发现了一个布拉,上面用第一圣殿时期的希伯来文写着“属于先知以赛亚”。

什么是“布拉”(Bulla)呢?“布拉“是陶泥作的印,用来证明一个物件是出于谁的。通常是用来在书信上封印,如现代人的签名一样。… Read the rest

彼拉多的戒指
圣经考古
彼拉多的戒指

最近(2018年11月)在“以色列探索期刊”(Israel Exploration Journal)有一报道,现任的希律宫(Herodium)挖掘主任Roi Porat要求对一只50年前(1968年)在希律宫里被发掘出来的铜合金环(copper allow ring),进行一项新的研究。

希律宫(Herodium)

以色列古物管理局(Israel Antiquities Authority)用特别的相机把戒指拍照,结果发现戒指中间是一个酒杯,周围用希腊文写着“Pilatus”(彼拉多)。Read the rest

一个比加(beka)重量的小石头
出埃及记 马太福音
一个比加(beka)重量的小石头

【凡过去归那些被数之人的,从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人。按圣所的平,每人出银半舍客勒,就是一比加。】(出38:26)

最近(2018年十一月)耶路撒冷圣殿附近的Emek Tzurim 国家公园土堆中发现一个小石头,上面写着比加(beka),是出埃及记用来衡量半舍客勒的重量。这些泥土是从西墙的Robinson’s Arch底下的街道里被挖掘出来的,重量有11.33克。这是含有的发现,再次证明圣经的真实性。

 

神的律法命令出埃及的以色列人二十岁以上的男人必须奉献半个舍客勒银子来作建造会幕的材料。耶和华神在出30:15-16两次指出这半个舍客勒是为了赎生命的,是赎罪银!

 

【他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。】(出30:15-16)

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婴孩死了会上天堂吗?
问题
婴孩死了会上天堂吗?

婴孩死了会上天堂吗?这是基督徒和非基督徒很关心的问题,特别是经历自己的婴儿离世了的家长。

如果有以下的情况发生,这些婴儿会得救回天家,永远的与神同在,还是他们会下地狱,永远的与神隔绝呢?

  1. 还没有出生就死在妈妈肚子里的婴孩,包括小产和堕胎的婴孩。
  2. 还在婴孩的阶段就因着疾病、意外或者人为的伤害而离世的婴孩。
  3. 智商有问题,没有能力明白福音的人,包括已经是成人,可是智商却如婴孩的人。

圣经里虽然没有一节经文很显明的回答这个问题,但是根据以下的经文,我相信以上的婴孩和智商有问题的人死了以后是会回天家,永远的与神同在的。

圣经没有明显的经文

  1. 圣经没有一节明显的经文说到死了的婴孩会去地狱
  2. 圣经也没有一节明显的经文说到死了的婴孩会去天堂
  3. 所以,需要用不明显但是有相关的经文来推论和回答这个问题
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在什么情况下可以离婚和再婚?
问题
在什么情况下可以离婚和再婚?

婚姻是神所设立的,为了要彰显基督与教会的关系。所以神不喜悦人离婚。但是在两种情况下,神允许人离婚。

圣经在两种情况下允许离婚

第一)其中一方犯了淫乱
第二)其中一方不信主,要求离婚

第一)其中一方犯了淫乱

主要有两节经文,两节经文都是一样的,太5:32是对门徒说的,太19:9是对法利赛人的回答。

「又有话说:『人若休妻,就当给他休书。』 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫他作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。」(太 5:31-32)

我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」(太

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犹太人庆祝赎罪日前的诗歌与祷告
利未记
犹太人庆祝赎罪日前的诗歌与祷告

今天(九月18日,2018年)晚上是犹太日历七月初十,是赎罪日(利未记23:26)。虔诚的犹太人都盼望这天,因为能够求神赦免他们一切的罪孽。

「亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭,就要把那只活著的公山羊奉上。 两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归在羊的头上,藉著所派之人的手,送到旷野去。要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。(利16:20-22)

他们用了许多个晚上在哭墙前的广场唱诗歌祷告(סליחה),特别围绕着神在以色列人拜金牛犊以后,第二次颁发十诫给摩西的时候所启示的十三个神怜悯的属性:

”耶和华在他面前宣告说:「耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」“(出34:5-6)

可惜犹太人不认识主耶稣基督就是赎罪日所豫表的实际!我们这些外邦人蒙了神极大的恩典,能够因着信靠主耶稣,一切的罪孽都被赦免,并且能够与犹太人同盟应许!… Read the rest

应许之地不是平面的
圣经考古
应许之地不是平面的

基督徒通常认识的应许地是在圣经背后附上的地图。但是这些地图多数是平面的,所以许多基督徒对于应许地的认识也是平面的。

通常的平面地图:

其实应许地是有高山、平原和低谷,可以分成五个部分。1)非利士平原,2)撒非拉丘陵,3)犹大山区,4)约旦谷,5)河东的高原。

应许之地的截面图:

1)非利士平原

这沿着地中海的那一块地。在旧约是非利士的领域。迦密以南的优良天然的港口就是约帕。迦密山以北也有几个港口。腓尼基人住在北方,以从事航海的事业著称。沿海地区气候宜人,每年平均温度是摄氏19度。

2)撒非拉丘陵

撒非拉丘陵在和合本常翻译为“高原”,如:

要起行转到亚摩利人的山地和靠近这山地的各处,就是亚拉巴、山地、“高原”、南地,沿海一带迦南人的地,并利巴嫩山又到伯拉大河。(申1:7)

这块地把沿海的平原和犹太的山区链接起来。… Read the rest

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